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扶抑取用是常用取用的方法之一。为了使日主不至于太旺，太弱，达到中和的目的，用此法使日主旺则抑之，不足益之。
扶抑用神之取用法，亦称“病药取用法”。扶弱者，我所需用之神太弱而扶之也。抑强者，需用之神太强。不为我用反为我敌，裁之、抑之方能为我所用也。此法又称“病药取用法”。
何谓病药?太强、太弱，即为“病”。而对其扶之、抑之，即为“药”也。如某一干支五行太强或太弱，或伤用神之神，就是“病神”。而克制病神之神，即为“药神”。
八字中和平衡为顺，太过或不及都为有病。所谓抑，即用官煞克制日主，或用食伤泄日主，或用财来耗日主。所谓扶，即日主衰弱时，用比劫帮扶日主，或印星生助日主。
身弱者，需印生我而扶我，同我的比劫来助我；身强者，克抑，以官星克我，食伤泄我，财星耗我。
身弱者，根据忌神多寡选取用神。多官杀则印为用神，生身而泄官杀，无印星则取比劫为用；多财星取比劫为用神，达到抑财助身的目的，无比劫则取印为用；多食伤取印为用神，无印星则取比劫助身。
身强者，多印取财损印，无财星次取官杀抑身或食伤耗印；多比劫，取官杀抑比劫旺身，无官杀取食伤泄身，若二者皆无则取财星耗之。
日干旺衰既然已经确定，也要分清旺衰的原因。如日干旺，是因为印多而旺，还是比劫多而旺；日丁弱，是因为官煞多克身而弱，还是食伤多泄身而弱？
例如:
日主强，柱中比劫多，选取官煞为用神。
柱中有过多而旺的比劫帮身，乃是日主旺的主要病根，要想日主中和，必须要将病根去掉，那么克制比劫的只有官煞最为有力。官煞既能克制比劫，又能护财，使日主中和。
如柱中无官煞，可以取食伤为用神，因食伤可以泄日主强旺之气，如柱中没有食神，最后只可取财星为用神。
日主旺，柱中印星多而旺，选取财星为用神。
柱中有过多且旺的印星生身，乃是日主旺的主要病根，要想日主中和，必须要将此病根去掉。那么去掉此病根者只有财星最有力量，因财星既能克制生身之印，又能生助官煞制身，财的本身又有耗身作用，能使日主中和。如柱中无有财星，就取食伤，因食伤可生财抑印，亦可泄身。
日主弱，柱中官煞多，取印星为用神。
柱中官煞强，是导致日主衰弱的主要病根。要使日主中和，就要帮扶日主，同时也要制服克日主的官煞之威，只有印星能担起这个责任，因为印星既能生助日主，又可化官煞之气，这样能够化敌为友，又可达到日主中和，一举两得。
如果命局无印星，只能用比劫作用神，比劫既可起帮身作用神，又可分担官煞制日主之力量，当然力量不如印星，如果命局中既没有印星，也不见比劫，日主孤靠无依。官煞、财星、食伤又克又泄，不能用扶抑取用，那么这个八字只可用作弃命相从之格了。
