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久美·阿维丁（Gyurmé Avertin）最初在法国巴黎国立东方语言文化学院（Institut national des langues et civilisations orientales，简称为INALCO）学习藏语，后来，他进入尼泊尔自生智佛学院（Rangjung Yeshe Institute）和印度的宗萨佛学院学习。在钦哲基金会资助下，他成为尊贵的宁玛派上师乌金督佳仁波切（Orgyen Tobgyal Rinpoche，大家都亲切地称他为OT仁波切）的口译员，并致力于将仁波切的教法译为英文。久美·阿维丁是乌金督佳仁波切的开示汇总网站ALL—OTR的主编，同时，他也是“钦哲愿景计划”和“八万四千 • 佛典传译”的特约译者。
题图：乌金督佳仁波切和久美·阿维丁2015年在印度菩提迦耶；摄影：Philip Philippou。
上图：年轻的乌金督佳仁波切（右）与他的父亲——第三世涅頓秋林仁波切。来自锡金太后拉尤姆收藏的老照片。
乌金督佳仁波切以其直接、深刻和近乎完美的记忆而闻名。最近，钦哲基金会与久美进行了访谈，久美与我们分享了他为乌金督佳仁波切翻译的工作以及他对于仁波切独特风格的一些见解。“由于索甲仁波切的慷慨资助，我得以在比尔宗萨佛学院学习。作为回报，我不得不作为索甲仁波切的代表，（经常）去请乌金督佳仁波切打卦。拜访的次数多了，我逐渐认识到，这位看似传统但又不落俗套、聪敏睿智的藏族上师，其外表粗狂、但内在却是令人难以置信的慷慨和善良。多年以后，我意识到，实际上那不仅仅是一份信使的工作——我也在接受测试，我的心被X光透视的同时，乌金督佳仁波切已经开始隐而不显、耐心细致的调教工作。除了为我灌输佛法，他还在我连想都不敢想的时候就开始培养我做翻译。”“有些老师会从听众自己的立足点开始，一步一步地引领听众领会那挑战我们凡俗思维的深奥佛法。而乌金督佳仁波切完全是另一种风格，他从最令人费解、或是——他最喜欢这样——从最令人无法接受的部分开始。没有糖衣包裹、没有按摩掩饰——仁波切是个‘拳击手’。他一句话就能震摄你，然后再用佛法智慧和伟大上师的故事加以解释。他的开示非常忠实于传统教法、开示的结构和逻辑，这跟所有伟大上师的教法是一致的。”附：《来自宗萨钦哲仁波切的讯息》
这份讯息是特别写给那些与我以及蒋扬钦哲旺波、秋吉林巴和蒋贡康楚的教法有密切缘结的人。佛法的存续仰赖于那些真正与佛法利害攸关的人。然而，以我的迷妄之见，真正关心佛法的人越来越少了。我只能寄望并祈愿年轻一代能够更加投入，不仅仅是为了提升自己，而且要真正关心佛法本身。我们中的许多人可能遇见过、听说过、接触过或者偶然碰到过乌金督佳仁波切。我们知道他不妥协的言论和态度有时会引发争议，并为激烈的讨论火上浇油。甚至他的样子和看起来似乎对你缺乏兴趣的表现，比如就坐在你面前，却朝别处看，还有就是看似不了解或者至少是有意不去迎合现代人的行事方式——所有这些有时会让人瞠目结舌，并引发质疑和不解。尽管如此，从我个人狭隘的观点来看，这是一个真正深切关心佛法的人，特别是莲花生大士的教法，尤其是蒋扬钦哲旺波、蒋贡康楚和秋吉林巴三位传承的教法。而且，他的见解非常清晰而坚定，我们中的许多人——尤其是我们这些依怙主顶果钦哲仁波切的弟子——经常会去寻求他的理解，并找时间和他一同出游聊天，探求他的想法。因此，我个人觉得乌金督佳仁波切的安康与长寿极为重要。根据西藏占星学，今年是他的障碍年。如果你们和我有同样的看法，我请求你们做一些“山净烟供”和缘起咒的修持，回向给他的长寿和心愿圆满。至于那些只把他当作令人烦恼的人，还不如把你宝贵的时间留给泰勒•斯威夫特（Taylor Swift）的演出，或者去做个治疗来燃烧掉多余的脂肪。![]()
