亮宝 | 《天下寻宝》2024年10月6日播出藏品展示

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北大资源研修学院文物学院院长 青铜鉴定专家 刘雄

点评：这尊造像其实手上捧着也是一个长寿宝瓶，但是这个宝瓶丢失了，这尊造像应该还是一个比较传统的无量寿佛。我们鉴定一尊造像的年代主要要看很多方面，一方面是开脸的一些特征，不同的时代确确实实有每个时代的一个审美在，六朝时期那些造像它就有一种仙气，然后唐代的造型我们会看到非常雍容华贵，然后整体是理想中的一个神的样式，然后到了宋代以后，可能会更加专注内心世界的一些表达，所以我们会看到宋代的一些造像很写实，明清以后的造像就慢慢呈现出越来越制式化的一些样式，就是完全按照度量的那些特征来。咱们看这尊无量寿佛造像头上戴着宝冠，这个也是葫芦形的发髻，非常完整，头发后面我们看到一刀一刀的这种錾工，还是蛮明确的，这种錾工非常清晰，应该说铸造以及铸后的加工形态都非常明了，有时候我们新做的一些造像为了节约成本，这些工序可能就会缺失。这个葫芦（形）发髻这些地方每一个面上面，都有一刀一刀的这种錾工，而且这个錾工非常清晰，身上的这个衣纹，包括璎珞的这些细节刻画都很到位，整个的衣纹一丝不苟，包括这个衣纹的凹槽处都有很仔细的这种（打磨）工艺，底下是双层的仰覆莲的这么一个莲座，莲座的外底我们会看到有一个年代特征，就是外底部它起一道弧线，线条在乾隆时期是非常流行的，所以这尊造像结合它开脸的状态，以及莲座的这些风格表现，这是一尊乾隆时期的标准样式。一件造像我们看新老，也要看它的包浆，如果是一尊老的造像，它会因为长期的供奉造成身上凹凹处有一些烟和尘的堆积，这个这边磨损处鎏金已经有所脱落，但是在鎏金脱落处露出来这个铜色是一种熟老的黄色，没有露出任何新铜的色泽，现在一些做旧的包浆是很浅的，稍微一些盘磨，有时候拿去找人鉴定的过程中，递两次递三次以后有时候做旧的那种黑包浆就下来了，下来以后就露出了现代的一些新铜或者红铜，或者是一些黄铜的新铜色泽，和这种长期擦拭然后又慢氧化造成了氧化入骨的这种包浆，是截然不同的包浆，这是很开门的一种包浆特征，这都是我们鉴定一尊造像新老的一些重要依据，具体它到不到清乾隆时期，经我鉴定：这是一尊清乾隆时期铜鎏金无量寿佛造像真品。

估价：5万元到8万元。

【清晚期·矾红太狮少狮纹将军罐一对】

北京市文物局研究员 瓷器鉴定专家 左烨

点评：这是一对将军罐，将军罐其实明代就有了，到顺治康熙的时候器型基本上稳定下来，那么大家看这个将军罐，它的器型比较高大，然后纹饰表现就比较丰富，所以这个将军罐一出来就很受大家的喜欢，那么将军罐到了光绪同治的时候也大量烧造，那么这个矾红，因为它是用红色来装饰的，所以在当时还是很受喜欢的，很喜庆，一般就是用嫁妆，家里面陈设，那我们再来看这个矾红，矾红在康熙的时候主要用在五彩上面，一直到清中期的时候，就开始出现了在白釉上，用矾红来完全装饰的这么一种手法，那么矾红到康熙乾隆的时候，它的发色是非常美的，以后这个矾红比前朝就要黑一点，那么在历史上有一个同光中兴，瓷器上这个时候也有一个小小的高潮，那么在这个阶段有一些精品，但是大量的民用瓷精粗不一，那么像这一对就是当时的民用瓷，那么狮子也是大家广泛喜欢的一个题材，尤其在光绪年间的时候，狮子的题材用得比较多，这个画也画得比较细，而且这个狮子外形特别像我们现在的狮子狗，很可爱，很民俗的一种画法，这个是清晚期的一个特点，这个瓷胎也是体现了当时从手工到现代过渡时期瓷胎的一种手法，比较致密，但是也比较粗糙，因为它还有一棱一棱的，好像不太平，这个就是民用瓷的一个特点，它不是非常精细，但是这个釉也是比较光滑，已经没有清晚期那种波浪釉了，那么经过我鉴定，咱们这一件将军罐是：清晚期太狮少狮将军罐真品。

