湴塘晓钟
——德安八景传说之二
◆ 方明
在德安县城西半里地处，有座寺庙叫湴塘寺。后来改建时在墙上涂了红色，又俗称红庙。金带河畔，绿水一湾，湴塘钟声，宏灌全城。每到清晨钟声敲响，百姓闻声而起劳作。湴塘晓钟就由此而来。明正统八年，周振创修《德安县志》时选为八景之一。
湴塘寺，唐代天祐元年（904年），由僧人普硕始建，初名湴溪院。宋代治平二年（1065年），改名普勋院，元代被毁。明代洪武年间，僧人性澄重建，并有山场。清顺治十七年（1660年），僧人德浩修茸一新。咸丰四年（1854年）又毁。由僧人誓愿修复。中华民国十五年（1926年），因北伐战争被炸毁，后又复建。中华民国二十七年（1938年）又毁于日寇。1927年10月31日深夜，中共德安县委在寺内召开了党的活动分子会议。
明朝周振有诗云：“水秀山青绝有情，梵王楼阁耸峥嵘。云深禅刹三乘寂，风定鲸音半夜鸣。下界分光天欲曙，上方散影月犹明。世间多少尘劳客，清晓应闻百八声。”清朝邑人王宇诗曰：“入境悠然静有庐，山排花障水呈蒲。霜烟既到枫应醉，篱粟将成鸟欲呼。两水碧堪同旦暮，数峰高出并萧疏。一庵喜迈清溪曲，枝月携僧宛在湖。”
传说湴塘寺从唐代始建以来，庙内建筑功能非常齐全，寺内有宝塔、钟楼、念佛堂、藏经阁，侧内有厢院等等，人气兴旺，香火鼎盛。说来也巧，德安人才也相继辈出，到宋代便达到高峰了，相继有北宋宰相夏竦，北宋枢密副使、礼部侍郎王韶，明代工部主事郭一轮等名人大官。
有一年，一个外地县令来德安做官。到任很久却没有一人来向他献媚朝拜，一个县衙附身对他说：“这里百姓一向高傲成性，非但不来馈献，抑或不甚安分。”一天，这位县太爷便装来到城西湴塘寺庙。嗬，寺庙前人声鼎沸，好不热闹。一看这情景，他便知道几分，再往佛堂上一看，却见堂台上放着一双锃亮的皮鞋。县太爷感到好生奇怪，德安百姓为何如此神秘，天天叩拜这双皮鞋？
原来，这是德安一个做大官的人穿过留下做纪念的皮鞋，人们为了敬仰他，祈求德安百姓日益兴旺，就天天来烧香敬佛，对于县官的到来他们却不屑一顾。
县太爷明白此情后，非常恼怒和自愧，我一个堂堂县官，还不如他人的一双鞋，真是目中无我本官也。回来后，他与几个亲党密商，决定要治治这些愚昧百姓，压压德安的风水。
过了几天，县官便从外地请来一个高深的风水先生，经过几十天的了解观察，风水先生惊奇地发现并告诉县官：“难怪德安如此兴旺，人才辈出。原来德安县城是条船地，船头在东南，船尾在西北。木环垄是条卧龙槽，是要出皇帝的。现在龙船相应，很快就要游过金带河到江河湖海了。”
县官急问：“那该如何是好？”风水先生神秘地告诉他：“要压住德安的风水，必须打掉沙帽岭，拆掉维南桥、塞死金带河，搬走文华塔。要掌握船头、船尾和卧龙出没的地方。这样才能使龙船脱离，船身摇摆不定。德安风水就会压下去，你县官之位才能坐得稳。”县太爷一听，不禁打了一个寒噤，回来即令匠工依计而行。说来也巧，德安县自清嘉庆戍午年以后，真的没出过什么人才。
直到改革开放后的近几十年，在党和政府的大力投入和精心培养下，德安人才又相继辈出，并茁壮成长。
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诵 / 胡梦涵
德安县文旅局干部，毕业于南京传媒学院英汉双语播音专业，曾获九江市首届广播电视新媒体播音员主持大赛二等奖。
出品 | 德安县融媒体中心
编辑 | 汤 越
一审 | 钟志敏
二审 | 徐浩儒
终审 | 陈福东
监制 | 王生林
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