儿送棉衣并羽衾
星因朔气寒椿树
寒衣节的由来：相传寒衣节起源于周朝，也被称为“授衣节”，因为从寒衣节开始，天气就开始变得寒冷了，这个时候需要开始给家里人准备过冬的棉衣，还要把家里的过冬被褥拿出来晾晒一下。从北宋时期开始，寒衣节主要有两大习俗，即授衣和烧衣，授衣，即皇帝向文武官员赏赐棉衣，以示关怀，而烧衣就是要给那些逝去的亲人焚烧冥衣，寄托自己的相思之情！因此，寒衣节也成了在家寄托相思、传承孝道的节日！
寒衣节的传说
朱元璋“授衣”传说
农历十月在古代是一个重要的月份，此时正是稻谷收获进仓之际，“是月也，天子始裘”(《礼记·月令》)，天子以穿冬衣的仪式，昭告庶民：冬天已经来临。相传明初朱元璋在南京称帝，为了显示顺应天时，在十月初一这天早朝，行“授衣”之礼，并把刚收获的赤豆、糯米做成热羹赐给群臣尝新。南京民谚说：“十月朝、穿棉袄，吃豆羹、御寒冷。”，“寒衣节”由此而来。人们还在加衣避寒的同时，也将冬衣捎给远在外地戍边、经商、求学的游子，以示牵挂和关怀。
孟姜女千里送寒衣
相传，秦时江南松江府孟、姜两家，种葫芦而得女，取名孟姜女，配夫范杞良。后来，杞良被抓去修筑北疆长城，孟姜女千里寻夫送寒衣，寻到长城脚下，不想丈夫已死，被埋筑城墙里。孟姜女悲愤交加，向长城昼夜痛哭，终于感天动地，哭倒长城，露出丈夫尸骨。千百年来，这段忠贞爱情故事广为流传。
孟姜女哭倒长城八百里后，与秦始皇面对面地抗争，为夫报仇、替己出气，最后怀抱丈夫遗骨，纵身跳海殉夫。就在跳海的刹那，海上波涛澎湃，缓缓拱起两方礁石。据说海上姜女坟，海潮再大也不曾没顶。
由于孟姜女千里寻夫送寒衣的故事，长城内外便将农历十月初一这天，称作“寒衣节”。“十月初一烧寒衣”，早已成为凭吊已故亲人的风俗。
寒衣节“2吃”
1、吃饺子
饺子是我们华夏民族的传统美食之一，过节、婚丧、嫁娶都能见到饺子的身影，寒衣节的时候在很多地方都有吃饺子的习俗，饺子象征着团圆，除了在家吃之外，祭拜先人的时候也会端上一碗饺子！
2、吃面条
寒衣节的时候，天气已经逐渐变冷了，这个时候大家都想吃点暖胃的东西，因此在很多地方还有吃面的习俗，热气腾腾的汤面，吃完浑身暖暖的，相对于其它的美食，面条更容易消化，而且面条还具有长寿的美好寓意！
绿色祭奠
在这悼念先人、寄托哀思的时节，更要倡导科学文明的祭祀方式，营造安全、文明、和谐、有序的良好祭扫氛围。
一、移风易俗，文明节俭祭祀
自觉摒弃烧纸、焚香等污染环境的祭扫方式，倡导采取敬献鲜花、植树绿化、祭文诵读、网络祭祀、召开家庭追思会、社区公祭等低碳环保的方式纪念故人，逐步将注重实地实物祭扫转变为注重精神传承缅怀，将中华民族慎终追远情感融入现代文明表达方式。树立和提倡“厚养薄葬”观念。对在世老人多关心、尽孝心，使他们老有所养、老有所乐；老人逝去时，不大操大办、铺张浪费、相互攀比，以节俭方式寄托哀思。祭祀时要遵守社会公德，崇尚尊老美德，发扬勤俭节约的优良传统，提倡在先辈、逝者墓前鞠躬、默哀等，进行严肃简洁的祭扫仪式。
二、遵法守规，安全环保祭祀
牢固树立生态环保意识和安全防火意识，严格遵守严禁露天焚烧和燃放烟花爆竹的有关规定，做到祭祀时不烧纸、不焚香、不燃放烟花爆竹、不燃放孔明灯，坚决杜绝各种安全隐患；在祭祀出行时严格遵守交通规则、主动礼让、文明礼貌；摒弃在主要交通道路沿线、广场、公共绿地、人口聚居区等公共场所露天烧纸的不文明祭祀方式，做到不污染环境、不影响他人生活，自觉维护优美、整洁的环境。
图文排版：杨喻婷
图文来源：宣传部
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