诸位无恙，我是白发渔樵。
继续评点《瘟疫论》，解后宜养阴忌投参术。
翻译文：
瘟疫病是热病，邪气淤堵在内，阳气无法宣发，积累成为火，阴血则被不断消耗。忽然解了之后，火之余焰尚在，阴血却还没恢复，用大剂量的人参、黄芪、白术，反而会协助邪气淤堵。如果有余邪留伏在体内，不仅仅让眼下的病缠绵难愈，病愈后也会生出变化，出现各种后遗症。有的浑身痛痹，有的四肢挛急，有的流火结痰，有的遍身疮疡，有的两腿攒痛，有的劳嗽涌痰，有的气毒流注，有的痰核穿满，这都是补得太急造成的危害。一般阴血少而身体枯燥的，要用清燥养荣汤。但如果平素多痰，以及比较胖的年轻人，用了也可能会出现腻膈，即痰增多，必须仔细斟酌。大部分的瘟疫病好了后，调理药方用的不对，还不如老老实实减少饮食静养。
清燥养荣汤：知母 天花粉 当归身 白芍 地黄汁 陈皮 甘草
加灯心煎服。
如果表还有余热，要用柴胡养荣汤。
柴胡养荣汤：柴胡 黄芩 陈皮 甘草 当归 白芍 生地 知母 天花粉
姜枣煎服。
如果里证未尽，要用承气养荣汤。
承气养荣汤：知母 当归 芍药 生地 大黄 枳实 浓朴
水姜煎服。
如果痰涎不断涌出，胸膈不清的，要用蒌贝养荣汤。
蒌贝养荣汤：知母 花粉 贝母 瓜蒌实 橘红 白芍 当归 紫苏子
水姜煎服。
原文：略
点评：
一、药分寒热有问题
看了吴又可举出的各种后遗症，不少能用干姜附子解决，吴又可病分寒热，认为瘟疫是热病，药也分寒热，不敢用桂枝，自也不会用干姜附子。所以比较害怕那些后遗症。而且吴又可把大剂量的黄芪白术人参一起说，不加区分，想必是用的时候都当补药一起用的。
二、白术和知母
一般白术的舌苔多为厚腻，而知母则是舌燥，所以吴又可的方中既然都用到知母为君药，白术用 的机会比较少。当然，这只是一般而论，仲景桂枝芍药知母汤是知母白术同用的，而五苓散也可以出现舌燥情况。
三、黄芪
黄芪作用是提取里血到表，颇有点葛根提取里的津液到表的意思，而这里的病人本就阴血不足，用黄芪也得用黄芪建中。
四、蒌贝养荣汤
吴又可指出“如果痰涎不断涌出，胸膈不清的，要用蒌贝养荣汤。”，这个症状反而是有点像伤寒论396条“大病差后，喜唾，久不了了，胸上有寒，当以丸药温之，宜理中丸。”。
文章面向中医，患者若有同类症状，须在医生指导下用药。
更多伤寒论观点，可参见伤寒论开蒙书籍：《我在东汉末年学中医的日子——另辟蹊径读伤寒》
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