漫漫岁月长河下，有一些约定俗成的习俗一直在延续。
无论是逢年过节还是红白喜事，都会有烧纸钱的传统。
烧纸钱好似成为一种传统，但其中的道理又无人说清。
都说：人死身消。
纸钱到底是“烧”给谁呢？
人去世之后，真的能“收到”纸钱吗？
如果没人“烧纸钱”又会怎么样呢？
这些问题的答案并非是迷信。大多都很现实！
01
烧掉的是世俗，渡的是真心
烧纸钱的主要目的，通常都是为了：祭祀。
不管是逢年过节还是婚丧嫁娶，只要涉及到了祭祖、祭祀的环节，都会“烧”东西。
“烧”就是一种仪式，让整个过程更加庄重。
为什么会通过“烧”的方式呢？
从儒释道三家来看，世间万物的存在都有一个载体。
有了载体，才能被俗世俗人看见。
脱离了载体，则能畅游到天地之间。
所以，不管是烧纸，还是烧掉其他的东西，佛教是不反对，也不提倡的。
站在世俗角度来看，烧掉的是我们看见的表象，留下的是存在天地之间的一份返璞归真。
02
烧掉的是挂碍，捎去的是牵挂
佛家说：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电。
人生如梦，本是来也赤条条，去也空荡荡。
世间的一切，我们都只有使用权，没有占有权。
这一生，根本没有什么东西，完完全全是属于我们的。
生不带来，死不带去。
一切生命在寂灭后都会化为尘埃。
或许，有人会问，既然一切空空，为什么还要有仪式呢？
因为人并不是活一世，任何事物只要来过就有痕迹。
即便是一花一木，也会在大地上留下生机。
更何况人还有传承与延续。
只要后者的延续还在，前人就不会彻底消失。
这也是泱泱华夏数千年，生生不息、薪火相传的真相。
因为有了传承，所以不会消散；因为有了牵绊，所以会一直存在。
分别只是一种形式，它不是一种隔阂。
只要心中还在牵挂，那么终有一日还会相见！
03
祭的是前人，愿的是后人
时至今日，祭祀的方式逐渐在革新。
也越来越走向符合现代的文明。
但无论形式怎么改变，它的真谛都不会变。
祭祀不是一种迷信，它是一种警醒。
它在用自己的方式告诉后人：一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
今日我们的生活，是建立在前人的奠基之上。
若无老祖宗的兢兢业业，就没有我们当下的好日子。
有道是：祖上往前数三代，谁家还不是农民出身？
不管自己现在过得如何，做人都不能忘本。
将感恩之心记在心中，常念老一辈的恩情。
时常感恩，多种福田，人生才会越来越好！
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