第7届【当代散文精选300篇】入围作品:苍穹之香---一脉国香沉千载II刘冬

文化 2024-11-03 05:00 江西

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苍穹之香---一脉国香沉千载

☆刘冬

“香，芳也，从黍，从甘。”中国人善从生生不息的苍穹万物中，撷取出别具一格的馨香。

五千年恢弘的沉稳感拉开了独特的东方诗意，文雅又充满了深婉意蕴。清风明月、行云流水中，一脉国香幽然而散，层层晕染出一副寂静出尘的写意水墨画。孤傲雅致的浓墨山水调阐述着东方艺术的意境，香气的层层递进传达了复杂深厚的内涵，坚韧中带着清冽的超凡脱俗，沉稳中带着温润的优雅，完美体现了中国古代文人的儒雅飘逸、内敛深远的风骨。

山水茶香

“茶宜精舍、云林、竹灶、幽人雅士，寒霄兀坐，松月下、花鸟间……”

茶，生于天地之间，汲取自然之灵气。

茗盏间略带绿意的茶香，清隽芬芳，徐徐渐开的气息中便藏着千山万水。郑板桥品茶邀“一片青山入座”，空山自在，万古长风。唐朝皎然有诗云：“忽如飞雨洒轻尘”，此中妙境，语言顿成局限。

古代文人常结庐松竹之间，花瓣飘落于纱袂，茶烟轻袅。唐吕温在《三月三日茶宴序》中提到：“卧借青霭，坐攀花枝。”在一片静雅中品茗抚琴，淡然温婉带着水润感与质感的茶香，仙气又悠然。清泠与疏离中若隐若现庐山云雾，隐世高人静坐于林溪边，素手汲泉，临溪烹茶，宁静悠远中茶香在清风中渐次飘散，完美体现了中国谦谦君子高洁、清雅、澹泊的美好品性。

一叶清茶，取自山野，纯然灵秀，丝丝脉络中隐藏着无尽的山川意韵。

一杯佳茗，源自天地，馨芳醇厚，袅袅幽香中沉淀出悠长的云水间真味。

啜饮中开启所有的山水记忆。茶的色泽宛如清晨的云霞，茶香弥漫在空气中，仿佛置身于一片悠远的山谷之中。山峦叠翠，溪潺雾卷，茶是山的蕴藏、是水的涵养，时光荏苒中，蕴含深沉久远的力量。

杯中藏乾坤，叶里沉古今。一片树叶，承载着东方文明对自然的品读。东方文人雅士在品茶中涵养出含蓄内敛的品格以及淡洁的精神。茶性无邪，纯粹馨香；君子至清，温润儒雅。茶超凡飘逸、清雅淡泊、香醇柔和、陈厚回甘；君子心胸宽广、恬淡无穷，沉稳内敛，幽香袭人。茶形美且馥郁，既有外在的高雅气质，又具内在的醇厚；君子文质彬彬，又内里中正，内外兼修，始终保持风骨。

徐渭在《煎茶七类》中云：“松风竹月，晏坐行吟，清潭把卷。”傍山临水，林茂松清，修竹月明，清潭边手持卷诗，品茗低吟，参悟禅意，锤炼品德。唐代陆龟蒙同样有诗《奉和袭美茶具十咏》：“闲来松间坐，看煮松上雪。”以松雪烹茶，清冽甘洁，更是君子高贵精雅的品质体现。君子对茶的种种探索，是一种永恒的精神追求，超越了尘世的繁芜，孑然开花。

修竹逸群

隽逸出尘之竹，清华其外、澹泊其中，早已成为中国君子的象征。唐代刘岩夫《植竹记》曰：“君子比德于竹焉！”竹身挺直，潇洒修长，是曰正直；竹生而有节，清峻不阿，是曰贞节；竹外直中空，襟怀若谷，是曰虚怀；竹超然独立，清丽俊逸，是曰卓尔；竹弯而不折，折而不断，是曰傲骨。竹香清冽柔雅，澄澈通透。雨后幽静的竹林深处，沁人心脾的竹叶香混合柔和的草木气息，还有深邃的土壤气息，宁静氤氲中，清新俊朗的君子独立于林中，风骨清冷，濯濯而立，如入仙境。

