编者按：党的二十大后，习近平总书记反复强调，要深入推进党风廉政建设和反腐败斗争，要大力弘扬中华民族优秀传统文化，加强廉洁文化建设，以优良党风凝聚党心民心、带动民风社风。“廉者，政之本也。”全面从严治党，既要靠治标，猛药去疴，重典治乱；也要靠治本，正心修身，涵养文化，守住为政之本。清正廉洁是我们党的政治本色，也是共产党人的政治品格。
中共中央《关于加强新时代廉洁文化建设的意见》第三条第（六）款要求：结合实施中华优秀传统文化传承发展工程，汲取崇德尚廉、廉为政本、持廉守正等传统廉洁文化精华，增强文化自信和历史自信。高等院校作为培养社会主义建设者和接班人的前沿重镇，自然肩负传承中华优秀传统文化、建设新时代廉洁文化之重任。
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许伯升：两坊相应缘修身仁德
许伯升（1332年—1383年），名启，字伯升，别号讷庵。歙县许村人，元朝处士许友山之孙。乃徽商世家，广有良田，家蓄甚盈，行善乡里，地方尊称开老爹。
许伯升自少好学，习文练武，以孝义重于乡里，村人有纷争，皆请伯升评断，时有谣曰：“有事诉伯升，何须理讼庭。”
洪武十三年(1380)，许伯升以隐逸荐授汀州知府。汀州处崇山复岭之中，其人刚愎好斗，其地盗寇出没，古称难治。伯升到任后，修身节用，书联以自励曰：“多索一分一厘为祸国殃民，少造一冤一枉乃为官正道" 。
许伯升首先推广农技，劝课农桑，扶植乡野民众增产增收；同时去除苛捐杂税，纾解百姓困顿，保障境内黎民温饱无乏；此外许伯升常至学府，与众人讲论伦理，宣传教化。如此持以数年，许伯升在任期间，“夜不闭户，路不拾遗”，全境大治，人人称颂“青天知府”。
原先曾有数百家乡民为躲避赋税，常年居于荒山野岭之中，得知府官仁政，不觉泪流满面，言曰：“既有此等父母官，我等何苦野居如兽？”遂纷纷返回里巷，安居乐业。
许伯升为官数载，因病卒于任上。灵柩运回徽州之时，汀州百姓夹道数十里，攀挽泣送，直出汀州地界。汀州建有许公庙、遗爱祠，供人瞻仰祭拜。洪武二十年之后，五百六十年间，常有江州人至许村总祠参与祭拜。正德二年(1507)，奉武宗旨，许村修建五马石坊，汀州修建五马木坊，两地两坊相应，共同旌表许伯升之修身节用、仁德政绩。
◼️ 注：
➢ 文字来源：《古徽州官吏勤廉史迹》
➢ 本文受澎湃网清风堂栏目发布的相关内容启迪而创作，特此致谢。
来源：青春飞young
