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《百家讲坛》一位知名主讲人，在解读《史记》中，说过这样一句话：“人生的悲剧往往是从自我的失衡开始的，命运的阴霾始于内心的乌云。”如果内心被乌云遮住，各种不幸的事情会接踵而至。但如果一个人的内心始终是阳光的，那么他就不可能做出一些很出格的事情，导致不幸的发生。稻盛先生也说，一个人在世上看到的一切现象，都是自己的心灵所招致的。如果性格乖僻、思想负面，那么其人生就势必不会光明。在某种程度上讲，一个人，有什么样的心，就有什么样的人生。
01
经典名著《红楼梦》中，林黛玉就因性格乖僻、思想负面，在最好的年华，离开了人世。
黛玉自幼体弱多病，多愁善感，常常因为一些小事而感到悲伤失落。比如，在第二十六回，宝玉被父亲贾政叫去一天没回来。等到了晚上，一直担心宝玉的黛玉听说他回来了，便跑去怡红院看望。快到门口时，她看见宝钗前一步脚进去了，于是在蜂腰桥耽搁了一会儿。等再去怡红院门口，门已经关了。再扣门，丫鬟听到是黛玉的声音，故意刁难不开门。这下，惹得黛玉内心的乌云扑面而来，她联想到自己父母双亡、无依无靠，当下受此冷落，不觉悲从中来。墙内，怡红院传来宝玉、宝钗的欢声笑语；墙外，花阴下，黛玉孤立哭泣。哭够了，回到潇湘馆，竟然独坐到二更才睡。试想一下，如果王熙凤遇到同样的情况，她会怎么做？她绝对不会躲在墙角哀怨感伤，而是会拿出泼辣劲儿，去解决问题。当我们的内心被乌云遮蔽，所见之处皆是灰暗，很多人可能会落入偏执，做出伤人伤己的行为，导致悲剧的产生。![]()
02
最近火出圈的九旬老人许倬云，用他的生命实践，向我们证明了，只要心怀阳光，命运的大门都会为你敞开。2020年初，疫情爆发期间，访谈节目《十三邀》采访了历史学家许倬云。节目播出后，火爆全网，很多人将其称为“抚平心灵的人”，听许老讲话，可以“驱散迷茫和失意，重获内心的平静与开阔。”在节目里，许倬云谈到全球性的精神危机，“人找不到目的，找不着人生的意义在哪里，于是无所适从。”他还说，“人要往里走，安顿自己。”与其扬名中外的史学成就背后相对的，是许老颠沛流离、饱受病痛折磨的一生。他的苦难，从出生就开始了。“我是双胞胎之一，还是早产儿，生产的时候母亲生了一场病，养料不够，我在下面的位置，只能吸收上面胎儿用剩的养料，于是我的肌肉没有足够的营养。这使我在六个多月大的时候就提前出生了，我的关节和骨头被肌肉绊住不能生长，扭曲的骨质在脊椎里不断增长，压迫神经，所以我是高度残疾之人，出生时能活下来就不容易了。”本来，许倬云是有希望在七八岁时，得到治疗的。但是，恰逢抗日战争全面爆发，他不得不在战火中过着颠沛流离的生活。他见证了战争、死亡、饥饿、恐惧，但正是这些经历，让他形成了坚韧不拔、积极乐观的性格。后来，他凭借着自身的毅力，考入台大历史系，后又赴美国芝加哥大学攻读博士，潜心钻研中国文化史、社会经济史和中国上古史，先后执教于台大、美国匹兹堡大学等世界名校的历史系，著有《西周史》《万古江河》等代表作，以独树一帜的“大历史观”闻名于世。![]()
成年后的许倬云，接受过数次矫正手术，每次开刀都是彻骨之痛，仍旧无法做到行动自如。而今，晚年的他只剩右手还能动，“留给我的时间不多了”，他说。但他仍旧用心去追求中国文化的本质，并把所思所想和世人分享，力争留下宝贵的精神财富。
“往里走，安顿自己”，许倬云说，“因为我一辈子不能动，不能跟人家一起玩，所以永远做一个旁观者，这跟我一辈子做历史研究有相当大的关系，历史学家也做旁观者。”但是，这个旁观者，却用尽了生命所有的热情，积极投入地生活，他收获了丰盛的学术成果、细水长流的爱情和无悔的人生。境随心转。一颗阳光向上的心，会拨开所有的乌云，迎来明媚的天空；一颗阴云密布的心，会把阳光遮蔽，任细雨蒙蒙下个不停。心与心的差别，就是人生与人生的差别。
