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精神似灯，照亮前行的路；思想如炬，引领光明未来。
教育家精神似灯又如炬，内涵如此厚重又如此灿烂；弘扬教育家精神，时代的召唤如此急切又如此亲切。像教育家那样做老师，须持千倍努力，秉万世良心，亦要融入日常，转化为具体行动。教育家精神的六方面特征包含认知与能力、情感与态度、道德与智慧等，这意味着弘扬教育家精神是全方位、立体的，只有全面践行教育家精神，才能促进教师队伍高素质专业化发展。与此同时，弘扬教育家精神应该从学校和个人的实际出发，寻找一个切入点，以点带面，促进教师整体发展。这个点在哪里？需要我们深刻思考、积极找寻、审慎选择。
在思考、找寻的过程中，我想到了人民教育家陶行知。我们都说“永远的陶行知”，之所以说“永远”，其中一个重要的原因是陶行知是“永远的”学习者。他说，“学校放在太阳光里必能生长，必能继续不断地生长”。在太阳光里，教师首先要生长，因为“教师就是社会改造的领导者。在教师手里操着幼年人的命运，便是操着民族和人类的命运”。所以，陶行知反复强调：教师一定“要学习”。在他看来，“教师必须学而不厌，才能诲人不倦”“我们做教师的人必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐，而无教学之苦”……陶行知说的教师必须学习学习再学习，这正是教育家精神中提到的“勤学笃行、求是创新的躬耕态度”。像教育家那样当老师，一定要像陶行知那样“学一肚子的学问”，这样才能“千教万教，教人求真”。看来，学习是弘扬教育家精神的一个关键所在，我们不妨以“做一个永远的学习者”为抓手，勤学笃行，进而让弘扬教育家精神成为教师的自觉追求。
关于学习，关于教师的学习，陶行知还有生动而深刻的论述。他在《教师自主进修——和小学教师谈话之三》里这样说：“教师是永远不毕业的学生。”这句话那么质朴，却有震撼人心的冲击力，又有强大的召唤性。其实，陶行知是在重新定义教师：教师仍是学生，永远不会毕业。这一定义直抵教师的本质：具有本源性，只有永远学习才会做永远的教师；具有民主性，教师与学生是平等的，教师也应该是学生，学生也能成为教师，后喻文化之光已在陶行知理念系统里闪光；具有未来性，教育会随着时代的变化、社会的进步而改变，教师必须跟上变化的步伐，做终身学习者。
做永远不毕业的学生，首先要求教师确立正确的学习观。孔子在《论语·宪问》中说：“古之学者为己，今之学者为人。”荀子在《劝学篇》里说：“君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。”荀子认为，君子之学致力于一种由内而外的修养，而小人之学则是只做表面功夫的“禽犊”（古人见面时常用家禽或小牛作为礼物），用以炫耀自己。要使弘扬教育家精神成为自觉追求，就必须加强自我修养，就要静下心来，以“做永远不毕业的学生”的态度来做永远的学习者，才会在学习中做人师。
做永远不毕业的学生，也意味着教师要虚心向学生学习。陶行知说，要向孩子学习，“您若变成小孩子，便有惊人的奇迹出现：师生立刻成为朋友，学校立刻成为乐园；您立刻觉得是和小孩子一般儿大，一块儿玩，一处儿做工，谁也不觉得谁是先生，您便成了真正的先生”。学生具有巨大的潜能，巨大的潜能将转化为“小小的创造力”。这正是教师所要学习的。
做永远不毕业的学生，还关乎学习品质，教师的学习品质是学生为学的示范。有学者提出，要提倡三种学习品质：思问、求实、觉心。思问即“君子之学必好问”，如著名数学家丘成桐教授就道出人才成长的秘诀——“一流人才，始于学‘问’”。像教育家那样当老师，就应该不断地“问”。学习不能止于问，还应从坐而论道走向行而践之，这就需要有求实的态度。求实，在于实，朴实、踏实、扎实，自然就有了真实，有了实际的效果。觉心，指的是心的觉醒，也是文化觉醒的过程，教师的学习要逐步臻于自觉，内化于素养，外化于行动。
人工智能时代的到来，必将拓宽我们的学习领域与渠道。面对时代的各种不确定性，我们又一次进入学习的新赛道。愿我们的教师保持“永远不毕业”的心态，以饱满的热情、昂扬的状态迎接并创造教育的美好未来。
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文章来源：
《中小学管理》2024年第10期 · 随想录
文章编辑：王淑清
微信编辑：黄子珂
微信设计：新媒体运营部
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