人们常说：“欣赏一个人，始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，终于人品。”
真正优秀的人，未必会有出众的外貌，过人的才华，但必然会有正直的人品。
一个人值不值得交往，他的人品始终是最重要的通行证。
与德行高尚之人交往，会让人受益良多，而与人品低劣之人相交，则会让自己深受其害。
但人品深藏于心，通常很难被他人察觉，想要真正了解对方的人品，需要自己明察秋毫。
那些人品有问题的人，通常都会有这3种习惯，遇到了一定要保持警惕。
01
为达目的不择手段
《论语》中有云：
“君子有所为有所不为，知其可为而为之，知其不可为而不为，是谓君子之为与不为之道也。”
在为人处世之时，正人君子有自己的原则，该做的事就去做，不该做的事则绝对不做。
相反，卑鄙小人往往为达目的不择手段，没有底线地去胡作非为，害人又害己。
这类人自私成性，为了一己私欲不惜出卖亲友，越是靠近他们，就越容易被他们所背叛。
就像金庸先生《天龙八部》中的慕容复，就是典型的道貌岸然、不择手段之徒。
为了祖辈相传的复国大业，他整日殚精竭虑，千方百计地讨好武林各个门派，城府极深。
忠心追随他的家臣和表妹，在他眼中不过是随时可以丢弃的棋子，不是杀害就是出卖。
甚至为了登上皇位，恬不知耻地去认贼作父，最后只落得一无所有、疯疯癫癫的悲惨结局。
正如北齐文学家刘昼所言：
“智者见利而思难，暗者见利而忘患。思难而难不至，忘患而患反生。”
聪明之人面对利益时，总会做出周密的思虑，而愚蠢之人见利忘义，最后也被利益所反噬。
相比较陌生人而言，熟人的不择手段更加恐怖，他们偏执且极端，哪怕是至亲的劝告也充耳不闻。
若是你的身边也有此类人，最好对其敬而远之，以免惹祸上身。
02
言而无信撒谎成性
爱默生曾说：“诚实的人必须对自身守信，他的最后靠山就是真诚。”
任何时候，诚信都是彼此交往的基础与前提，言而无信之人也便谈不上有什么人品。
有些人当着对方的面言之凿凿，信誓旦旦的许下承诺，最后却将此抛到九霄云外。
有些人则谎话连篇，嘴里没有一句实话，骗得别人的信任后，又无法做到，只会夸夸其谈。
这类人心中毫无责任感，做人背信弃义，做事三心二意，完全指望不上，根本不靠谱。
春秋时期，齐襄公派大将连称、管至父去守卫葵丘。
临行前，连称向齐襄公询问归期，齐襄公表示：“明年瓜熟之时，便是你们归来之日。”
一年之期已到，但齐襄公却忘了约定，于是管至父便派人给齐襄公送瓜，隐晦地提醒对方。
齐襄公对此非常生气，愤怒地表示：“他们要想回来，再等一次瓜熟吧。”
连称和管至父见齐襄公言而无信，又气又恨，在后来齐国的叛乱中，两人将齐襄公杀死。
正如孔子所言：
“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。”
喜欢出尔反尔的人，必然难以在天地间立足，更无法获得他人的信任，最后自食其果。
遇到这类人，无论他们如何巧舌如簧，都不要信以为真，也不要有过多的交集。
03
生性凉薄忘恩负义
王符曾说：“生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。”
每个人的天性中，都有知恩感恩的部分，但在某些人的身上，却几乎很少能看到这一点。
当别人对他们照顾有加时，他们非但不会感激万分，反而会觉得一切都是理所当然。
甚至有些生性凉薄之人，还会恩将仇报，做出落井下石的龌龊之事。
或许他们表面上看来人畜无害，实则早就是包藏祸心，心中全无半分情义，只顾自己。
南北朝时，南梁开国皇帝萧衍一心向佛，最后却因为自己的一个善举，葬送了性命。
当时他已在位四十余年，北朝东魏的叛将侯景无处可去，前来归附南梁，他便收留了对方。
可侯景非但对萧衍全无感激，反而借机在国内发起叛乱，并攻破国都，将萧衍囚禁了起来。
萧衍年过耄耋，身体本就虚弱，侯景还多次羞辱他，并慢慢减少食物供给，将其活活饿死。
正如法国作家雨果所说：
“卑鄙小人总是忘恩负义的，忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。”
有些人天生就是喂不饱的白眼狼，无论自己付出多少，对方都不会因此而感恩戴德。
事不出，不知谁近谁远；人不品，不知谁浓谁淡。
你的善良很珍贵，千万不要给错了人，更不要惯着那些不知感恩的人。
想起电影《教父》的一段经典台词：
“没有边界的心软，只会让对方得寸进尺；毫无原则的仁慈，只会让对方为所欲为。”
这世上，最难测的就是人心，最欲壑难填的，也是人心。
我们需要真心待人，但也要明白，哪些人值得，哪些人不值得。
与人来往，要择善而交，唯有心中无挂碍，方能有所安。
愿你见天地，见众生，见真我之后，仍然心有阳光，品行善良。
