董涵英：有感于“席地而坐”
文摘
文化
2024-11-03 17:30
安徽
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为庆祝中华人民共和国成立75周年，10月1日晚，香港特别行政区举办了一场烟花汇演。据报道，有百万内地游客入港，估计半数是奔着烟花去的。晚上9时许，烟花汇演如期举行。当美丽的烟花腾空绽放之时，如潮的人群沉浸在巨大的欢乐之中，美轮美奂、如梦如幻的烟花，映红了波光粼粼的水面。每一个人的脸上都洋溢着兴奋，人们赞叹不已、欢呼雀跃，暂时忘却了由于长时间等待给身体带来的疲劳。第二天，香港媒体的报道直指内地观光游客。何故？烟花汇演结束后，观众开始撤离。由于烟花汇演现场集中了上百万的观众，拥挤在相对狭小逼仄的空间，显然，烟花汇演曲终人散，他们基本上快累瘫了。这些游客又集中乘坐地铁离开，一时间人流涌动，地铁站大厅人满为患，车厢里座无虚席，拥挤不堪。那些实在累得不行的人们竟然席地而坐。于是，香港媒体高呼：内地人，请站起来！舆情瞬间发酵。一些对内地观光客的批评见诸于网络，他们称内地人缺乏文明意识，大庭广众，东倒西歪，不成体统。有人搬出了香港地铁乘坐有关规定，意在说明内地客的行为不仅有碍观瞻，也是触犯条规的。当然，内地人觉得香港媒体过于挑剔，太过矫情。不就是席地而坐吗？这有什么，如果有别的办法，谁喜欢坐在地上啊？不就是因为太累了吗，好几个小时屁股没有沾过地，站了那么长时间，坐一下有什么了不起的，何必鸡蛋里挑骨头，吹毛求疵呢？上世纪九十年代初，因公赴丹麦、瑞士考察。返程离港的地点是苏黎世。我们乘坐的是从伦敦飞来经停苏黎世的国航航班，飞往北京。我们登机后，看到飞机的中后部零零散散地坐着一些乘客，看样子像是到中国旅游去的。这些乘客大多白发苍苍，都在70岁往上。而飞机上所有的乘客大致上是两个群体，中国人和英国人。飞机起飞后，我看到的是两个群体风格迥然的景象。中国人在飞机上大呼小叫，旁若无人地大声聊天。特别是看到飞机上空闲了不少座位，便开始选择最舒适的乘机方式—躺着。特别是飞机中部，把连排座位的把手抬起来，便成了一张卧铺似的睡塌。一时间，横躺竖卧的，都是国人。再看英国的那些老头、老太太，他们几乎完全没有注意到能把座椅变成睡觉的床，仍然规规矩矩地坐在各自的座位上，有的在闭目眼神，有的在低声交谈。这一路近十个小时，他们始终就这样安安静静地坐着。当时我就想，听说过绅士风度，今天才真正领教了什么叫绅士风度。这种情况一直持续到飞机安全降落在首都机场。中国人在公共场合的旁若无人、无所顾忌和英国老人所表现的文明礼貌、儒雅得体形成的强烈反差，深深地印刻在记忆之中。不得不说，这是文化的差异，也是教养的区别。此刻，我是为国人的举止而羞愧的。其实，中国人有源远流长的文明礼貌、自我约束、注重仪容仪表的光荣传统。一个比较极端的例子发生在春秋时期，发生在孔子的十大弟子之一——子路身上，留下的是“君子死，冠不免”的故事。子路在卫国内乱中，为了保护幼小的卫君，浴血奋战迎击敌人。战斗中，子路的帽缨被砍断，帽子也被打歪了。在临死之前，子路坚持要系好帽缨，体现了君子即使在生命的最后一刻也要保持风度和尊严的精神。在我们看来，子路太过于迂腐，生死关头还顾得上帽子正不正，发髻乱不乱吗？但是子路做到了，至死也要保持君子的端庄和高傲。可惜，子路的行为即使放在今天，大多数人也不会投他的赞成票。回过头来说。国人在香港地铁席地而坐，说是不经意的习惯也好，说是情有可原也罢，的确反映的是东西方文化上的差异。虽然内地客和香港人同样长着中国人的面孔，但由于长期的文化熏陶迥异，骨子里却有着很大的不同。 客观上说，观看烟花是一件非常累人的事情。香港寸土寸金，空间逼仄。看过烟花燃放地形图可以知道，维多利亚港湾没有空旷的大广场，观看烟花的人们只能拥挤在江边两侧。为了抢占有利地形，有人在午饭前就到达了现场。可以想见，晚上九点开始烟花汇演，这中间相隔十个小时以上，别说是站着，就是坐着也早已是兵困马乏。再加上人涌如潮，摩肩接踵，人也就更加容易疲惫。等到曲终人散，走进地铁，体力怕已是到了极限，席地而坐实乃力不从心、无可奈何。尽管不够文明，甚至是违反了香港乘坐地铁的有关规定，但实属特殊情况，可以理解。香港媒体尽管批评得对，但却有苛责之嫌。可以说，在公共场合，在比较极端的情况下，正是验证公民公德水平，体现文明修养的重要时刻。哪怕是再疲倦，要是有子路的那种精神，也不会授人以柄，给人攻讦的口实。有些内地客表现得不尽如人意，也的确有待提高素养。但是，如果媒体借题发挥，攻其一点，不及其余，甚至因此以偏概全，往内地人脸上抹黑，挑拨香港公民与内地公民的关系，那就不厚道了。内地观光客应该尊重和遵从香港的规制，香港方面也应该体谅内地游客的舟车劳顿和诸多不便。董涵英，河北邢台市人，退休干部。退休前长期在纪检监察机关工作。喜欢读书，善于思考，对反腐败理论和实践有深入研究。退休后潜心练习书法，偶尔写写诗词和散文。
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