终于有人把“中国各地彩礼”整理好了,对照一下,你那里有多少?

2024-10-11 10:34   广东  
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年龄大了





如今水涨船高的彩礼,已成为有情人成婚路上的拦路猛虎,不知道逼疯了、吓退了多少适婚男子!各地也采取相应措施,限制高额彩礼,2021年将实行的《民法典》出手,“禁止借婚姻索取财物”。


01
猪都害怕过年
网络上流传着这样一句话:“年龄大了,比猪都害怕过年”。其实这句话是所有大龄剩男剩女的共同心声,因为过年同时也意味着“被催婚”的到来。对于很多人来说,回家过年不单单是为了跟家人团聚,更重要的是为了相亲脱单。
然而,“高彩礼”成为了最近几年热议的话题,在每年过年的时候热度居高不下。随着彩礼的越来越高,很多大龄剩男将讨不到老婆的原因归咎到彩礼太高的原因上。暂且不提这种说法到底是不是正确的,
可这彩礼是肉眼可见的一年年在升高。

1、江西彩礼:
知名度高但备受争议。江西的彩礼数额一直让人颇有看点,男方会面临15万元起步的彩礼支出,引发了外界对江西嫁女就是卖女儿的疑虑。然而,不可否认的是,江西嫁妆也是一大支出,女方新家的置办更是一大笔费用。江西的彩礼文化除了数额高,还承载了当地的风土人情,值得我们一探究竟。
这是其他省市地区的人对江西的一种错误的刻板印象,因为江西不单单有彩礼,还有嫁妆呀!彩礼是订婚的时候男方出的,可在嫁女的时候,女方家长不但要拿出当初的彩礼钱,还要为女方的新家庭置办各种嫁妆,如被子、家用电器等。
2、广东彩礼:地域文化潜规则。广东的彩礼数额因地而异,有些地区只需送礼即可,而有些地方则规定最低2万元的彩礼。彩礼背后,
是广东特有的婚庆文化和情感传承。

