宗
旨
陶冶国民情操
感受家国情怀
践行忠孝仁义
弘扬传统文化
品味社会各态
谈天说地论人
着眼凡尘俗事
回顾真实历史
唐朝时期，选拔官员不仅看重才学，更对官员的外貌有着明确要求。
那些试卷成绩优异，但长相不够端庄威严的人，往往无缘官场。
在古人的识人智慧中，有一句流传甚广的话：“两腮无肉不可交”。
而这句话的下一句，更为经典，却鲜为人知。
古人的以貌取人，体现在生活的方方面面。
比如，我们熟知的“蓝脸的窦尔敦，红脸的关公”；
都是古人通过面相来判断一个人是否忠诚可靠。
由于古人寿命较短，且王朝更迭频繁，一旦识人不当，就可能给王朝带来毁灭性打击。
因此，他们没有时间反复试错，只能依靠面相来快速判断一个人的品行。
01
两腮无肉不可交
“两腮无肉不可交”，这句话的意思很明确；
即一个人的脸颊如果凹陷无肉，往往给人一种不可靠的感觉。
那么，古人为什么会有这样的认知呢？
这其实与当时的社会发展水平密切相关。
由于社会生产力低下，古人的交往圈子相对较小；
他们必须借助一些自认为有效的方法来筛选交往对象。
所谓“两腮无肉”，在古人看来，可能意味着这个人缺乏福相；
或者性格上较为尖酸刻薄，不易相处。
当然，这种判断方式在今天看来可能过于片面和主观；
但在当时的社会背景下，却是人们为了自我保护而采取的一种策略。
毕竟，在那样一个充满不确定性的时代；
人们需要尽可能地降低交往风险，确保自己的安全和利益。
在人际交往的微妙世界里，有一种古老而深入人心的观念；
认为那些长相尖嘴猴腮、两腮无肉的人，往往给人以精明算计、心机深沉的印象。
这样的外貌特征，似乎预示着他们在交往中可能会是精于算计、不易相处的伙伴。
因此，古人认为，遇到这样的人，应当保持警惕；
甚至选择远离，以免在不经意间成为他们算计的对象；
最终还浑然不觉，甚至为他们数钱。
在古典名著《封神演义》中，申公豹的形象便是一个典型的“两腮无肉”之人。
这一形象塑造，无疑加深了古人对于面相与性格之间关联的深信不疑。
然而，这仅仅是古人基于生活经验的一种主观臆断，是对复杂人性的简单归纳。
02
满脸横肉为凶相
与“两腮无肉不可交”相对应的是“满脸横肉为凶相”。
这里的“满脸横肉”，指的是那些面部肥胖、自带威严凶相的人。
历史上，如张飞、夏侯惇等人物，便常被归入此类。
尽管张飞对刘备忠诚无比，但他的暴躁脾气、对士兵的严苛；
却让人对他的同情心产生质疑。
然而，我们也不能一概而论，毕竟人的性格和行为是复杂多变的；
不能仅凭外貌就断定其是否值得交往。
03
摒弃以貌取人旧观念
实际上，“两腮无肉不可交，满脸横肉为凶相”这句话，并没有任何科学依据。
它只是古人基于有限的生活经验和主观判断而形成的一种观念。
在古时候，由于信息闭塞、认知有限；
人们往往只能依靠这种简单直观的方式来判断一个人是否值得交往。
然而，在现代社会，我们拥有更加丰富的信息和更加多元的认知方式；
应该摒弃这种过于狭隘和武断的评判标准。
在选择交往对象时，我们应该更加注重对方的内在品质；
性格特点和价值观是否与自己相契合。
这包括双方的气场是否吻合、是否有共同的兴趣爱好；
是否有相似的三观以及交往目的是否明确等。
只有综合考虑这些因素，我们才能更加准确地判断一个人是否值得深交。
因此，让我们摒弃以貌取人的偏见；
用更加开放和包容的心态去认识和了解身边的人。
毕竟，真正值得交往的人，往往不仅仅拥有令人愉悦的外貌；
更有着丰富的内心世界和独特的个性魅力。
在与他人交往的过程中，若能巧妙地为自己争取到一些利益或优势；
那么对方的外貌与长相实在无需过分介怀。
当我们的目标清晰且坚定时，只需步步为营，勇往直前，直至达成所愿。
在这个时代，我发现许多人深陷于容貌焦虑的泥潭无法自拔。
然而，请铭记，容貌不过是包裹着我们内在灵魂的浅薄外壳；
它无法触及并定义你真正的内核。
真正的你，应当是那颗善良、充满阳光的心。
外界的流言蜚语与误解，不过是过眼云烟，它们无法撼动你内心深处的真实与美好。
以历史上的司马懿为例，即便他遭受了无数的诋毁与阴谋；
但他从未让这些负面因素干扰到自己的目标与信念。
他始终如一地朝着既定的方向前行，最终，他取得了辉煌的成就。
因此，让我们学会放下对外表的执着，专注于内心的成长与目标的追求；
这样，我们才能真正地活出自我，成就非凡。
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国豪文化
【完】
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