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作者：燕七
来源：燕七读诗词（ID: gh_55afc179c9b5）
因为他豁达的人生态度，总能将苦难的生活过成一朵花；
因为他出众的才华，悲欢离合，日月星辰，在他的笔下，动人心扉；当小七读到苏轼的半首诗，才恍然明白，为什么近千年之后，依然有人对苏轼念念不忘。800年前，苏轼在海南收下一个学生，写下半首诗，海南人感恩千年。苏轼的这个学生，叫姜唐佐，是海南历史上的第一个举人。1097年，宋哲宗绍圣四年，62岁的苏轼被贬到海南。
相比于黄州和惠州，当时的海南属于未开化之地，自然环境差不说、人文环境更是糟糕。弱者抱怨环境，强者改变环境，苏轼虽然已是花甲之年，却是生命的强者。当地人有杀牛的习俗，苏轼亲自书写柳宗元的《牛赋》，劝告当地黎族人爱惜耕牛。
当地缺少药材，他写信给朋友，从内地购买药材，施舍给黎民。
当地风俗是妇女出门劳动，身强力壮的男子闲在家中，他诵读杜甫的《负薪行》，劝告当地百姓，改善妇女的生存状况。苏轼与人不同的是，他总是利用自己的影响来改良环境。在儋州，最让苏轼揪心的是教育，他有一首《游城东学舍作》：学校简陋，老师忍饥挨饿，学生四散，这就是儋州学舍的现状。苏轼喜欢读书，他与当地的文人广泛交流，将众多学子吸引到自己身边。在当地居民的帮助下，苏轼修建了一个桄榔庵，从此，他有了安身之所，桄榔庵也成为儋州新的学术中心。得知苏轼在儋州，海南其他三州的士人纷纷到来，甚至远在广州的学子也冒着惊涛骇浪远道来问学。
对于来向他请教的人，苏轼热情接待，不管他们的基础如何、资质如何，只要有心向学，苏轼都一一开导指教。元符二年（1099年），一个叫姜唐佐的人慕名来向苏轼求学。
他自备了资粮和书籍，从海口来到儋州，日日跟随在苏东坡的左右，随时向东坡咨询，并将自己的作品奉上点拨。
姜唐佐在苏轼这里住了半年，临别之时，求苏轼赠诗一首。
苏轼便在他的扇子上题道：沧海何尝断地脉，白袍端合破天荒。并对姜唐佐说：等你将来中了进士，我再为你续足成篇。姜唐佐没有辜负苏轼的期望，后来，他北上赴试，中了举人，成为见之史载的海南第一位举人。崇宁二年（1103），姜唐佐在汝阳遇见苏辙，苏辙为兄长苏轼给唐佐补足赠诗曰：苏轼离开儋州九年后，儋州人符确成为海南的第一个进士，据说符确也曾师从苏轼学习。苏轼谪居儋州三年，讲明学道，儋州教化日兴，“书声琅琅，弦歌四起”。
元符三年四月（1100年），苏轼遇赦，他渡海北归，离开了儋州。
苏轼人虽离开了，却给尚属蛮荒的海南留下了文明的火种，功在当代，利在千秋。宋、明两代，海南中进士者74人，中举人607人，海南遂有“海滨邹鲁”之誉，这与苏轼谪琼期间开发海南文化教育事业的贡献是分不开的。
《琼台记事录》载：“宋苏文忠公之谪儋耳，讲学明道，教化日兴。琼州人文之盛，实自公启之。”诗人臧克家曾说：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。苏轼最受人尊敬的地方，不论他的境况如何，他总是关心着一方水土，一境黎民。
不论在哪里，苏轼总是将自己关切的目光，投向苦难的苍生。
在黄州时，看到当地有“溺婴”的习俗，于是致信黄州太守，请求官方出台措施，制止溺死婴儿恶俗。
他任密州知州时，亲率官民筑堤引水，疏浚河道，挖掘井泉，以缓解苦旱之情，并安抚收养失孤儿童。
苏轼离世已有920年，可儋州却永远地记住了他，海南人永远感激他。君不见，为了感谢他对儋州的贡献，当地人修建了东坡书院。如今，东坡雕像屹立，再现了苏轼在此讲学的情景。有的人，灵魂之所以不朽，是因为他绝不是只关注脚下的一亩三分地，而是望向更广远的地方，关注更广大的群体，并力所能及的做一些什么。![]()
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