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演唱技巧是一种工具，这一点众所周知。对于声乐教学和学习来说，金铁霖的成功一直是一个谜。有人问他关于“金氏唱法”的要领。金铁霖笑着说：“‘金氏唱法’并非我提出的，这只是对我的高度评价。但在多年的教学中，我总结出了一些教学方法。”他首先强调了演唱的科学性。科学性意味着一种标准，通过它可以解决演唱不同作品时遇到的各种问题。只有掌握科学的唱法，演唱完毕后才能保持声音的流畅和通畅，给听众带来美好的享受。为了更好地解释科学性，金铁霖介绍了他总结的学习声乐的三个阶段：第一阶段是自然阶段，即在接受科学训练之前，根据自己的感觉和方法，通过模仿较好地唱出歌曲。第二阶段是不自然阶段。当进入音乐学院接受系统正规训练时，会进入一种“不自然”的状态。一些以前自然掌握的东西被打破，而科学规范的方法尚未学到，导致感到无所适从，有点像“邯郸学步”。这一阶段可能会使人迷茫甚至痛苦，但这种“不自然”是正常的过程。金铁霖在中央音乐学院时，曾遇到一位同班同学，在第一年以第一名的成绩进入学院，但到了第二年就遇到了问题，高音无法发出，低音无法控制。到了第三年，她原先的优点几乎消失殆尽。然而几年后，金铁霖再次见到她时，发现她重新找回了感觉，声音流畅、自如。这就进入了第三阶段，科学的自然阶段。经过不自然阶段的磨练，学生们掌握了科学方法，演唱时的声音和语言符合作品要求，强弱和高低自如，而又不会感觉到使用技巧的痕迹。为了使学生能够在演唱中自如地收放，尽早达到科学的自然阶段，金铁霖采用了“启发式感觉教学法”。这种方法将我们日常生活中的一些动作和感觉引入歌唱教学训练中，用比喻的方式生动地表达声乐教学中那些抽象和只能理解而不能言传的技巧，让学生通过这些感觉体会科学的发声状态。举个例子，金铁霖提出了歌唱通道的概念。他所说的“通道”并不存在现实中，而是一种想象和比喻的说法。唱歌就像修一条高速公路，如果修得平坦而贯通，各种车辆就能畅通无阻。在这里，“公路”指的是演唱时上下通畅的气息，就像车辆行驶在平坦的道路上；而“车辆”指的是能够自如运用的各种不同的唱法。此外，金铁霖还提出了使用支点、开贴等技巧来解决演唱中的问题。人们通常会关注发声位置等问题，但在一定程度上忽视了气息和整体平衡。一些学生可能声音紧而空洞，气息浅薄，喉头不稳定，发音不统一，这时可以运用“支点”来引导他们。这里的支点是一种假设和比喻，目的是平衡和统一发声和发音的部位。支点可以分为上支点、中支点、中下支点、下支点、前中支点等。例如，下支点就设定在脚后跟的位置，脚后跟并不会发声。但是，提示学生用脚后跟的力量来助推发声，学生就会知道如何用力。与此类似，如果将前中支点设定在胸口第二个钮扣的位置，那么就引导学生感受到声带或口腔位于那里，让他们唱出所有的字和声音都来自支点。当假设的“支点”位置比实际喉头位置更低时，喉头会自然下沉并打开，声带的负担和压力相对减轻，使得气息保持相对稳定的良好状态。支点可以决定音色，通过支点可以调节不同声音色彩的真混、假混和均混的混合声，同时确保声音的宽度、凝聚度和流畅度。使用支点可以解决发音问题。金铁霖说，民族声乐特别强调发音的艺术，每个字可以分解为发音的开头、中段和结尾，开头要夸张一些，中段要放在支点或开贴的位置。解决了发音问题后，高音和低音都能够协调一致。金铁霖强调：“无论是通道还是支点，它们无法见摸不着，但我们必须引导学生感受和体验。总而言之，演唱技巧是一种工具，我的努力就是让学生感到能够灵活运用这些工具。”金铁霖对此感到自豪。有些人对金铁霖的教学效果提出了质疑：为什么经过他的教学，学生的演唱风格都有些相似？有些人直接说这是“千人一声”。在真正开始采访之前，金铁霖表达了自己的观点：“我不喜欢争论，也不喜欢一直解释同一个问题。”他害怕自己的意思被曲解。他说：“作为一个学派、一个体系，肯定会有共同的标准和特点。但是‘千人一声’，怎么可能呢？个体都是各不相同的，如果我的教学真的让所有人都统一了，那我也太厉害了。”他提到，声乐体系一般将声音类型分为真声、假声和混声三类，其中混声又可以分为真混、假混和均混三种。他的学生们包括宋祖英和张，各自具有不同的混合声音特点。学生们的天赋不同，演唱技巧也有各自的重点，所以他们怎么可能统一呢？他进一步强调说：“即使是同一个人，在演唱风格、情感甚至演唱场合不同的情况下，都会采取不同的演唱方法。比如，宋祖英曾经在国外举办过三次独唱音乐会，每一次都采用了不同的方法：在悉尼音乐会上，她使用了前中小支点的唱法，使声音柔美而充满活力。音乐会结束后，我去了后台，她告诉我再演半场也没有问题。在维也纳音乐会之前，我发现她的低音较为弱，高音较为轻松，但声音的色彩性有所不足。为了调整声音的色彩，我建议她使用开贴的技巧，果然声音变得大气，气息充足。”在美国肯尼迪艺术中心音乐会上，她使用了下支点全身唱的方法，使声音更加宽广，发音更加清晰。在奥运会闭幕式上，宋祖英与多明哥合唱时，她采用的是接近美声特点的下支点全身唱法。”金铁霖强调：“在探索科学性的过程中，我不会制定一个固定的标准来衡量学生并使他们符合标准，而是努力发现和挖掘他们原本具备的科学性，并使之发挥到极致。”至于一直有人对学院派教学排挤和破坏原生态表达质疑，金铁霖感到无奈。“这些人并没有真正理解民族声乐和原生态之间的关系。严格来说，原生态不是一种唱法，而是一种风格。它具有独特的地域性和原始性，使用原始的音色来演唱。一旦离开了原来的地域和生活环境，就不能称之为原生态。有人说音乐学院无法培养出原生态歌手，我认为这是有道理的。但是，原生态民歌是民族声乐的源泉和基础，就像戏曲和曲艺一样，我们都需要从中吸取营养。我相信从事民族声乐教学和实践的每个人都不会排斥原生态民歌，这与我们强调的演唱的科学性并不矛盾。”欢迎点赞、![]()
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