估价：6万元到8万元。

天津市文物局研究员 书画鉴定专家 邢捷

点评：这个宋怡素题的是携琴待友，其实这个待字，我理解就是很期待的意思，一般都是携琴访友，这个待字应该是我很期待。辛巳秋日写于津门羡石斋，辛巳根据他生卒年的具体情况，应该是1941年，1941年画于天津。您刚才说他到天津待过，他其实也在北京待过，在北京加入湖社，任湖社的评议，湖社在金北楼的创办下，当时是民国初期中国北方最大的绘画组织，他当评议就说明什么，说明他水平是很高的，就这张画来讲，水平就不低。从布局说起，在一张纸上有的画得比较丰满，有的画得比较（简约），咱就以元代画家为例，倪云林画画就用笔（简约），一个小亭子两棵树，树上也不见得有树叶，但是王蒙就不一样，几乎把这张纸都给画满了。我为什么说这两个人呢？又说到宋怡素这张的整个布局，就有点像王蒙，画面充实，这个画面除了左上角和上边留一点空白，几乎全画满，近景、山石、小桥，主仆二人在崎岖的山路上行走，远山瀑布，山峦起伏，这还有宫殿庙宇，进山的台阶，还有一些房子，所以我们看这应该是一个平远的画法，视觉上是一个平视画法，这样的话好多东西就不被遗漏了，根据我的亲身经历，这张画没两天画不完，居然（右下角）有一方印，惜墨如金，很幽默的。好像我以前说过，我们中国的山水画如果用好坏简单分的话，那好的一幅山水画，它的标准是什么呢？宋代郭熙就曾经说过六个字，可读、可游、可居，这是唯一一个最好的标准，所以这张画应该说都做到了。而且技法是学四王，再具体点，应该跟王石谷比较贴近，用笔看着线条挺粗犷，其实应该说还是可以的，渲染有时候都不是一遍了，一遍两遍三遍在那渲染，所以经过我鉴定，我认为是一件：宋怡素携琴待友图真迹。

估价：1.5万元。

北大资源研修学院文物学院院长 青铜鉴定专家 刘雄

点评：其实早期弥勒都是一个像观世音菩萨，那样勇猛的一个大丈夫，而且您说它大肚子，人家一点大肚子都没有。那（弥勒）在唐代以前都是那样子，到五代以后慢慢开始出现了，就是我们所谓中国化的弥勒形象，其实唐代以前都没有这个样子的造像，因为五代时期有一位和尚，他老是拿着一个布袋，然后拿着念珠行走，民间又对他有很多神迹的传说，他坐化以后，大家就认为他是弥勒佛在人间的一个化身，所以后代中国在做弥勒造像的时候，就开始做大肚子的这个形象，所以这种形象其实是五代以后的一个造像风格。哪怕是五代以后，慢慢它也有一些形象的变化，刚才可能大家想的，特别特别典型的那种，其实是更现代一些，包括在清代以来，其实在明代有很多弥勒的造像，哪怕是大肚弥勒，它也有这个脸部的特征，也没那么丰硕，体现出一些这种肌肉感的特征。古代传统的一个造像铸完以后，这个加工工艺是鉴定新老的一个很重要的要点，那咱们这一尊，我看了一下还是稍显粗糙，那它到底是新的，还是明代到代的真品呢，经我鉴定：这是一尊明代漆金弥勒造像真品。

