苏轼是宋代大文豪，他留下许多脍炙人口的诗词，成为文学史上宝贵的财富。
在古文方面，苏轼也著述颇丰，他留下四千余篇散文，其中不少都是我们耳熟能详的名篇。
1.夫当今生民之患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。
——《教战守策》
现在人民的祸患究竟在哪里呢？在于只知道安乐却不知道危难，能享受安逸却不能劳累吃苦。
2.古之所谓豪杰之士，必有过人之节。人情有所不能忍者。
——《留侯论》
古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，（有）一般人的常情所无法忍受的度量。
3.夫台犹不足恃以长久，而况于人事之得丧，忽往而忽来者欤！
——《凌虚台记》
一座高台尚且不足以长久依靠，更何况人世的得失，本就来去匆匆岂不更难持久？
人的生命转瞬即逝，谁也别太把自己当回事。
4.以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。
——《超然台记》
我之所以到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊！
5.君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。
——《宝绘堂记》
君子可以把心意寄托在事物中，但不可以把心意留滞于事物中。如果把心意寄托在事物中，即使事物很微小也会把它看作是快乐的事情，即使事物特异也不会成为祸害。如果把心意留滞在事物中，即使事物很微小也会成为祸害，即使是特异的事物也不会感到快乐。
6.事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？
——《石钟山记》
任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，可以吗？
7.成事在理不再势，服人以诚不以言。
——《拟进士对御试策》
事情成功是因为符合真理，而不是依靠强大的权势。让人信服是因为真诚而不是因为言语。
8.人能碎千金之璧而不能无失声于破釜，能搏猛虎不能无变色于蜂虿，此不一之患也。
——《黠鼠赋》
人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色，而在打破一口锅时失声尖叫；人能够搏取猛虎，可见到蜂蝎时不免变色，这是不专一的结果。
9.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。——《赤壁赋》
在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。
10.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！
——《赤壁赋》
从事物易变的一面看来，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？
11.夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。
——《贾谊论》
君子要想达成长远的目标，就一定要等待时机；要想成就伟大的功业，就一定要能够忍耐。
12.治身莫先于孝，治国莫先于公。
——《司马温公行状》
修身最重要的是孝顺，治国最重要的是公平。
13.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼《晁错论》
自古以来凡是做大事业的人，不仅有出类拔萃的才能，也一定有坚韧不拔的意志。
14.且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
——苏轼《赤壁赋》
何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。
15.慎重则必成，轻发则多败。
——《拟进士对御试策》
办事谨慎，事先考虑周密，行动中兢兢业业，种种困难都可以克服，所以必然成功。轻举妄动，事先不作谋划，行动中马虎草率，所以难免失败。
这15句苏轼的句言，哪一句让你最有触动呢？
