邵雍字尧夫，谥号康节，自号安乐先生、伊川翁，后人称百源先生。
邵雍是北宋五大儒之一，创立独特的先天学，“先天之学，心也；后天之学，迹也。”儒道易融为一体，有内圣外王之誉。其代表作是《皇极经世书》。在书中建立元会运世的历史推步学，《易经》与历史结合，经世合参，为易学发展做出卓越贡献。《皇极经世书》的学术思想上承西汉杨雄的《太玄经》，下启明代黄道周的易学观。
邵雍学贯天人，对性命之学有独特认识。在《伊川击壤集》中可知其学问的境界。
“耳目聪明男子身，洪钧赋与不为贫，
须探月窟方知物，未识天根不识人。
乾遇巽时观月窟，地逢雷处识天根，
天根月窟闲来往，三十六宫都是春。”
因其对性命之学的透彻研究，才有其对历史的达观和自信。
《皇极经世书》虽然是宋朝的作品，但其思想博大精深，其卦运的推算不仅适用中国，也适用全球。以《皇极经世书》的推算2019年流年卦为“天雷无妄”卦，2019年年末人们已经感受到“无妄之灾”。到2020年2月4日立春，正式步入2020年。流年卦也转为“地火明夷”卦。坤卦为大地，离卦为日，明夷卦预示日在地下，黑夜之象。卦辞：明夷，利坚贞。意思是利于艰苦的坚持。按《皇极经世书》的原理，流年卦每六十年循环一次，邵雍的历史观如下：历史是有周期的，历史是循环的。
可以查每个六十年的明夷卦的流年，读史明智，以古验今。
1958年戊戌、1894年甲午、1827年丁亥、1782年壬寅、1720年庚子、1661年辛丑，这360年流年为明夷卦的年份。
1958年大跃进
1894年甲午中日战争
1827年 清朝发生喀什噶尔激战，黄河大水；
1782年 清朝《四库全书》编著完毕；
1661年 顺治帝去世，明永历帝被清军所俘，郑成功收复台湾。
从上可知以往流年明夷卦的情况，不尽相同，因为主管的每六十年流年卦的运卦不同所致。对2020最有参考意义的是1720年，因为这两年不仅流年卦相同，其运卦也相同，都是鼎卦。
1720年灾异简述如下：
1720庚子年，清朝：其年全国大旱，无禾，民大饥。但，福州大水，湖南、广西、广东大水。
旱。自本年秋至次年五月不雨，岁大饥，疾疫继起，民死无数。乾隆《宜川县志》卷一灾祥（陕西省 宜川县）
旱，大饥，疾疫继起，民死无数。乾隆《延长县志》卷一灾祥（陕西省 延长县）大有年，秋大疫。乾隆《连城县志》卷十灾祥（福建省 连城县）（注释：大有年为丰收年之意）
国外：1720年，马赛遭逢瘟疫侵袭，这是该市有史以来最严重的一次灾难，也是18世纪初欧洲最严重的瘟疫之一。1720年，法国马赛突发瘟疫，影响了整座城市和周边城市，造成10万人死亡，而这次瘟疫也是鼠疫的爆发。
（对比2019年底2020年的新型冠状病毒肺炎，可知~）
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超级链接：
立春：公历2020年02月04日17时18分，2020年2月4日立春之日正式进入干支纪年的庚子年。
在《了凡四训》里提到了《皇极经世》。《皇极经世书》是一部运用易理和易数推究宇宙起源、自然演化和社会历史变迁的著作，以河洛、象数之学显于世。是宋代易学大师邵雍毕生研究周易而自创的经天纬地之预测学。
皇极经世推演出的2020年统领卦为坎卦，2020年正卦为大过卦，2020年运卦为姤卦，2020年世卦为鼎卦，2020年值年卦为地火明夷卦。
【2020值年卦－地火明夷】
值年卦是源自皇极经世一书，宋朝邵雍把世界从开始到消灭的一个周期叫做一元。按照一年十二月，一月三十日，一日十二时辰，一时辰三十分的数目来附会计算天地历史时间。一元十二会，一会三十运，一运十二世，一世三十年，故一元之数为十二万九千六百年。
即皇极经世里的大时间单位：
1元 = 12会 = 360运 = 4320世 = 129600年
1运 = 12世 = 360年 = 4320月 = 129600日
1年 = 12月 = 360日 = 4320时 = 129600刻（4分钟一刻）
六十甲子循环形成的大时间单位：60 × 60 × 60 × 60=12960000
为世界的历史就是如此始而终，终而复始的不断循环。
值年卦就是把64卦放入其中，每一年都有其卦，例如2019年的值年卦是天雷无妄。无妄之灾，天灾人祸。
《地火明夷》卦辞：利艰贞。
《象》：明入地中，《明夷》。君子以莅众，用晦而明。《象辞》说：《明夷卦》的卦象是离（火）下坤（地）上，离为火，代表光明，为光明入地下之表象，象征着“光明被阻”。君子要能够遵循这个道理去管理民众，即有意不表露自己的才能和智慧，反而能在不知不觉中使民众得到治理，也就是无为而治，休养生息，不要再折腾了。
经营运作：认真观察市场动态，待机行动，但须坚持商业道德，即使处于不利情况下，也要顽强，只要认真准备，把握好有利条件，会大有收获。
地火明夷卦：
地火明夷卦是异卦（下离上坤）相叠。离为明，坤为顺；离为日；坤为地。日没入地，光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。
低调做人（深挖洞，广积粮，不称王）：内心保持大志，行动刻苦忍耐，奋斗于逆境，自守其志，收敛聪明而不外露，于混乱中更应坚持正义，藏拙守愚。
修行处事方面：处在不佳的状况下，环境困难，前途不明。但若能坦然面对，能伸能屈，前景会变光明。尤其应加强修养，隐忍行志，外愚内慧，可以遇难呈祥。如能谨慎行事，处处小心，更能有所作为。
古人云：“知（智）莫大于知来”，人们要做的人生规划、事业战略等都要抓住事物发展的根本规律才能预知事物的发展与变化。只要有足够的智慧，才是有了创业的能力。《易经》给我们的未来指明了方向。
不知命无以为君子：“易”，一是“变易”、二是“简易”、三是“不易”。变易，指变化之道，万事万物时时刻刻都在变化。简易，一阴一阳，囊括了万种事物之理；有天就有地，有上就有下，有前就有后，都是相反相成，对立统一。不易，虽世间的事物错综复杂，变化多端，但是有一样东西永远不变的，那就是规律；天地运行，四季轮换，寒暑交替，冬寒夏热，月盈则亏，日午则偏，物极必反，这便是规律。