3、北京彩礼:
发达城市低调彩礼。在绝大多数人印象中,城市越发达,彩礼就越低。像北京这样的大都市,彩礼约在10万元左右,而该钱款归属则因人而异。北京的彩礼风俗,体现了现代都市人对婚姻的淡定与理性。
4、四川彩礼:平民百姓彩礼天堂。四川被戏称为“耙耳朵”地区,彩礼却出奇地低,区区1万元便可成婚。这种低彩礼文化,或许承载着四川人朴素厚道的民风。
5、福建彩礼:彩礼再度升级。福建今年的彩礼再度升级至30万元,让许多男孩叹为观止。不同于江西的高彩礼,福建的彩礼数额也揭示了当地民众对于婚姻的重视。
值得一提的是,中国各地彩礼文化因地域而异,每一种彩礼背后都有其深刻的文化内涵和价值观念。
1、青岛职位对彩礼规定:山东青岛的彩礼与女方职位息息相关,事业编女方需10万元起,公务员女方则要求15万元。这种因职位不同而定彩礼数额的风俗,体现了社会等级观念和尊卑制度。为了有一个好的兆头,有些家庭在商量彩礼的过程中,会利用一些祝福语来协商彩礼金额,如“长长久久”这个词,预示着新婚夫妻感情长长久久,彩礼金额为99999。如果是“十全十美”的祝福,彩礼金额刚好在100000,这样双方都皆大欢喜了。
2、义乌的“十八担”传统:在遍地黄金的义乌,彩礼可就重了,民间有一种最高规格的说法叫做“十八担”,这里面包括了8888888的彩礼,这些钱的重量达到了102公斤。接下来还需要各种高档酒水赠送给女方,有心的男方还会选择买一些日用品给女方送过去,并不是女方家却这些,而是一种习俗。
3、异彩礼习俗:彩礼由祝福语定数额。在商量彩礼数额之时,有些家庭会参考各种祝福语,如“长长久久”对应99999的彩礼,传达了对美满婚姻的期许。这种彩礼由祝福语定额的传统,让婚礼更添乐趣与仪式感。
4、“万紫千红一片绿”:注重彩礼形式。有些地区强调“万紫千红一片绿”的概念,要求收到的钞票不仅多,还要五花八门,点缀出繁花似锦的视觉,展现出彩礼的寓意和独特风貌。
彩礼高是讨不到老婆的主因吗?很多人抱怨高彩礼使得婚姻难以达成,女方要求房车和高额彩礼,对男方经济压力巨大。然而,高彩礼并非单身主因,反而是多种因素交织导致的结果。当今社会,女性越来越独立,希望找到比自己更优秀的另一半,经济条件虽重要,但并非决定因素。社交方式的多样化、娱乐方式的改变,也对婚姻产生影响,导致许多人选择单身。婚姻观念与社会发展密不可分,高彩礼只是婚姻中的一环。
有些地区,奉行的是“万紫千红一片绿”的说法,不论你的彩礼是多少,但不能全部换成百元大钞,而是要换成花花绿绿的人民币,其中就要有5元的钞票、百元钞票、一元钞票、50元钞票等,这些钱放在一起万紫千红,特别好看。
很多人为自己讨不到老婆找借口,说现在的女孩子既要房又要车,还要十几二十万的高彩礼,打工二十年都拿不出来。不可否认,现在结婚真的是举全家之力在撑着,可这并不是根本的问题。彩礼高导致人们单身的比例少得可怜。女生越来越独立,经济实力越来越强,本着慕强的心里,自然也希望能找到一个比她更强的男生去崇拜,当社会上的女生越来越优秀的时候,单身的男孩子就会越来越多。
现在的娱乐方式太多了,打游戏、宅家看动漫, 人跟人之间缺少了交流,精神世界也比较拥挤,谈不谈恋爱都无所谓,这就是现代年轻人面临的现状,所以单身的人年龄才会越来越大。
据统计,超过七成的婚姻都收过彩礼,国内有9个省份彩礼礼金占一年可支配收入的3倍以上。结一次婚到底要花多少钱?每个人心中都有一笔账,除了置办酒宴、婚庆礼仪、打点亲友,占据账单最大头的,非彩礼莫属。这份彩礼中,有些地方讲究一动(车)不动(房),有的地方讲究回门礼……
对于初次步入婚姻殿堂的新人来说,彩礼无疑是最大的一道坎。因为彩礼这件事,退婚、悔婚的案例层出不穷,单身青年望而却步的人也不在少数。武汉大学中国乡村治理研究中心研究员杨华表示,结婚彩礼高也成为诱发婚后家庭矛盾的重要原因,导致一些地方出现闪婚闪离、买卖婚姻及骗婚现象。
