流传至今的千古名篇，多少人读过、研究过，对于现代研究者来说，还有超越前人的可能吗？
“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”张继《枫桥夜泊》中的名句，大家都耳熟能详。
欧阳修却曾对此提出批评：
诗人贪求好句，而理有不通，亦语病也……说者亦云，句则佳矣，其如三更不是打钟时。
此后许多人用自己的经验证明苏州确实有“夜半钟”。历代对以上诗句争论不断，但始终未有定论。
1998 年，台湾中山大学教师简锦松发表《唐代时刻制度与张继“夜半钟声”新解》，提出了新的思路：为何不回到现场和张继一起，用他的眼光去看当夜的情景？这样不就真相大白了？
简锦松研读了正史中历代历志，尤其是《隋书》《旧唐书》《新唐书》中相关部分，根据《开元大衍历经》中记载的昼夜时刻定义及实际用法，验算出计算公式。制作了《唐开元大衍步轨漏全年昼夜漏刻及日出、日没、昏、明、五更古今时刻对照表》。
再根据相关资料计算出张继抵达苏州的日期：
天宝14载9月16日夜（即17日凌晨）
根据《至元敕修百丈清规》确定佛寺晨钟时间：四更结束进入五更之时。
利用五更表，计算出张继作诗当天此时为：
寅时二刻三百四十分；苏州地方时755年10月26日3点39分左右。
使用天文软件 Stellarium或 Starry night可以逆推出当时月相及月亮在不同时刻的位置。
张继失眠作诗时正是深秋时节，圆月西落，流光满天，四照如霜，透过船窗看到临船的灯火。寒山寺的钟声忽然响起，提醒失眠的人夜已五更，还有三个小时就要天亮了。
如是便找到了此诗的真相。
这个研究基本上终结了上述争论，同时解决了唐代时刻制度上的问题。
自此，简锦松开始将注意力拓展到天文月相、官制规例、天下驿路等方面：他持续搜集古人行记、官刻私刻的驿程书、古地图等各类文献数据，时代从唐一直延续到民国早期，地域广及十八个省的大部分。
简锦松在广府镇洪济桥测量车辙
在技术手段上，简锦松的“研究武器”逐渐加入了 GPS、数字行动摄像机、雷达测距仪、Google Earth Pro、Stellaium、QGIS、ArcGIS 等工具和软件。
经过数十年的探索，“现地研究”方法不断发展，结出了丰硕的成果。在利用数字工具探索古诗文真相的路上，如今的简老师依然在前行。
简锦松发布的数字人文工作平台
“天下通衢——中国历代水陆交通全图”
学术硕果
简锦松于 1999 年正式提出“现地研究”学术专名，并以此命名了他的新书《杜甫夔州诗现地研究》。
2006 年在出版的《唐诗现地研究》中对“现地研究”进行了新的阐释。2018 年出版《山川为证——东亚古典文学现地研究举隅》和《亲身实见——杜甫诗与现地学》。
什么是现地研究？
“现地研究”，即通过数字化工具，利用一切可以利用的方法回到古代作者的现场，在“当时语境”和“实际山川”中找到作品的真相。
当时语境：用作者同时代作品，去了解作品产生时期的实际生活习俗和用语习惯，避免望文生义。
实际山川：指利用山川地貌的实际情况与作品中的字句相互印证。
现地研究是利用一切可能被利用的方法，发现诗文真相的工作，是一种实证研究。
现地研究法可利用的工具优势
现代交通的便利
古籍大量数字化
地图数字化技术
天文软件的便利
GPS、GIS、数据可视化等技术
我们既可以把它作为传统方法在新技术时代的自然演进，也可以纳入新兴的数字人文专业的范畴。
总之，学科上的归属并不重要，我们只需要知道它是一个以解决问题为导向的研究范式。
对于传统研究法与数字人文研究法来说，这些经验与理论的总结，都极具价值。
寻找古诗文真相的旅途充满艰辛且险象环生。
⬆️七十岁的简老师曾跌入污水，还滚下土坡撞上石板导致肋骨骨裂。
⬆️简老师考察黄河古渡时曾被河床流沙吸住，已没至腰深时将设备和仪器抛给同行人员，最后靠着沉着机智和强壮的身体方才脱险。
⬆️简老师手持仪器在浙江萧山运河考察
常年奔走于山河大地，路途虽然艰辛，但简锦松对于现地研究的热忱不减。
自2010年起，简锦松老师先后受邀在多所高校开设课程：
2010年 受上海大学邀请，开设为期一个月的现地研究课程；
2019年 应清华大学之邀，主持为期十天的现地研究工作坊；
2020年 为中南民族大学远程开设现地研究课程。
对于此前的经历，他自己如是说：
整体检讨起来，我觉得过去三次的课程设计，不能说没有注意到研究方法的传达，但是，不知不觉中就偏重于研究成果的呈现。
譬如苹果农人，拿了苹果去卖，可是，却没有教人怎么种好苹果。
这一次，我重新设计了全程二十节课，命名为“现地研究方法二十讲”，除了第一堂和第二堂必须做“现地研究”的概述之外，后面的十八堂课的规划，全部是从实作方法的角度来设计，上课时也以实务操作为内容。
我决心要把“种好苹果”的方法，教给大家。
