怀素，唐代的草书家。为了增长见识，遍观前贤法迹，他四处远游，拜会高人。经过二十余年的努力，终于取得巨大成就，时人以“初疑轻烟淡古松，又似山开万仞峰”，“寒猿饮水撼枯藤，壮士拔山伸劲铁”，“奔蛇走虺势入座，骤雨旋风声满堂”，“恍恍如闻鬼神惊，时时只见龙蛇走”……来称誉他的书法艺术。
怀素所以成为“狂僧怀素”，与他的勤奋有关，不仅是手上运笔的技术，更是心灵慧通的契悟。手下的勤奋易知，心灵的勤奋难察。有一次，怀素与颜真卿共同探索书法的奥妙，颜真卿自述怎样得到张旭亲授“如锥画沙”的感觉，怀素则谈起张旭对邬彤的教诲“孤蓬自振，惊沙坐飞，余自是得奇怪，草圣尽于此矣。”
颜真卿又深入一层：“师亦有自得乎？”
怀素答道：“吾观夏云多奇峰，辄常师之，其痛快处如飞鸟出林、 惊蛇入草。又遇坼壁之路，一一自然。”
颜真卿紧接着说：“何如屋漏痕。”
怀素兴奋地站起来，上前握住颜真卿的手说：“得之矣”。
这两位书法大家讨论书道，并没有涉及技法，又无一不含有技法，实即书道心法，是胸中的景象，是书写一瞬的心象感觉，至此下笔方能做到“心手相师势转奇，诡形怪状翻合宜”，达到心手畅快，情舒神逸的境界。
尝与一位武林朋友聊天儿，问他爱看什么电视节目，答曰：动物世界！余私议：得之矣。
大约武术中所谓“猴含颈”“鸡束膀”“虎背熊腰”“鹰翻鱼跃”，具是从自然仿生得来，《易传》云“近取诸身，远取诸物”是也。我想近取诸身，当以老师的身法示范为楷模，远取诸物，必用意象的追求理想作目标，两者相合，作用百倍。
提高技艺，若仅限在技术的熟练，怕只能成为老师门下的奴隶、拳奴、把式匠。只有反客为主，做自家主人运自家法，才能把握住武术的主动权。
一个人若想有所长进，仅仅在平地跑圈是不行的，这只是量的积累，“欲穷千里目，更上一层楼”，要想眼界开阔，必须抬腿登高，踏上一层新台阶，但是攀登涉险，千难万难，何谈容易！然而有志者事竟成，若能效法怀素，广交游，重心悟， 岂无“不畏浮云遮眼望，只缘身在最高层”之一日呢？
来吧，朋友，听潮去！（殷鉴之）
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