樱花树下清真寺*

文摘 2024-11-27 18:26 北京

日本穆斯林是一个多元化且历史悠久的话题

### 传入历史

泰哥说：日本与穆斯林的接触最早可以追溯到13世纪，当时中国和日本之间有着频繁的商业往来，许多居住在中国的穆斯林和日本人进行了生意方面接触。15世纪大航海时代，欧洲国家在殖民地中招募伊斯兰教信仰的劳工，这使得许多穆斯林有了到达日本的机会。19世纪末期，伊斯兰教在日本开始大范围传播，特别是俄国十月革命后，许多反对苏维埃政权的人逃往日本，其中许多人信仰伊斯兰教，并开始在日本传播伊斯兰教。

莎丹女士说：我来概括一下哈，最早是元明时期，商业往来有接触；航海时代穆斯林因掌握航海技术而登陆；1918年后，ZZ避难而涌入，总之，感觉这个宗教是外来人带进日本的，本地人并不是很多。

### 教众规模

泰哥说：根据2021年的统计，日本的穆斯林人口约为22万，占总人口的0.17%。这个数字可能让你感到惊讶，因为在很多人的印象中，日本的穆斯林很少，甚至几乎没有。事实上，日本的穆斯林人口在近年来有所增长，大约是由于外国移民和留学生的涌入，以及一些日本人的皈依。

莎丹女士说：换一种说法，是日本的社会环境与教育水平具有一定的吸引力吧？我这样说没错吧？

### 清真寺数量与分布

泰哥说：据查记载，日本在20世纪80年代末只有3所清真寺，而到了2014年11月超过80所，2016年底已超过100所。据2018年底的调查报告，日本境内共有105座清真寺。日本的穆斯林主要分布在东京、大阪、名古屋等大城市，以及北海道、长崎等地区。

莎丹女士说：您知道仅是我国新疆一省，就有两万座清真寺哈！那日本真的就没得比啦！而且日本人口基数可不小哇，2023年统计1.25亿人口！

### 政府态度

泰哥说：日本政府对穆斯林的态度基本可以用“冷淡”二字来形容。日本政坛对穆斯林事务的态度相对保守，伊斯兰国家领导人访问日本的次数屈指可数，日本政要也极少踏足穆斯林国家。日本政府几乎没有跟阿拉伯世界有过深交，与穆斯林国家的关系更多建立在石油、天然气等资源贸易之上，在文化交流上极为有限。

莎丹女士说：怎么说呢，只能说日本政府“很务实”，别的不想说了。

### 民众关系

泰哥说：在日本这个异乡之地，清真寺对穆斯林来说不仅是礼拜的场所，还是聚会的地方、精神的港湾。清真寺在构建穆斯林与当地居民关系方面，具有重要的窗口作用。例如，东京大塚清真寺在处理与周边居民关系时，号召穆斯林积极参与当地城镇的集会活动，努力与周围和睦相处。然而，清真寺的存在，也给周边非穆斯林居民带去若干不便，尤其是在聚礼和大型节日期间，清真寺周边会人满为患，街区几乎水泄不通。

莎丹女士说：让我想起“广场舞”，还有，难道日本人不喜欢看热闹？他们自己的盂兰盆节可是人满为患满街满巷的人头攒动啊。

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综上所述，日本穆斯林虽然人数不多，但在日本社会中有着独特的地位和影响，他们的存在和活动是日本多元化社会的一个组成部分。

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###泰哥结论

作为世界三大宗教之一的伊斯兰教，在百年间已经受到越来越多日本民众的关注与了解，但由于文化差异，日本民众对伊斯兰教的认识很少，甚至存在一定误解。毫无疑问，日本穆斯林的人生观和生活意识与日本社会和伊斯兰教义息息相关。日本穆斯林并不是绝世独立单独存在的群体，而属于日本公民社会，他们必须要同日本社会建立关系，对社会负有一定的责任，同样是对伊斯兰教精神的继承与弘扬。我们有理由相信，在各方的努力下，日本社会对伊斯兰教将会有全新的认识、足够的包容心和理解力，日本穆斯林也会不断发展和壮大起来。

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