出马仙 佛堂口 看事的到底是谁?

文摘   2024-11-20 18:20   山西  

沽名钓誉不可取,咱是出马仙不丢人

如今在民间,“大仙看事”这个市场已经是异常火爆,随着市场的需求,层出不穷的出来了各种“出马弟子”,这些出马弟子“看事儿”的手段也是不断的进步,更加贴近如今的社会发展,出马堂口的种类也从单一的仙家堂口,胡,黄,蟐,蟒,清风,增加到了,仙佛混搭,还有所谓的“佛堂口”,更有甚者,只是供奉仙佛,并没有堂口,但也能给人看事儿,真不知道给香客缘主看的怎么养,而且竟然还给别人立堂口,立的对不对那就只有当事人自己知道了.

什么是出马仙?出马仙是指一些动物仙,修炼数百年,然后为自身修炼,来到凡尘积累功德,以达到位列仙班,成为正修仙神的目的。出马仙选弟子也是有原则的,成为出马弟子也是要有原因的,一是胡黄连修,子承父业。二是,悲王传承香火。第三就是,搬杆子踩弟子了!这是正规意义上出马仙的由来!


现在佛教在中国传播的相当的广泛,学佛,信佛者更如天上的繁星,出马弟子信佛,学佛者也是多如牛毛,起先出马弟子供奉的只是佛堂,佛堂并不参与出马看事儿,但为了好打理,出马堂口渐渐的就和佛堂摆放在了一起,这就让一些人有了误解,是不是出马堂口就必须有佛堂,答案是确定的,出马堂口并不是必须有佛堂!

在一些直播间经常看到写着“佛堂口”,现在佛堂口如雨后春笋般在民间滋生,请注意,佛堂和佛堂口的区别,佛堂是供奉“佛陀”所在的场所,佛堂口却是满天诸佛为您看事,给您跑腿,且不说佛家宗旨普度众生,众生平等,单说佛家是不显神通的!如果佛堂口真的成立,那么,寺庙的住持和藏传佛教的活佛应该就是这世界上最大的佛家出马弟子了!呵呵......


最奇葩的就是,没有堂口也能给人看事儿的一众出马弟子了,供奉了满天神佛,不点香,不请神,也没有堂口,给个生日就能看事儿,说是出马弟子吧,还没有堂口,说是会易经八卦给人算命的吧,还顶着出马弟子的头衔给人看事儿。希望你们看事儿也要选对人,不要让那些骗人骗财者占了便宜!




如今出马弟子遍地都是,出马弟子的能力也是参差不齐,大多数弟子都已经随波逐流,脱离了正修的行列,不点香,不捆窍,随便掐算就能看事儿(师父传授除外),都看不出来是出马还是算命了。出马弟子正修和跳大神挺像,但并不是一回事,跳大神两人一鼓,出马弟子却是一个人,虽然都是请仙上身,但是根本却不同,跳大神请神是靠帮兵的能力,出马弟子请仙是因为他是弟子!那么出马弟子与师父,也就是出马仙之间有什么关系呢?仙家又是怎么选择弟子的呢?



首先就是,胡,黄连修,也就是子承父业,所谓是大堂人马老堂兵。用白话所说,就是你爹退休了,你来接班。这样的堂口一般都比较瓷实,没有什么问题和隐患,只要接替的出马弟子不错出太过出格的事情,仙家都能保。出马弟子和仙家也比较默契!


其次就是,悲王传承香火,所谓的悲王就是出马弟子三辈之内的长辈,悲王负责圈来仙家,在找出马弟子立堂口,这样的堂口在立之前,少不了折腾,一般仙家都能给弟子一些警示,等遇到有缘人,帮助仙家开立堂口。这样的堂口翻堂的几率很小,因为仙家都是长辈圈来的,所以多多少少都能压得住!说到悲伤,大家发现没有?


出马弟子在被堂口里的悲王,烟魂或者清风,捆窍的时候都会哭的厉害,堂口里的鬼家,经过短则几十年,长则上百年的修行,已经有了一定的道行,才会回到家族里面找有缘人立堂出马。再者就是,搬杆子踩弟子了,这样的出马弟子都比较特殊,弟子有邪骨或者体弱多病,再者就是仇仙或者是鬼堂口,还有一种就是野仙。



但是这样的仙家极少的人才能遇到,但是这种堂口一旦出马,能力都比较强,但是有时所受到的反噬也比较厉害,像是仇仙,会教你些本领,但如果你禁不住诱惑,用这种能力做错事做坏事,那么你就惨了!鬼堂弟子,阴宅,阴事儿看的比较好,但是一堂子阴魂,不是一般人能承受的,同理它的因果也是重的。


仙家和弟子之间都是有缘分的,不管这种缘分是善缘还是恶缘,弟子都要好好把握,是善缘要多加积累,积攒功德,如果是恶缘,就要好好化解,善恶到头终有报,只争来早与来迟。有一句话说的好,但行好事,莫问前程!

当你们明白了自己为什么供奉堂口,那么剩下的事情就是要知道自己供的是什么堂子,这就好比你要投资开工厂一样的道理,既然要投资,不能糊涂的只知道望外拿钱,不清楚自己干什么,这是重点中的重点,这点你必须考虑清楚,有的人给人立堂,还没给人立呢,自己就难受动不了啦,为什么这样,就是实力对比问题!没这金刚钻,别揽瓷器活!



还有的人在立堂的时候,觉得心中难受,闷堵,狂躁,烦心,这个时候就需要注意了!堂口的实力牵掣到很深远的,有句话叫人贵有自知之明,自己堂口多大的能耐,牵掣你自己能办多大的事情,没那能耐吧自己跨上天也没有用,还有就是要明白自己是干什么的,咱们即使供奉胡黄仙的,这说出去不丢人,没有必要给自己套个某某知名神仙的外衣来包装自己,那样的皆非正道,也让人家宗教人士瞧不起。当然也不要没事的妄自菲薄,自己这个不行,那个不会的,成天的把不知道啊,我不会啊,我不明白啊这些话挂在嘴边,这是堂口大忌,不会,不懂,不明白没关系,你学啊,你问啊,你与人交流啊!扪心自问,自己有没有对这个上心?



过得去自己这关,问心无愧就好。到了这里,想必堂口也手续齐全也立完了都,这个时候就要知道自己堂口都有啥规矩,行什么道,走什么辙,拜的哪方,收的哪方!门开何处,冲哪烧香!哪个是跑腿,哪个是掌令!这些基本的规矩都不明白,让人笑话,更别说到时候遇到同道互相之间盘堂问道的时候,人家这里恭恭敬敬的文盘执礼,你在那啥都不懂?俗话说,师父领进门,修行在个人。既然堂子给你立了,也算是你的领路人了,既然领了你进这条路,入了这个门,拜师不拜师那是后话,那是人的问题了。但是起码也算是你进这个行当的担保人吧,所以道义上应该把关于这个行当的一些规矩啊,说道啊,都交代一下,例如,怎么给人查事,怎么给人看病!不一定你都教的多好,但是起码应该教!别的不说,我没看见过几个给人立堂的教人东西的,钱挣到手就行了,谁还管你死活的,要不就是隔三差五的找个名头告诉你点什么,或者帮你处理点什么,你就再给钱吧,无底洞了都,这样事情也不少啊,在过去可不会这样的!

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解梦者
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