为什么这个那么粗糙还是真品呢？

明代造像它确实本身，行业里面也有一句话叫粗大明，但是这一件作品它虽然比较粗糙，整体有点粗糙感，但是细节依然还是有表现，就是它传统的加工工艺还是有，在肚子的这些局部，它挺着这个肚子里面，我们还是依然能够看到刀工的，还是依然能够看到铸完以后，刀铲过去的这种加工形态，在衣褶细节的凹洼处，也有那种錾工，只不过说这个没有那么精细，该有的传统工艺，应该有的工序他没有减，虽然比较粗糙，但是这个开脸非常有神韵，笑呵呵的这种表现，有一点点肌肉的这种起伏感，马上就出来了，明代的佛其实很注重这个韵，清代的佛很注重制式，就很注重细节，但是明代的佛很注重神韵，这是鉴定造型为真品的，一个重要的工艺指标特征。还有一点，原身应该有做漆金处理，漆金是一种冷金工艺，调好的金泥给它涂抹然后上金，是这样的一个工艺，跟我们现在的上漆工艺其实是一致的，它是一种冷金工艺，这个漆金层也由于长久的历史原因，造成了一些脱落，但这种脱落还是比较自然的，很斑驳，肩膀这些高凸处基本上就磨损殆尽

然后这些凹洼处，后面衣摆的凹洼处，它就会有一些残留，像这种脱损，它是符合一尊造像在长期供奉，给它擦拭灰尘的过程中，造成磨损的这种逻辑性的。在磨损露铜处，我们也依然看到原来的那种打磨痕迹，就是铸后加工这种打磨痕迹，所以这件整体是粗糙，但是依然有古代传统的铸造痕迹特征，所以通过这尊造型也想告诉大家一个鉴赏点，古代的佛造像铸后加工工艺是非常重要的一环，现在好多新作的一些仿旧作品，往往这一环是缺失的，由于为了节省一些成本。

估价：5万元—6万元。

中国地质大学（北京）珠宝鉴定中心副主任 珠宝玉石鉴定专家 欧阳朝霞  点评：

手镯我觉得是现在女性特别喜欢的一个配饰，而且我认为它也是女性手腕中最美的一道风景线。那作为翡翠来讲形制特别多，看起来简单，其实里面还是有一些奥秘的，像这个手镯，这种里面是扁的，外面是圆的，这样的我们叫正圈，正圈也叫平安镯，因为它里面是平的，这种就是现代大家比较喜欢，戴起来比较合手，其实清朝的手镯都是圆棍的，都是圆条形的那种，就是它整个是内圆外圆，所以内圆外圆，包括里面的圈是圆，叫三圆合一，其实也是一种圆圆满满的意思，所以那个现在我们叫福镯。然后还有贵妃镯，那么贵妃镯它外面不是圆的，它是一个椭圆形，而且戴起来也很合手，它跟手腕的形状是一样的。然后现在还有叮当镯，就是两个，叮叮当当，两个都是圆形的福镯，但是它的直径就很小，基本上是五毫米以内，两个戴在一起，小女孩一戴，就觉得叮叮当当特别有意思。另外还有麻花手镯，就是上面有雕刻的这种麻花手镯，还有雕花的手镯，雕花手镯通常还会有描金的，通常来说就是可能会有一点小瑕疵，通过雕花来挖脏去绺把它的美体现出来，所以翡翠的手镯可以说是很多的形制，大家可以根据自己的喜好来选择。

图片出来，我就感觉气息不是很好，翡翠大家都喜欢，但是天然产出并没有那么多，它的产出其实是很少的，天然翡翠很多种，那么那些可能质地比较疏松，然后里面有很多杂质的翡翠，其实它的工艺价值就不高了，因为它做出来的东西不美，所以基本上就会抛弃不用，但是商家就有人会想办法，怎么样把这个天然翡翠通过一些处理的方法，让它变得好看，让市场上可以接受，所以就有了翡翠的B货 C货 B+C货，所以现在市场上比较多的就是B货 C货 B+C货，那么现在主流的就是B+C货了，它早期只是酸洗，没有注胶这个过程，所以它很快就会老化，几个月以后就会老化，但是随着B货翡翠工艺的提高，包括它充填物质的改变，所以也让B+C翡翠的迷惑性更高，比如说过去我们曾经说紫外灯下，如果这个翡翠有蓝白色的荧光出现，基本上这个翡翠就是有充填的，肯定是处理过的，我们来试一下，看你这个会不会有蓝白色荧光，这个非常明显，尤其是关了灯之后荧光很明显，荧光非常明显，整体蓝白色的荧光非常清晰，它的颜色也不是很自然的状态，它的颜色全都是漂浮的，不自然的状态，它全是在矿物颗粒之间的，其实基本上就可以有个判断：处理翡翠，市场上俗称为B+C翡翠手镯。

