赖清德在10日的讲话中继续鼓吹“互不隶属”的“新两国论”，再一次暴露了他冥顽不化的“台独”立场和择恶固执的个性特质，也再一次坐实人们对他的判断：台海和平稳定最危险的挑衅者、破坏者。
赖清德“新两国论”老调重弹，不是什么新货色，但他处心积虑为分裂国家拼凑依据、编造“台独”谬论的手法，有必要予以揭穿，以便戳破他的伪装，让人看清事实真相。
赖清德编造“台独”谬论的手法之一，就是篡改历史、偷换概念。
赖清德讲话开篇先谈历史，但他既不客观呈现历史，也不尊重历史，而是把历史当作“任人装扮的小姑娘”，对历史进行割裂、歪曲、篡改，为的就是拼凑出所谓的“‘中华民国’已经在台澎金马落地生根，和中华人民共和国互不隶属”这一谬论，在所谓“新两国论”的基础上，进一步明确“中华民国等于台湾”。
这一谬论，实质就是民进党所谓“台湾前途决议文”鼓吹的所谓“台湾事实独立”的翻版，也就是人们通常说的借壳上市的“台独”。但这种谬论根本就是自娱自嗨、自欺欺人，如同赖清德“祖国论”一样错谬百出，不仅存在偷换概念、逻辑混乱，更经不起历史、法理和现实的任何检验。
历史是客观存在的事实，绝不是可以任人剪裁装扮的。台湾自古就是中国的神圣领土，1895年虽然曾被日本侵占，但1945年随着中国人民抗日战争的伟大胜利而光复。1949年以后，尽管海峡两岸陷入长期政治对立的特殊状态，但两岸同属一个中国、台湾是中国一部分的法理和事实从未改变。一个中国原则早已成为国际共识，并由国际实践所确认，是构成当今国际秩序的重要组成部分。这些历史的法理的事实和国际政治的现实，岂是赖清德喃喃自语的“台独”谬论就能改变动摇的？
赖清德编造“台独”谬论的手法之二，就是披上“民主”的外衣进行伪装。
赖清德“民主”的调子唱得很高，但他不是要在台湾落实民主。他上台以来，只要多数尊重少数，不要少数服从多数；破坏体制，叠床架屋，将权力集于一身；扶植“黑熊部队”，集结“青鸟”，纳粹党卫军呼之欲出；公器私用，动用司法利器打击党内外竞争对手。岛内舆论惊呼“民主退步”“司法已死”。以“斗”治台的赖清德哪里还有半点“民主”？
赖清德口中的“民主”不过是谋“独”的话术。他不厌其烦地重弹“民主对抗威权”的老调，一方面是向美西方外部势力输诚，配合美西方对大陆抹黑、丑化，也借此乞求美西方的支持，妄图“倚外谋独”；另一方面，是妄想混淆两岸关系的性质和当前两岸矛盾斗争的性质，企图将两岸之争说成是“制度之争”“生活方式之争”，将大陆反“台独”、反分裂的斗争歪曲为“对台湾民主自由的打压”，好为外部势力介入制造口实。
需要指出的是，当前两岸之争绝不是什么“制度之争”“生活方式之争”，而是捍卫国家统一与图谋分裂国家的严肃斗争。赖清德的“民主”话术，除了暴露他甘为外人棋子、“倚外谋独”的面目外，模糊不了当前两岸矛盾斗争的焦点，也改变不了台湾问题是中国内战遗留问题、是中国内政的基本属性。
大陆方面一再表明，两岸统一将充分尊重台湾同胞的社会制度和生活方式，台湾同胞的私人财产、宗教信仰、合法权益将得到充分保障。所以，制度不同，不是统一的障碍，更不是分裂的借口。广大台湾民众要擦亮眼睛，切勿被赖清德的谋“独”话术所蒙骗，稀里糊涂地被绑上“台独”战车，成为无辜牺牲品。
总之，不管赖清德用怎样的手法，再怎么拼凑、编造、掩饰他的“台独”谬论，但谬论终究是谬论，绝不会成为正理。“台独”不仅是对中国主权和领土完整的挑衅破坏，也是对二战后国际秩序的挑衅破坏，注定是一场必然破灭的迷梦。赖清德如果将一党一己的迷梦强加给台湾，铤而走险，将加剧台海紧张动荡，给台湾同胞带来深重灾难。
因此，广大台湾同胞需要保持警惕，不仅认清赖清德“台独”谬论的荒谬，更要看到这些谬论如果付诸实践的危险。不要忘记，心存“台独”执念又好斗成性的赖清德始终是台海和平、台湾安定最大的危险。
