最近又重温了叔本华的《人生的智慧》，又有些新的感悟。
今天来谈谈叔本华说过的两句超经典的话：
人生实如钟摆，在痛苦与无聊中徘徊。
要么孤独，要么庸俗。
看了第一句话，就感觉，人生怎么会这么惨，真是太悲观了，但这是有很好的解决方法的，叔本华自己也在书里给出了解答。
之所以会痛苦，是因为没钱，所以要去做不想做的工作。
这是现代年轻人常见的状态。
之所以会无聊，是因为有钱，所以不知道有啥事干，只能到处找乐子。
这是退休老人常见的状态。
我们所有的人都要先解决第一个问题：
那就是痛苦，也就是没钱的问题。
那如何解决这个问题？
我过去所有理财和金钱相关的文章，都在帮我们解决这个问题。
简单来说就四个字「开源节流」。
今天就不详细说这个了，之前也说了很多，可以看看我总结的一系列文章：理财投资类文章合辑
说真的，出生在这个时代的中国，解决穷的问题真的不难。
这个「穷」是指你真的吃不起、住不起，多数人都可以摆脱「穷」。
那为什么很多人已经摆脱了「穷」，但依旧觉得自己还是很穷呢？
主要原因还是欲望太大了。
欲望为什么会大呢？
心智不成熟，喜欢和别人攀比；
没有独立思考，被商家洗脑；
新媒体炫富，觉得人均过亿资产；
天生基因设定，永不满足；
....
所以，某种程度上来说，你不是客观的穷，你是主观的穷。
要想真正变富，你当然可以去改变客观，你去不断地「开源节流」，但会很辛苦，你可能要付出很大的潜在代价，例如叔本华说的「痛苦」。
所以，更好的做法是去改变主观的穷，去拥有心智成熟和拥有独立思考的能力。
这样你才会不会觉得自己穷，以至于驱使你去做让自己觉得痛苦的事情。
我过去一直说的被动收入大于被动支出带来的财务自由，所谓的fire人群，也是以这个为出发点，先去摆脱痛苦，不要为了钱选择自己不喜欢的工作。
真正意识到金钱、地位、荣誉都是很虚的东西，不要反过来被这些东西给捆绑住了。
好了，如果你现在能够达到这个地步，你慢慢会发现自己会进入无聊的阶段，好像没什么欲望了。
类似于我前几天这篇所说的：给大家看张知乎截图，我惊了！
能力 > 欲望 = 无聊
欲望 > 能力 = 痛苦。
你现在开始进入无聊的阶段，那该怎么解决呢？
那就是丰富你的精神世界。
这一点我还没有做得很好，所以就不详细说了，以后有机会再谈。
简单来说可以做这些事情：读无用的书籍、冥想、学哲学等等。
上面的感悟来自《人生的智慧》原文的这一段：
一个精神丰富的人会首先努力摆脱痛苦和烦恼，从而达到一个宁静、安逸的状态，也就是获得一种简单、安宁，不受骚扰的生活。
所以，只要对所谓的人有一定了解，他就会过起隐居的生活；如果他拥有博大精深的思想，他甚至有可能会独居。
这是因为，一个人自身所具有的东西越多，那么他对外部事物的需求也就越少，他人对于他的意义也就越小。
因此，一个拥有杰出的精神思想的人往往不喜欢与他人交往。
确实，如果社交的质量能由社交的数量来代替的话，过一种你来我往的热闹生活也还算值得。
但很遗憾，哪怕一百个愚笨的人在一起聚会，也无法产生一个智慧的人。
叔本华说过「要么庸俗，要么孤独」这句话背后的逻辑就是来自上面这段话。
这句话同样是很好解决的，在互联网时代不一定要忍受孤独才能不庸俗，因为你能够轻易找到高质量的社交。
你只要想象一下，叔本华开通了一个公众号，自己经常在上面分享想法。
那一定会有无数个“叔本华”也开通了公众号，也在分享自己的感悟。
他们在没有互联网的时代，只能写在自己的小本本里。
但现在有了互联网，这一群“叔本华”就可以互相认识，形成高质量的社交，那自然就不会“要么庸俗，要么孤独”了。
对了，很多人可能会觉得无聊没什么的，或者是没有丰富的精神世界也不要紧。
但无聊可以让人变得很可怕，像是刷刷抖音打打游戏，这些都已经算好了，当然，这种也没办法，因为又不是特别有钱。
更可怕的是，又有钱又无聊，他就会去选择做一些极端的事情，例如
过上纸醉金迷的生活，参考一下《华尔街之狼》；
尝试非常危险的极限运动，也就是去做「不作死就不会死」的事情；
把希望寄托在孩子身上，让他们去完成自己想完成的事情。
这也解释了为什么你能看到明明很多人很有钱，但却会想要更多，特别想不开，甚至去犯法、赌博、吸毒...
当然，他们会以为自己很有勇气，敢于尝试，要活得精彩什么的，实际上很有可能只是为了摆脱无聊而已...
不过，你也别嘲笑他们，等哪天你也有钱了，你可能也和他们一样而已。
总之为了摆脱无聊，他们会不断地寻求感官肉体的刺激，却完全不考虑背后的代价。