像您刚才看到的这样，翡翠经过化学处理之后戴在身上，对我们的人体有害吗？那么像这种的，因为它中间有酸洗，然后还有充填，那么在这个过程中它会不会有重金属，会不会有这种残留，其实不太好说，所以我们通常是建议大家不佩戴。

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寻宝小课堂：欧阳老师讲翡翠

新手购买翡翠应该注意什么呢？

翡翠值得收藏吗？有升值空间吗？

翡翠的源头在哪里？

新手购买翡翠应该注意什么呢？

首先第一个要确定自己的预算，我认为大家刚开始预算不要太高，一定要在逐步学习的过程中慢慢成长；第二个是要看自己到底是喜欢什么，你是喜欢种水的，还是喜欢颜色的，如果你要种水和颜色都要很好的话，那价格可能就会超出你的预算；第三个，就是说你一定要选择自己喜欢什么样的题材，你是喜欢这种光素件的，还是喜欢雕刻件的，这个也是你要去注意的；第四个就是一定要特别注意，绺、裂、棉、杂，那么有棉有绺，通常来讲它会影响美观度，但它对品质没有太大的影响，但是如果有裂的话，这个翡翠的价值就大打折扣了，而且还有可能会断裂，那么我们怎么判断它是不是一个裂，我们可以用指甲去抠，它是有一种（刺手感），如果它是裂的话，它就一定是开放的，那么这个时候你就一定要小心了。新手刚刚开始买，我建议大家还是要有一点门槛，所以在种水方面，我建议是糯种，然后颜色方面，可以带一点淡淡的底色，那么随着大家对翡翠的了解越来越深，对它的种水色的体会，越来越有感觉的时候，大家再不断慢慢进阶。

翡翠值得收藏吗？有升值空间吗？

翡翠的品质跨度其实是非常大的，我们有几百元的，有几千元的，几万元的，甚至单件上亿的也都有，可以用来投资收藏的一定是高品质这一块，而且它是一种不可再生的资源，随着开采它的产量越来越少，尤其是高品质的真的是凤毛麟角。给大家举个例子，2000年的时候，1公斤无色玻璃种，最好的，2万块钱1公斤，那么现在，二十多年以后，同样品质的要卖到500万元一公斤，从这个数据大家就可以看到翡翠的升值倍数有多么惊人和夸张，当然还有一些绿色的品种，它的升值空间就更大了。大家都知道中国有四大名玉，和田玉、蓝田玉、岫玉、独山玉，都有历史有文化，但是大家可以看到，这么多年翡翠可以说是一枝独秀，无论是市场的接受度、认可度、美誉度，还是价值的上涨幅度，都是放在中心位的，所以跟这些玉石相比，翡翠一定是我们投资收藏的首选。

翡翠的源头在哪里？

大家一说到翡翠的源头，可能马上就会想到缅甸，其实缅甸只是翡翠原石的出产国，那么翡翠的文化，包括翡翠的生产和加工并不在缅甸，缅甸当地人并不懂翡翠的文化，所以他也不懂怎么去加工，其实我们广东才是真正意义上的翡翠的源头。为什么这么说呢？我们广东的市场，包括四会、揭阳、平洲，生产能力特别强，市场规模特别大，而且产品的丰富程度可以说覆盖面非常广，五花八门，无论是片料、摆件、雕刻件、珠宝件等等，可以完全满足全国市场的各种需求，那么可以说现在广东生产出的产品不仅可以覆盖全国，甚至到了海外，甚至还回流到了缅甸，所以广东才是真正意义上翡翠的源头和集散地，所以它的价格就特别有优势和竞争。

翡翠鉴定是一个系统工程

《天下寻宝》提醒广大藏友

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更重要的是

一定要找放心诚信的商家

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