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提起骆宾王可能很多人不知道他是谁，但是说起“咏鹅”这首诗，却是家喻户晓的。
骆宾王与王勃、杨炯、卢照邻、简称为：“王杨卢骆”史称“初唐四杰”。
如果骆宾王按照自己的才华吃饭，倒也成为一个满腹经纶、志行朝逸、颇有威望的才士。
可是他偏偏是那种，遵从自己本心、豁达、豪迈、正值高杰的活着。
这为他后面不幸的人生埋下了伏笔。
骆宾王出生时，祖、父两人翻阅古籍要为孩子取个好名字。
骆宾王以“易经”观卦里一句“观国之光、利于宾于王”，意思是说：“一个人能观察到一个国家的辉煌成就、美好前景，就应该以臣子的身份辅佐君主治理国家而由来。
可见祖、父两人对骆宾王寄予厚望。
骆宾王7岁写出了“咏鹅”被称为神通，在10岁时咏物寄兴写下“玩初月”，充满哲思。
直到骆宾王22岁，神童的名号一直伴随着他，进京赶考，但蕞 终因为说话耿直、得罪了面试官，蕞 终榜上无名。
此后骆宾王一直跟地 痞 流 氓 厮混，遇见不平的事情还喜欢拔刀相助，是有名的奋青。
直到44岁那年，骆宾王遇到了自己的伯乐道王李元庆。
李元庆看重了骆宾王的才情，将其招为幕僚。
由于王 府任职有限，道王李庆元准备将骆宾王委以重用，想让他写一封“自叙状”。
没想到性格耿直的骆宾王“自叙状”是这样写的：承蒙王 爷 看得起我，让我说说自己的能力，但是我觉得让我夸大鼓吹自己的长处，岂不是让我背上“冒进”、“贪禄”的恶名？说大点扰乱国家的决策、说小点这不符合正人君子的作为，蕞 后还傲娇地总结了句，如果让我自夸自卖，恕不奉命！
道王李庆元看完苦笑不得，虽然有心提拔，但是却没有由头，所以这件事也只能暂时搁置。
骆宾王因为耿直的性格与仕途再一次的失之交臂。
性格耿直的骆宾王与仕途再一次的失之交臂，他回到了山东老家过起了田园生活。
他曾以一首“冬日宴”而记录自己逍遥快活的日子。
二三物外友，一百杖头钱。
赏洽袁公地，情披乐令天。
促席鸾觞满，当炉兽炭然。
何须攀桂树，逢此自留连。
没想到这样的生活，骆宾王就过了12年。
对于读书人来说，种地何尝容易，看着越来越困顿的生活，骆宾王放下清高，向吏部自荐求仕，由于他享有文坛美誉，吏部便授予“奉礼郎”、“东洋详正学士”等职位。
“东洋详正学士”是一个很高的机构，只有在文史地位做出突出贡献的人才能担任。
但让人没想到的是，骆宾王却做出一个惊人的决定--从军出塞。
从军塞回来后骆宾王被升为侍御史，由于他写了一篇"帝京篇"一时名声大噪，但同时也得罪了身边一圈人，不仅如此他不满武则天干政弄权，不断上书讽刺朝廷，不仅丢了官职，还被贪 污罪构陷入狱。
后来有了著 名的“在狱咏蝉”五律。
西陆蝉声唱⑺，南冠客思侵。不堪玄鬓影⑼，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心⑾。
深秋的蝉叫个不停，声声勾起了狱中骆宾王的思绪，我怎么能忍受秋蝉煽动黑黑的翅膀，对着我一头斑白的头发不停吟唱。有谁能相信秋天的蝉是清廉高洁的，有谁能为我申冤昭雪呢？
老天还是垂帘骆宾王，想为他申冤昭雪。
一年后唐高宗立英王为太子，他大赦天下，骆宾王获释出狱。
684年9月，唐将领徐 敬 业在扬州起兵，反对武则天掌权。骆宾王听说后义无反顾的奔他而去，成为他的幕僚。
由于讨 伐 必 须有个说法，于是骆宾王写下了著 名的“为徐 敬 业讨武曌檄”檄文贴。
可惜徐 敬 业起兵2个月，便全军覆没。
徐 敬 业人头被献给了朝廷，据说骆宾王也被杀 死 了，但这只是据说，没有真实的凭证，关于骆宾王的下落有很多的版本，有人说他出家了，有人说去了灵隐寺。
骆宾王的一生，宛如一部震撼人心的史诗，他的才华如璀璨星辰，他的傲骨似巍峨山岳。
在那充满权谋争斗的岁月里，他坚定地遵从内心的呼唤，从未随波逐流。
从天真无邪的《咏鹅》到激昂愤慨的《为徐 敬 业讨武曌檄》，他的每一笔每一划，都闪耀着对正义与真理的不懈追求。
然而，正是这份执着与不屈，让他在坎坷的仕途上历经风雨。
但骆宾王从未有过一丝后悔，因为他深知，真 正 的价值不在于功名利禄的追逐，而在于心灵的纯净与自 由。
在当今这个物欲横流、纷繁复杂的社会中，我们太容易在喧嚣与诱 惑 中迷失自我。
让我们以骆宾王为镜，时刻保持清醒的头脑，坚守内心的那份信念与热爱。
无论面对怎样的艰难险阻，都要像他一样，勇敢地追寻内心的光明，无畏地活出真实而精彩的自我。
不忘初心，方得始终，让我们携手共进，在人生的道路上书写属于自己的壮丽篇章！
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