事实上,全国的结婚率自2013年开始已经下滑,2013-2020年,结婚登记对数从1347万对的历史高点持续下滑至813万对。民政部公布的数据显示,2019年我国结婚率降至6.6‰,离婚率升至3.4‰,两者的差距不断缩小。
都说结婚谈钱俗气,但能脱俗的婚姻没几个。腾讯新闻谷雨数据曾发起《2020年国人彩礼调查》,到底哪个省的彩礼最贵?男女双方如何看待彩礼问题?调查显示,有超过七成(73.8%)的婚姻都收过彩礼,山东以将近九成(86.6%)的比例成为最流行送彩礼的地区。男方除了送礼金,还有超过七成送了首饰,近四成的彩礼“顺带”送房、送车,也就是传说中的“三金四银”和“一动不动”(车与房)。相较之下,女方回的嫁妆只有三成包含私家车,多数的嫁妆都是床上用品、家电、家具等。
据调查,超过四成家庭因彩礼礼金问题发生矛盾。彩礼为何能成为困扰年轻人的难题,很大程度与男女双方对待彩礼的态度迥然不同有关。调查显示,60.9%的女性看重彩礼金额多少,但只有15%的男性认为金额多少很重要。男性最倾向合理的礼金金额是1-5万,女性则最倾向5-10万。
然而,世界上是否就没有能够战胜彩礼的爱情?数据显示,10.5%的人认为结婚不需要彩礼,而且学历越高,送出或收到彩礼的比例越低。在认为结婚不需要彩礼的各种理由中,“两个人相爱就好”是最常见的原因,还有超过半数的人认为彩礼是旧习俗,应该摒弃。
彩礼金额到底有多高呢?调查显示,全国彩礼礼金平均值为6.9万;2020年全国居民人均可支配收入3.22万元,这意味着一般人需要拿出一年可支配收入的2倍以上来支付彩礼礼金。分地区看,海南、吉林、新疆、重庆、广西、四川等地彩礼礼金较低,均不到4万。(注:本次调查中,西藏及港澳台地区未获得足够数据,暂未纳入统计)
浙江以平均18.3万的礼金,在所有地区中高居第一,是全国礼金均值的2.65倍。其次是黑龙江、福建、江西、内蒙古等地,彩礼礼金均在10万以上。数据宝此前发布的《A股薪酬榜》显示,A股上市公司员工人均薪酬(不含高管)的平均值为15。46万元。只有浙江的彩礼礼金超过A股公司员工平均薪酬,且这一金额超过了75%的上市公司员工薪酬水平。
对一个普通家庭来说,彩礼礼金压力究竟有多大?数据宝通过对比各地彩礼礼金与居民人均可支配收入的比值发现,9个地区彩礼占可支配收入的比例超过3倍。比值最高的是黑龙江,彩礼金额是居民可支配收入的6.1倍,这意味着要男方拿出6年的收入来支付彩礼礼金。彩礼压力最小的是上海、广东、重庆、北京、海南等地,用一年的可支配收入就足以支付彩礼礼金。
天价彩礼已经成为许多农村家庭难以承受的沉重负担。在一些地区,彩礼数额高达10万余元,有的甚至超过20万元,各种名目也不断翻新。天价彩礼也使得越来越多的人不敢跨进婚姻门槛。
两年前,国金证券发布《单身经济崛起,消费新势力抬头》专题分析报告指出,2017年全国单身人群已达2.2亿人,占到总人口15%左右。业内人士指出,照此情形,单身人群的数量仍有扩大的可能。
据央视新闻,中共中央政治局召开会议,听取“十四五”时期积极应对人口老龄化重大政策举措汇报,审议《关于优化生育政策促进人口长期均衡发展的决定》。会议上除了强调依法组织实施三孩生育政策,还强调将婚嫁、生育、养育、教育一体考虑,加强适婚青年婚恋观、家庭观教育引导,对婚嫁陋习、天价彩礼等不良社会风气进行治理。
这已经不是中央第一次点名“婚嫁陋习、天价彩礼”。2019年中央一号文件就首次针对这些不良社会风气提出了明确的治理要求。今年4月,民政部将15个县(市区)确认为全国婚俗改革实验区,大力推进婚姻领域移风易俗,实验时间为期三年。
民政部社会事务司年初曾发文指出,天价彩礼的治理需要多措并举、久久为功。应当采取多种方式引导群众自觉抵制不良风气,让爱情回归本心,让婚姻回归本质。

