人在做只有天在看?先看看你身上的三万六千神是怎么打你小报告的!

体娱   2024-07-31 06:03   广东  

夫世人行事,常怀侥幸之心,行善欲使神明尽知,而行恶则冀其不察。殊不知,神明洞察秋毫,无远弗届,非独头顶三尺之限,实则人身之内,五脏六腑,经络血脉,乃至微末之念,皆有其灵,难以遁形。此诚令神明为难,亦显人心之诡谲。

一曰“六神无主”
世人常以之形容人心慌意乱之状。实则此六神者,乃心神、肺神、肝神、肾神、脾神、胆神,各有名讳,各司其职。心神名丹元,字守灵,不恒居于心室,唯人清醒时方安坐其中,故宜宁心除烦,以安神定志。肺神皓华,字虚成,主呼吸之顺畅;肝神龙烟,字台明,关乎情志之疏泄;肾神玄冥,字育婴,司生殖与骨髓之充养;脾神常在,字魂停,主运化而养四肢;胆神龙曜,字威明,决断之官,亦主勇怯。此六神若失守,则人心惶惶,诸病丛生。

二曰“身怀六甲”
乃妇人孕育之期,非仅指日数之六,实寓天地造化之奥秘。甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六日,天地交泰,阴阳和谐,妇人于此日受孕,如怀天地之精华,神灵之庇佑。道教以六甲为神,主宰生命之孕育,故云身怀六甲,以示其神圣与尊贵。

三曰“三尸神暴跳”
源自道教之说。人体内有上中下三尸神,姓彭,名分别为踞、质、侨。此三尸专司人之恶行,上告天帝,以记人之过,减人寿算。人若放纵私欲,恶念横生,则三尸暴跳,祸不旋踵。故修行之士,须以斩三尸为要务,去恶存善,方能超凡入圣。

四曰“三部八景二十四神”
乃《黄庭内景经》所述。将人身分为上元、中元、下元三宫,每宫有八景神镇守,合为二十四神。此诸神依人身之构造、功能而设名,如脑神精根、眼神明上、鼻神玉垄、耳神空闲等,各司其职,共护人身。人若能存思此诸神,则三田五脏真气调和,百病不生,乃至长生久视。

五曰“三丹田之神明”
人身之上中下三丹田,乃修炼之要地。上丹田在泥丸宫中,藏神明之府;中丹田在膻中穴内,为气海之所在;下丹田在脐下三寸,乃命门之根。此三丹田各有神明镇守,分别为护脑真人、护心赤子、护脏虚人。此三神皆善神也,能护持真元,抵御外邪。人当修炼内丹,以养此三神,使之常存不灭,则长生可期。

此外,《无上秘要》载:“人身中亦有三宫六府百二十关节,三万六千神。”此言人身之内神明众多,监察人之善恶,报应不爽。故古人有言:“头顶三尺有神明,不畏人知畏己知。”人当慎独修身,积善成德,以获神明之佑;切勿放纵私欲,作恶多端,以免自招祸殃。此乃修身养性、祈求长生之大道也。

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