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甘肃考古发现中有一个遗址不得不提，它就是甘肃马家塬遗址。2021年，在中国现代考古学诞生100周年时，马家塬遗址入选“百年百大考古发现”。该遗址为探讨战国时期西戎文化、秦戎关系以及中西文化交流提供了重要资料，也揭开了西戎族群的神秘面纱。
马家塬遗址位于张家川县木河乡桃园村马家塬，距县城17公里，面积约80万平方米。2006年8月初的一天，一起墓葬盗掘案打破了这里的宁静，也就此开启马家塬遗址长达15年青灯黄卷的田野考古工作。截至2020年底，共发掘墓葬80座，祭祀坑3座，出土礼仪性车辆68辆及随葬品万余件。
引发关注
2007年4月8日，由国家文物局指导，中国文物报社、中国考古学会主办，享有“考古界奥斯卡”之誉的“全国十大考古新发现”在北京揭晓，马家塬遗址考古项目荣获“2006－2007年度田野考古奖三等奖”。2021年10月18日，在中国现代考古学迎来百年之际，马家塬遗址入选“百年百大考古发现”。至此，马家塬遗址及其出土遗物所反映的西戎文化在国内外引起了持续而巨大的反响。
走进马家塬车舆博物馆
为了向世人展示马家塬考古发掘成果和戎人高超的造车工艺，张家川县特别成立张家川县马家塬车舆博物馆。以“车辚马萧 西戎绝唱”为主题的马家塬出土车舆文化展，配套展示了马家塬遗址出土文物500余件套，复原展示等比例车辆8辆、1／4比例车辆14辆，重点以马家塬遗址独特的葬俗、华丽的人体装饰、精湛的造车工艺为主线，形象展示了战国时期西戎贵族车乘的构造、装饰、使用和陪葬状况，集中呈现了中国古代车马文化。展览不仅给观众呈现了古代车马文明的盛宴，也掀起了秦戎民族交往交流交融和秦文化探源的热点。
马家塬车舆博物馆《车辚马萧 西戎绝唱——马家塬出土车舆文化展》专题展览一角
综合甘肃东部地区各遗址所发现的战国时期戎人车迹看，从造车技术到车舆装饰，基本上同出一脉。在出土的车舆文物中，马家塬战国墓出土的陪葬车是最引人注目的。该墓地共发现礼仪车乘68辆，其奢华程度、制作之精、数量之巨在甘肃省绝无仅有，在国内也极为罕见。车辆大都以金银、皮革、串珠为饰，外表髹漆，做工精湛，工艺考究，凝结了西戎族群的智慧。
文化属性
20世纪30年代苏秉琦先生在宝鸡斗鸡台遗址发掘到“铲脚鬲”，开秦戎文化研究之先河。上世纪80年代北京大学考古系赵化成先生首次将他主持发掘的毛家坪遗址出土的两类文化遗存区分为“西周时期秦文化遗存（Ａ组遗存）”和“以夹砂红褐陶为特征的Ｂ组遗存（西戎文化遗存）”。
2006年下半年，在北京大学任教的赵化成和韦正两位老师又带着北大考古专业的学生在礼县大堡子山遗址进行田野发掘实习。一天，他们来到马家塬考察，在这次考察中，赵化成、王辉、韦正几位老师进行了深入地探讨，根据马家塬墓葬出土的夹砂红褐陶铲足鬲、夹砂红褐陶单耳罐、大角羊形铜车舆饰、铜鼎、铜茧形壶、马车等遗物结合墓葬形制推断，将这批遗存定性为秦人羁縻之下的“西戎文化遗存”，马家塬遗址是战国晚期至秦代的西戎贵族墓地。
古代文献中有关西戎的历史，可以上溯至商代晚期至西周时期。所谓西戎，是对先秦时期西北地区周、秦文化分布区周边少数民族的泛称，并非某一特定民族。
“西戎文化”指历史上西戎民族遗留下来的文化遗存。西戎民族种姓繁多，其物质文化遗存的面貌也是多种多样的，很难拿某一支考古学文化来概括。西戎文化其实涵盖了多支考古学文化。考古发现的西戎文化遗存，主要是指商代、西周时的寺洼、辛店、卡约文化，以及在甘、宁地区及陕北发现的东周时期西戎墓地等。其中与周、秦文化发生关系的，即寺洼文化和甘肃东部、陕西北部以及宁夏南部东周时期西戎墓地及相关遗存，年代从商代延续至战国。由于史书中有关西戎的记载较为简略，长期以来史学界尽管进行了大量的梳理和考证，但对其族系及文化的认识仍然十分模糊。（作者 谢焱）
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