02
彩礼的发展
网络上男方、女方、富人、穷人对此议论纷纷。小伙子们能不能因《民法典》的“庇佑”而脱单我们不好说,但彩礼真的是一个很难解决的问题。彩礼,本是一种传统的婚嫁习俗,是两家人在初步定下婚约后相互赠送的礼金。但是今天频频出现的“天价彩礼”已然成了一种陋习,很多原本恩爱的情人因为难以负担高额彩礼而被“棒打鸳鸯”。彩礼在中国可谓历史悠久,早在西周时期就有关于彩礼的文字记载,难道自古以来彩礼就是以高额的财富为基础和目的的吗?
西周时期
其实彩礼在古时候并不像如今这般可怕,只不过是近年来才变了味道。“彩礼”古时候又称为“聘礼”。中华民族是很重视礼仪的民族,在《礼记》中就有记载:“男女无媒不交,无帛不相见。”由此可见,早在周代彩礼就已经产生。传统的婚姻分为六步:纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎,这就是俗称的“六礼”。这些礼仪在西周时期往往被贵族严格执行,因为这关乎贵族的“面子”。
但是在家庭情况并不理想的平民百姓家中,或许不会有太大的反响,平民大多是会去想法子获取一些鹿皮,或找两只大雁等,按照《礼记》的规定,除了纳征之外,其它的五礼都可以用大雁来替代。由此可见古人制定较为繁琐的婚礼并不是为了钱财,而是为了取一个好彩头。因此不论贫穷还是富裕,彩礼注重的是用心与否,而不是额度。
关于聘礼的数量,《礼仪·士昏礼》中的记载为五匹黑红二色的布帛以及两张鹿皮即可。可见古人更重视聘礼的象征意义和内涵。而如今的人们好像抛弃了彩礼的意义和内涵,只将其作为一场交易来进行。男方付出彩礼,女方收到彩礼的时候也会给予回礼,还会在女儿出嫁的时候送上一份嫁妆。虽然嫁妆不能被男方所有,但是这份嫁妆对于缓解新婚夫妇的家庭压力起到了很大的帮助。
汉唐时期
到了汉代,聘礼开始复杂起来,出现了“聘礼三十物”,包含羊、大雁、白酒、清米等,象征着五谷丰登,衣食无忧。贵族家庭还会在此基础上增加金银首饰,来彰显自己的尊贵地位和财富能力,因此这一时期的彩礼开始注重经济价值。
到了大唐盛世的繁华时代,彩礼非但没有更为复杂,相反彩礼数目减少到了九样东西:干漆、棉絮、阿胶、合欢、嘉禾等。这些物品都是具有象征意义的,寓意着夫妻双方如胶似漆,家和万事兴,都是为了给这段婚姻添上一些好彩头。唐代时,大雁变得越来越少,人们也不好捕捉,于是后人以鹅代雁,称为“雁鹅”。《唐律》中还对聘礼的金钱和数目进行了严格的规定,不同的阶级有不同的限制,如果超过这个限制,就是逾制,甚至会被抓起来。可见在唐代不是有钱就能在婚娶之时大肆铺张的。
元宋时期
到了宋代,对彩礼的要求就更有趣了。《见闻录》中记载:“通常订婚,以茶代礼。”茶,成为了聘礼中不可或缺的一部分,一股“小清新”的气息扑面而来。民间送聘礼称之为“下茶”,女方接受聘礼称之为“吃茶”,洞房之时称之为“合茶”,这就是“三茶之礼”。到了元代,聘礼有了蒙古族的文化特色,聘礼中出现了牛、马等牲畜,同时也延续着宋代的“三茶之礼”。
明清时期
到了明清时期,聘礼就多半以钱财为主了。《婚事杂登》中记载:“礼银六十四两,迎送彩银八钱,叩门彩银四钱,净增彩银六钱,掌翰礼壹两,迎书彩银八钱,物品若干。”由此可见,到了这一时期,金银成了聘礼的重要组成部分,且规定为64两,根据购买力计算,也不过是现如今的5万人民币,对于一般的家庭还是可以接受的。明清时期的聘礼,除了钱财以外,还包括金银首饰、糕点、白酒等。
新中国成立以来,彩礼的变化可谓是十年一变,即使我国1950年《婚姻法》就已经规定不可以借结婚索取财物,但是彩礼这一习俗在民间依旧盛行。但是新中国刚成立时期的彩礼不像明清时期以金银为主要内容。50年代的彩礼被概括为“四个一工程”,包括床、脸盆、痰盂、热水壶;到60年代则是“三十六条腿”,包括衣橱、柜子、桌子、椅子、床;再到70年代,彩礼变成了“三转一响”,包括手表、自行车、缝纫机、录音机。
再到80年代变成了“四大件”,包括冰箱、电视、洗衣机、录音机;后来又出现了“新四大件”,包括彩电、冰箱、洗衣机、空调。90年代,中国经济腾飞,婚纱照、婚戒、礼服、酒宴等也成了必不可少的一部分。随着改革开放的进程加快,中国的经济不断发展,人民追求更高质量的婚礼无可厚非,但是现如今的彩礼更多的是被赋予了物质意义,失去了彩礼本身所蕴含的丰富精神内涵。
可能女方家庭会说养育了女孩子这么多年,要彩礼不是理所应当的吗?彩礼确实是不可缺少的,如果一个男人连彩礼都没有准备,说明他根本就不重视婚姻。但是彩礼的数额应该由双方家庭共同协商,而不应该任由女方狮子大开口。现如今强调的是婚姻自由,如果男女双方真心相爱,彩礼由男方尽力而为,那么双方家长也不应该对此再提出苛刻的要求。彩礼作为中华文化的一部分,应该弘扬中华民族注重礼仪的理念,而不是功利主义。
现如今的彩礼文化其实更多的是以西方工业文明时期所出现的婚姻文化为基础的,而不是以中国传统的婚姻文化为根基,传统的彩礼更注重文化内涵和象征意义,而不是将婚礼作为一场交易。彩礼确实是不可缺少的,但是彩礼作为中华文化的一部分,
其中的内涵才是我们这个社会和时代应该提倡的。

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