烟火成都
张西南
2020年5月8日，武侯区玉林一巷，一边理发只剪不洗一次5元，天天都有回头客，一边麻将天天打，不见不散。
成都，四川盆地最为富庶的地方，古蜀文明起源地，得天独厚的自然环境，养育了一方润泽的水土。成都人在随着这座城市不断发展的过程中，也形成了疏朗淡然、优雅从容、快耍慢活的性格。
1987年3月，青羊区新华东路，很多老人到茶铺子围起，喝一碗“三花茶”，摆下龙门阵，遛一会儿鸟儿。
1987年4月，成都人民南路广场（现称：天府广场），清晨，人们骑着自行车前往各自的工作单位。曾几何时，中国是当之无愧的“自行车王国”。
随着城市规模逐渐扩大，大街小巷的市井生活也日益丰富。作为“一座来了就不想走的城市”，茶馆里晒着太阳品一杯“三花茶”、掏耳朵、川剧变脸；火锅店里热辣滚烫的“串串香”，太古里，尽享千年古刹独特的历史韵味与国际时尚潮流交融；入夜，锦江两岸灯火璀璨，摇桨灯影歌声飞扬，夜色让人怅然而醉……
1987年3月，青羊区草市街成都旅馆，随着改革开放，“好酒也怕巷子深”。信息的传递开始引起人们的广泛关注，各式各样、密密麻麻的广告引人注目。
1995年1月，太升南路，成都电讯一条街。传呼机是当时在中国大地广为流传的通讯工具。
成都是多元化的大都市，摄影艺术也是多元化的，但摄影是视觉艺术，渗透着个人情感、个性化和独立性创作是摄影艺术魅力所在。面对“雪山下的公园城市，烟火里的幸福成都”，每个摄影人都会具有自己审美选择与表达方式。
2020年4月8日，高新区玉林西路，新型经营摸式让更多的年轻人有了就业渠道，车载流动咖啡正吸引年轻人在路边喝咖啡。
2023年10月4日，锦江区大慈寺，在成都喝茶不需要经济门槛，只要有闲暇时间，人们自然都喜欢“泡”在茶铺里。
生于斯，长于斯的我始终认为：纪实摄影的生命力在于它是时代的一面镜子，直接忠实地反映时代社会面貌，忠实地记录时代丰富多彩的现实生活，反映着时代的脉络和烙印，并随着时代演绎发展不断更新。
3月29日下午4时许，金牛区抚琴西南巷，在街道社区有关部门组织下，这家串串香正在路边布摊。
4月24日，武侯区江天路，锦江河边树荫下，每天下午都有一群行
5月5日，高新区玉林西路，社区搭建文化创意产品沟通交流平台，装点人们的生活空间，这是沙子堰社区组织的夜市。
5月5日，高新区玉林西路55号，夜幕降临，歌声悠扬，小酒馆门外人流如织，大家共同唱起：“和我在成都的街头走一走……”
打开自己城市的方式
巩志明
张西南一直在寻找属于自己的打开成都这个城市的方式。他的方式最具诱惑性的是用40多年的时间，拍出了成都的人间烟火气。
我理解，拍出一个城市的烟火气，就是在“日常摄影”这块老生常谈的“责任田”里，精耕细作，种植出属于自己的独一无二的“作物”。它不是人云亦云的扫街，也不是随大溜的跟风复制，更多的时候，似乎就是摄影师和一个城市的一种独语状态，也是几十年坚贞不渝的默默表白。摄影评论家顾铮说：“什么时候按下快门，真是一件不好说的事。”这句似是而非的话非常有意思，其实，一个城市的表与里互相映照，最表面的部分有时会呈现出最本质的内里。张西南抓住了成都这个城市的内在律动，他在用四十年为成都“号脉”。
一生只做一件事！
摄影人的思想观念应该是随着阅历、社会、历史、审美的变化而呈阶段性的改变，并逐渐变得深刻。张西南从上世纪80年代的“广告大战”“电讯一条街”“自行车方阵”“茶铺龙门阵”等等宏大叙事，到当下的“车载咖啡”“五元理发”“轮椅合唱团”“社区文创街”诸多多元化生存模式和生活景观，他的变化就是从宏观到微观，线条从粗犷豪放到越来越细腻、专注、柔情，让人怦然心动。所以，他说：“只有坚守审视现实,观察生活、热爱生活、贴近生活，用‘时代观看’方式,才能拍出接地气、帯露珠、冒热气、有温度的摄影作品。”
平心而论，“决定性的瞬间”虽然没有成为过去时，但是，纪实也并不是简单的叙事，在当今复杂的环境中，它变得富有更多的暗喻和启示，我想就算要表达对自己精神家园的热爱，也不能直不楞瞪。因为，受众相信当代的摄影语言和观念，可以从当代的社会环境中被发现被呈现。我们身处于当代的背景中，不是为拍照而拍照，而是“被情景所左右，被现场的气氛所裹挟，被世间动静所吸引”，在不知不觉之间按下快门……
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