也希望在系统学习和践行现地研究法之下，助力大家的文史研究，写出优秀的学术论文和研究成果。
这门全新的课程即将在籍合学院开讲，同时本课也将作为籍合学院“数字人文线上工作坊”系列的一部分：
1.我们计划在2025年1至6月，以周更形式完成20次直播授课及交流，完整呈现简锦松老师“现地研究方法二十讲”的全部内容。
2.“现地研究方法二十讲”课程体量相当于高校一门3学分课程的体量。作为工作坊性质的学习项目，本课有严谨的课程安排、社群交流及作业任务。完成全部学习任务的学员可获得籍合学院颁发的证书。
3.课程主要面向文史研究领域（包含数字人文专业）的高校师生。当然，如果您对“现地研究”及古诗文感兴趣，无论您学习什么专业，均可加入课程，与简老师一起探寻古诗文的真相。
授课老师
简锦松（1954——）台湾中山大学特聘教授、研究员。财团法人古典诗学文教基金会董事长。擅长古典诗词写作及吟唱，1987年以《明代文学批评研究》取得台湾大学博士学位，为明代文坛研究别开生面。
1999年确立现地研究学术专名，以GPS科技开创文学研究新途，所著专书多种，以《亲身实见——杜甫诗与现地学》《山川为证——东亚古典文学现地研究举隅》为最新代表作，诗集有《锦松诗稿》正续编。
近年以现地研究法，将唐宋元明清之水陆路程数字化，以京杭大运河及长江水陆驿程为主轴，扩及全国各省，创建“天下通衢——中国历代水陆交通全图”，以数字化服务网站陆续公布最新的研究成果。利用新技术恢复古人地理行迹，重现古人之心期。
课程安排
2025年1月 | |
1月9日 | 第一讲 研究的目的—找出古人的真相 |
1月16日 | 第二讲 落想正确—现地研究是人的研究 |
1月23日 | 第三讲 空想无益—土地决定一切 |
2025年2月 | |
2月6日 | 第四讲 不变古道—我的“天下通衢”平台 |
2月13日 | 第五讲 研究三结合—行记、现地、路程 |
2月20日 | 第六讲 研究三结合—诗文、现地、路程 |
2月27日 | 第七讲 变与不变—山陵、流水与人功 |
2025年3月 | |
3月6日 | 第八讲 基础工作—从文集原典到Excel整理 |
3月13日 | 第九讲 熟练使用—每日历表、五更时刻表 |
3月20日 | 第十讲 亲手画—营造自己的工作平台 |
3月27日 | 第十一讲 破解古地图盲点—让古图成为你的地图 |
2025年4月 | |
4月3日 | 第十二讲 道路实务—画出每一座明清古县城 |
4月10日 | 第十三讲 道路实务—如何判定古代官私道路 |
4月17日 | 第十四讲 道路实务—如何采集沿路古地名 |
4月24日 | 第十五讲 道路实务—为古地名精准定位 |
2025年5月 | |
5月8日 | 第十六讲 天相即真相—相信诗文中的星与月 |
5月15日 | 第十七讲 绘画写实—明人的务实学风 |
5月22日 | 第十八讲 本纪与实录—两种不可忽视的文献 |
5月29日 | 第十九讲 取得数据—绝对必要的计量实务 |
2025年6月 | |
6月5日 | 第二十讲 结构如人体—现地研究的论文结构 |
您将收获
名师指导
简锦松老师全程直播交流指导。
研究思路
学会利用诗文原典中天象、历算、水文、地理、节气、物候、名物、官制、音韵、格律、度量、营造、邮驿等方面的信息作为研究的证据和考证的线索。让你的文史研究工作更上一层楼！
研究工具
通过具体的案例研习，获得丰富的研究资料、数据、工具、平台，以及他们的使用方法。如“天下通衢”平台、Google Earth Pro、Stellarium、《历代中西对照节气儒略每日历表》（Excel）及学术论文等。
学术社群
加入一个由志同道合学习者组成的社群，切磋琢磨、共同探讨、分享、进步。
未来跟随简老师一起开启现地研究之旅
如果这门课程唤起了你对现地研究的极大热情，这将是你加入简老师的团队，跟随他一起开展实地考察的起点！
我们的目标
助力文史研究！让别具一格的你，写出更优秀的学术论文，做出更有料、有趣的研究成果！
*本课程长期招募中，报名后长期有效（开课后报名可收看回放）
限时早鸟特惠
即日起至1月16日，“现地研究方法二十讲”限时开放早鸟特惠，报名课程前领取60元早鸟优惠券，报名更优惠（数量有限，先到先得）。
*报名成功后将弹出入群二维码，欢迎入群。
课程信息
课程名称：现地研究方法二十讲
学习形式：视频直播（含交流）+实操作业
学习周期：2025年1-6月，周更，节假日顺延，临时调整将提前告知；上课时间19:00~21:30，以实际授课情况为准。
费用：299元（开课前报名请抢60元早鸟优惠券）
学习平台：籍合学院（手机、电脑均可听课）
training.ancientbooks.cn
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