首先，笔者认为“技术性”始终是摄影艺术创作难度无法绕过的话题，众所周知照相机本身就是科学技术发展进步的产物，尽管现在照相机越来越“傻瓜”化，但要拍好一幅作品，熟练掌握照相器材的性能是必不可少的。我们知道孩子很小的时候就可以学习绘画，并且少年天才的画家为数不少，但是摄影则不行，学习摄影必须要有很多知识准备。镜头的焦距、光圈的大小、快门的速度、拍摄的视角、感光度、白平衡、构图、景深……每一个术语的都可以写出独立成章的教程。摄影师面对照相机、镜头、软件时，只有去熟悉它、了解它、掌握它，才有可能通过设备表达你的想法，临场的时候不必为焦段、光圈和速度发愁。可以说摄影的科技含量不是使摄影作为艺术变得更容易，而是使摄影作为艺术变得更难，一个优秀的摄影师只有当你完全熟练掌握设备性能后才可以忘记技术这个名词。
其次，“在场性”是摄影有别于其它视觉艺术最重要的特征。画家可以面对纸和笔凭空想象画出作品来，而摄影师的每一幅作品都必须是亲临现场获取的，“在场性”让摄影艺术的创作条件变得更加局限。也许这也是摄影与生俱来就有的所谓“真实性”的魅力，尽管我始终认为这种真实并非简单的现场复制，而是一种经过摄影师取舍后的真实，它只能证实摄影师眼睛中看到的现实对象中的某一瞬间或某一侧面，甚至只能表现摄影师想象力和现实对象融合后的某种感觉。但正因为有着摄影师的“亲历”和“取舍”，才使摄影真正成为一种“审美主体的创造性活动”，艺术创作主体的重要性才得以充分的彰显。
中国人自古崇尚佛教
可是又有稀世珍宝
美女又多的佛堂
你见过吗？
它就是武汉的古德寺
一所神奇的佛教建筑
始建于光绪年间
首先，笔者认为“技术性”始终是摄影艺术创作难度无法绕过的话题，众所周知照相机本身就是科学技术发展进步的产物，尽管现在照相机越来越“傻瓜”化，但要拍好一幅作品，熟练掌握照相器材的性能是必不可少的。我们知道孩子很小的时候就可以学习绘画，并且少年天才的画家为数不少，但是摄影则不行，学习摄影必须要有很多知识准备。镜头的焦距、光圈的大小、快门的速度、拍摄的视角、感光度、白平衡、构图、景深……每一个术语的都可以写出独立成章的教程。摄影师面对照相机、镜头、软件时，只有去熟悉它、了解它、掌握它，才有可能通过设备表达你的想法，临场的时候不必为焦段、光圈和速度发愁。可以说摄影的科技含量不是使摄影作为艺术变得更容易，而是使摄影作为艺术变得更难，一个优秀的摄影师只有当你完全熟练掌握设备性能后才可以忘记技术这个名词。
其次，“在场性”是摄影有别于其它视觉艺术最重要的特征。画家可以面对纸和笔凭空想象画出作品来，而摄影师的每一幅作品都必须是亲临现场获取的，“在场性”让摄影艺术的创作条件变得更加局限。也许这也是摄影与生俱来就有的所谓“真实性”的魅力，尽管我始终认为这种真实并非简单的现场复制，而是一种经过摄影师取舍后的真实，它只能证实摄影师眼睛中看到的现实对象中的某一瞬间或某一侧面，甚至只能表现摄影师想象力和现实对象融合后的某种感觉。但正因为有着摄影师的“亲历”和“取舍”，才使摄影真正成为一种“审美主体的创造性活动”，艺术创作主体的重要性才得以充分的彰显。
古德寺有点像教堂
和欧洲的风格很像
又集三大佛教派系于一身
在中国可以说绝无仅有
和传统寺庙的屋檐不同
屋顶采用尖顶设计
被誉为中国最独特的佛寺
殿顶有九座佛塔
中央五座代表五方佛
四个角则是中国名山四大菩萨
墙壁上有特色的壁画
既显示出中国人民的智慧
又包含着满满的异域风情
这孔雀和神象
看似像缅甸那边的
实际上都包含着中国的寓意
真的太精致了
寺庙旁边有一口古钟
据说站在钟前诵经
敲满九九八十一下
许愿就可以心想事成
大殿外面还供奉着
一尊金碧辉煌的佛像
是以前得道的居士请来
庇佑众生的
这尊名叫四面佛
不管你从哪个角度看
都能看到完整的佛身
其外面的座盘
构造精美色彩艳丽
一刀刀都是人工刻上去的
据说要花工匠们两年的时间
包围着古德寺的
有一个养满荷花的池塘
为这个神圣的寺庙添了颜色
除此之外
古德寺周边还养了
各种平时见不到的花
如花毛莨
金花茶
这花也太古怪了
实在叫不出名字来
接下来我们来看一下
古德寺的内部构造
主体是圆形的大殿
一进门两边就是
很深的回形步廊
有点像欧洲的教堂
墙上有方窗和圆窗
花纹都是以中式剪纸风格为主
通过长廊
就来到古德寺的内殿
天王殿
一眼就可以看到中央供奉的
本师释迦摩尼佛
一走进内殿
就看到一条布满经文的圆柱
据说曾有人看过圆柱发出金光
在释迦摩尼佛旁的
东边是药师佛
西边的就是阿弥陀佛
善哉善哉
传统寺庙都会供奉十八罗汉
而古德寺则是在两侧
供奉二十五光滑油滑菩萨
人称“光滑油滑宝殿”
后面是温煦菩萨
还有普田菩萨
古德寺也被称作最美尼姑庵
寺内有着50多个比丘尼
每天诵经礼佛安心修行
来这里修行的比丘尼
大多是经历了人间悲苦
看透了凡尘俗世
才来行剃头礼
可让人震惊的是
有个名牌大学毕业的美女
居然也要在古德寺出家
她说只因自己做了一个梦
梦里她是佛祖的弟子
这让很多人觉得不可思议
另外
这里的比丘尼不仅美若天仙
还才艺双全
每天都会读书
增长自己的见识和文化
还有很多在古德寺考上好大学
竟然还会拉小提琴
还有拿到小提琴证书的
连尼姑都变得这么优秀了
这些比丘尼们
每天四点就要起床
五点就要排队进殿诵经
然后逐个行跪拜礼
直到晚上九点才能休息
每日都是如此
周末还会设立念佛大礼
也正因为这些比丘尼们
把古德寺管理得井井有条
佛教圣地才吸引了大量游客
香火不断
古德寺不需要门票
内部有卖高香烛火
一柱香才八元
十分便宜
前来拜佛的
有虔诚求家门平安的妇人
有一身名牌
不远千里来此跪拜的企业家
也有年过七旬
还弯腰祈求佛祖保佑的老人
中午古德寺也会设立
真正的免费午餐
供游客食用
自己动手盛饭不限制
这可比其他借着斋饭
而赚钱的黑心寺庙好太多了
在古德寺中最出名的
就是它拥有的宝藏了
从光绪年间存留至今
有王羲之的真迹
算是保留得还比较完整的
唐朝的琉璃金壶
真的太美了
做工精致的山水琥珀瓶
是许多收藏家
可望而不可及的
唐朝留下的禅师佛像
据说现在拍卖
可得上百万
还有这双头权铃
据说是唐僧手中
权杖的其中一个配件
不得不说
这个古德寺真的是太神奇了
听说这个古德寺
就藏在武汉的闹市中哦
你是不是很想前去看看呢？
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来源：秘密基地（onehhh）
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