“遍地无如此处雅，停车勒马且闲闲”，这个王阳明笔下所描述的雅致之地，正是江西省赣州市全南县龙源坝镇的雅溪古村。
传统古村落如何在保护中利用？如何在赓续文脉的同时让文化“活”起来？11月29日，“传文化薪火 奏时代强音”全国重点网络媒体采访团来到有着“中国美丽宜居乡村”之称的雅溪古村，感受传统古村落在发展过程中迸发出的新鲜活力。
走进雅溪古村，就像走进一个被时光遗忘的角落，一砖一瓦、一街一巷，一切都保持着最原始的模样。古老的樟树伫立在道路两旁，枝叶茂盛，遮天蔽日，仿佛在诉说着往昔的故事。
这里是一个客家人聚居的古村，始建于明朝时期，村民皆为陈姓，村中建筑是典型的客家传统民居。2016年，雅溪古村被列入第四批中国传统村落名录；2018年，被认定为国家4A级旅游景区。
全南作为赣南客家文化的主要发祥地之一，客家人口占比99%以上，已成为客家文化（赣南）生态保护区的核心区。近年来，全南县坚持在创造中转化、创新中发展，持续推动古村古围、非遗文化等挖掘保护、开发利用，让客家文化“活”起来，不断焕发出时代光彩。
赣南有600多座风格各异的客家围屋，而在雅溪村，就留存有两座建于清朝光绪年间的客家围屋——福星围和雅凤围，已作为赣南客家围屋的组成部分被列入世界文化遗产后备名录。
从空中俯瞰，两座围屋被成片的民居“众星拱月”，颇为醒目。
推开厚重的大门，迈入被当地人称为“土围”的福星围，只见方正的围屋呈中轴对称布局，正厅为轴，两侧生产生活空间对称布局，由上而下，层层跌落，主次分明，古朴庄重。
“我们在福星围建成了全南首个客家民俗文化综合展示馆，通过声光电情景再现的形式，让游客充分体验丰富多彩的客家民俗。”雅溪古村运营经理邓杰说。
另一座雅凤围又被称为“石围”，外围由三合土与河卵石浇筑，占地约410平方米，是赣南最高的一座石围。围内的二十四节气展示馆，将农耕文化、客家民俗文化和二十四节气相融合，充满了浓郁的乡土气息。
“这是一座‘活着’的古村。”全南县文化馆副馆长王敏说。至今，古城内仍有约千余名本地客家居民，他们遵循着传统的生活方式居住于此。
“走东家，串西家，喝擂茶，打哈哈，来来往往结亲家……”伴着尾音悠长的客家歌谣，一阵馥郁茶香传来。雅溪的擂茶，是用新鲜茶叶加上糯米所制，配上自家种的花生芝麻等，似茶如汤，香气四溢。2014年，赣南客家擂茶制作技艺列入国家非物质文化遗产项目。
做擂茶、磨豆腐、打糍粑……雅溪古村内的客家民俗体验，吸引了大批粤港澳大湾区游客前来游玩。当地还深入挖掘香火龙、车马灯、花棍舞等非遗资源，并结合生态农业观光、农家乐、民宿等业态，大力发展乡村旅游，让百姓吃上了“旅游饭”。
雅溪古村在项目开发运营上，充分尊重村民意愿、考虑村民利益，引导村民实现村门口就业，鼓励农户以租赁、入股等方式流转闲置房屋，改建成民宿、餐饮、酒吧、茶室、书院等业态，原先村内破旧的土坯房，摇身一变成了由原住居民经营的各色商铺，盘活了“沉睡资产”。
20年前，古村本身的静态载体就是一个很好的卖点，如今，人们对静态的古村已经逐渐产生了审美疲劳。“不是古村变了，而是我们的口味变了。”邓杰认为，需要将文化和创意结合，进行创造性转化，才能让古村“返老还童”，焕发新颜。
雅溪古村深谙“动态”之道。花棍舞、车马灯、中寨香火龙、客家蓝巾帕、谭坊举人龙……每逢节假日，景区都会组织一系列非遗项目展示展演，将客家人、客家物、客家情以“物质文化遗产+非物质文化遗产”“文化+旅游”的方式深度融合，逐渐淡出人们视野的非遗珍宝，又重新回到百姓视野，在保护中“活”起来了。
在雅溪古村内有一座古戏台，这里经常上演着各类特色表演，全南县利用非遗项目创编了《车马灯戏》《蓝巾帕舞》《瑶族花棍舞》《擂茶舞》《请茶歌》等特色节目。此外，景区还精心打造了一台具有地方特色的实景演出——《雅溪唐鉴》，带领游客沉浸式走进雅溪的前世今生，体会古朴、厚重的客家文化。
在青山古树的映衬之下，浸润在厚重的历史里，承载着传承不息的客家文化，雅溪古村绽放出新的光彩。
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