这才是真正的忏悔!

文化   2024-11-08 21:01   广东  

有人说,忏悔最好的方式是发露忏悔,也就是在佛前,或者在大众面前,把自己曾经做过的错事毫无保留地坦白出来,认为这样忏悔消ye业最大。

但是楞严经讲了六交报,我们眼睛看到、耳朵听到、甚至是鼻子嗅到等等,都要受报应。如此发露忏悔,等于是又把自己曾经造作的罪业种子再一次搬进阿赖耶识,无论是自己还是听众,就等于重新造作了一次,于己于人都是弊远大于利。

还有人说,“后不再造”是最好的忏悔,这个说法也有道理,只是谈不上最好,因为身口可以强压着不再造作,但是意念却是很难控制的。

那么最好的忏悔是什么呢?那就是明心见性,明白心是什么,万法又是什么,自己和万法之间是什么关系,这是最好的忏悔,最好的持戒,叫“一戒一切戒”。明白天地万法无非当人当下一念之所变现,谁会去害人,谁会去破戒?



我们来看以下关于忏悔的这四句偈

罪从心起将心忏:罪从妄心而起,返闻闻自性,明了心即万法,万法即心,就是“将心忏”。

心若灭时罪亦亡:妄心见到真心,原来妄心当下即真心,此即“往生”。

心亡罪灭两俱空:此心即妄心,明得此心原来与真心无二,即已知妄即真。此时已达妄本真,己契如如真性,何来罪与福、善与恶、美与丑?不过随缘显现而已。

是则名为真忏悔:明得此理方为真忏悔也!万法无非自心所现,都是自己,跟谁贪,跟谁嗔?还怕愚痴么?已经六种震动,转识成智了。


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