再谈中华谢氏总谱编撰/作者湖北谢华
百科
2024-11-13 23:06
四川
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随着中华谢氏大宗祠顺利落成，《中华谢氏总谱》编纂工作已摆上议事日程。如何编纂《总谱》，笔者根据自己在编纂《赤壁谢氏宗谱》过程中的实际做法，谈谈自己的一些看法，望能为总会下一步《总谱》编纂工作提供一些思路。 总会的任务是：确定总谱或通谱的名称，各支系族谱前冠以总谱名称，如：《中华谢氏总谱湖北赤壁兴民支谱》或《中华谢氏总谱湖北赤壁分谱》；提供指定一套切实可行的编谱软件，统一规范谱文；负责理清远古世系、上古世系（炎帝——申伯世系、申伯——夷吾世系），以授姓始祖申伯或统宗祖夷吾为一世祖，其世系（申伯世系或夷吾世系）编制到各支系始迁祖为止，切不可以一竿子到底，那将是一个浩瀚的工程，无法完成。 各支系的任务是：以总会指定的编谱软件，按照总会的统一要求，录入编纂本支系，形成支谱。 各支谱按区域汇总形成区域分谱或直接汇总形成总谱。全套总谱以网络谱形式提供给全体族民，各支系只保留本支系族谱。 二、族谱作为一种独特的文体体裁，谱文的表述也应该有其独特的韵味，正如京剧要有京味一样。这主要包括族谱的体例、格式、版式、谱文的表述等，谱文的表述要短小精悍，切不可平直铺叙，泛泛而谈，最忌将谱书变成人物简介，那样就会平淡无奇，失去族谱应有的独特韵味。 三、族谱的体例格式（欧式、苏式等）是历代先祖经过多次实践、反复比较而传流下来的，五世一表，四世一提。作为独特的文化遗产理应予以保留和传承，切不可为了减少版面、节约纸张而改为六世一表甚至十世一表，失去了祖宗五世一表、九世一表的真实含义。 四、纪年的表述：大凡二十世纪出生的人，都只记得自己或亲人们的农历（阴历）生日，公元纪年意识模糊，公元二千年以后出生的人们，其生日是以公元纪年表述，但多数父母还是记阴历生日，也就是说，在二十一世纪的今天，干支纪年仍以其特有的魅力在民间流传并保留。所以，在修总谱时，现在的人们的出生时间（年、月、日、时辰），最好以双时历（公元纪年和干支纪年）形式进行表述。 总之，编撰总谱，可以吸收借鉴先辈和他姓编撰宗(族)谱的成功做法，古为今用、他为我用。只有这样，才能编辑出一部具有较高质量的总谱。