“万物中萧洒，修篁独逸群。”唐朝孙岘《送钟元外（赋竹）》称赞万物之中，竹子最飘逸超群。高雅清幽，常绿四季。竹子的姿态异常优美，修长的身躯具有卓然独立于世的气质，让人不禁为之倾倒。如同一位温文尔雅的君子，高贵典雅。卓尔之竹，不与群芳争艳；独立之姿，冠盖天下。竹子的卓然独立更体现在它那淡泊名利，不与世俗同流合污的品质。

竹孤生崖谷间，有凌云气，不蔓不枝，傲岸于世。竹韧犹在石，节高直上天。“未出土时先有节，便凌云去也无心。”虚怀如竹，清气若兰。虚怀之心，是一种胸襟，一种气度，更是一种人生的智慧。

雍雅牡丹

一袭春事，万花繁复中，唯牡丹的荼蘼才是春的巅峰，厚重温婉，是“王之香气”。

雍雅的馥郁，喧闹了一城的芳氲。沉香亭畔，娇慵无限，盛颜惊骇了千古的词篇。高贵典雅的牡丹香气勾勒出大家闺秀端庄持重的气度。贵是令人高山仰止的神韵，宋朝杜安世在《贺圣朝·牡丹盛拆春将暮》中写道：“几时流落在人间，半间仙露”。

春暮夏初，诸花开尽，众芳飘零，而独有牡丹恰逢此时傲然绽放，成为百花中的佼佼者。它的美丽不可比拟，芬芳馥郁，傲然独立，雍容大气，举世无双，堪称人间第一香。它是春天关于这个世间最后的深情与悠长的告白。经过千年岁月的洗礼，暮春的牡丹，“贵”不仅仅在于外表的雅致雍容、仪态万千，更在于内在的胸怀与格局，超于常人的从容可毫厘之间定乾坤。

真正的“贵”，是一种精神境界的提升，是对人生价值和意义的独特理解，需要我们具备深厚的内在修养。真正的大家闺秀心胸宽广，能够包容世间的一切；思维深邃，能够洞察世事的真相；具有超凡的决断力，能够在关键的时刻做出正确的决定。真正的“贵”，还体现在从容不迫和大气磅礴。

月落桂花

“江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。”每年秋天的时候，桂子就会落到寺中，月光婆娑中漫山都是红叶与金桂，微风轻拂，落英如雨，香满人间，这是一场关于秋的梦境。

桂花，乃仙友也。宋代杨万里《咏桂》中云：“不是人间种，移从月里来。”清冷的月光洒落在广寒宫上，桂花沾着露珠，染一身泠泠月色。它的美是由内及外，清丽绝尘，不染一丝人间的烟火气。

明末彭孙贻在《桂花》中写道：“西风香入牖，知是木樨开。”桂花香气平和而又婉约，芬芳而不甜腻，如月般轻柔，若有若无，却悠然而远。清新淡雅的气息代表着中国君子内心的内敛与谦逊。桂花形状柔柔细细，隐藏于枝桠之间，如同一位低调前行的圣贤，矜持而寂寂然，从不以外貌张扬于人间，却香远益清。

桂花，以内敛而高贵的气质，赢得了人们的敬佩。无论外界环境如何，桂花始终保持自身的生长状态，元代杨维祯说：“桂不以无人而不芳，君子不以无信而改德易行也”，桂花无论在人们眼前还是在无人问津的角落里，都能绽放出独特的芬芳。它不需要依赖外界的关注与赞美，也不会因为缺少观赏者而减少它的香气。无悲无喜、不卑不亢，因着这份静气和高洁，桂香更清澈、更出尘俗。

宋代朱淑真在《木犀》中写道：“一支淡贮书窗下，人与花心各自香。”深秋月下，与谁同饮？唯丹桂与清风。

作者简介

刘冬，南京大学硕士，获得美国百人会中华英才奖，中央电视台中级编辑，中国外文局中级翻译，参加2019年博鳌亚洲论坛，翻译出版英国著名战略家李德哈特名著，入选国内知名的13家出版单位共同发布的“军事历史好书推荐”书单，荣获2024年“长江杯”中国当代汉诗精选大赛“新锐诗人奖”。荣获第八届中国小诗赛“金奖”，中国诗歌会“中国先锋作家诗人”。

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