钱方
全国工程勘察设计大师
中国建筑西南设计研究院有限公司总建筑师
前方工作室首席总建筑师
将“尽心知性”作为建筑设计准则
以“游戏”的心态面对建筑与场地
抱朴守一、大道至简
尊重事物的基本运行原理
将环境全方位地纳入建筑考量
打造与环境共融的建筑
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PART.1
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知性而行
寻找并处理关系
尽心,知性,在我看来是一体的。“悟”,即心中有我,我需有心。尽心,是一个主动的出发点,把心投射到知性的活动当中,方能悟得万物的本质。
建筑是一个交流载体,可融于环境,亦可凸显自己。作为建筑师知性的过程,就是在寻找恰当关系的介入,让人、自然、建筑和谐共生。
△ 成都2024年世园会主展馆
△ 卧龙自然保护区都江堰大熊猫救护与疾病防控中心
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PART.2
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在地性求和
理解作为系统性的建筑
空间有一种效能,就是人身在其中获得的体验。好的建筑,尤其是公共建筑,应该是能够参与到人们生活的各个层面中去,如四川罗城古镇一般,乡村公共空间在地性的生长,呈现出丰盛的生活场景。作为发现者,我要去搜集证据,作为体验者,因为有所感知,则要在“能指”的空间中有“所指”。
△ 1984年罗城古镇写生 © 钱方
在地性,并不等同于标志性,它具有普遍存在的属性,如同大合唱中参与合唱的团员,融于整体又多不相同。
△ 乐山军民合用机场(民用部分)
建筑是一个综合系统,其内部包含了多种功能、系统和复杂性。用简洁的方法解决复杂问题,才是行之有效的建筑设计策略。通过识别并集中解决核心问题,从而化简并带来秩序(熵减)。
△ 中国西部国际博览城
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PART.3
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协调与构造
建筑是一场能指游戏
甚至在人类掌握交流的语言之前,建筑(动名词)的本能就早已写在了我们的基因之中,因此它必然拥有着类似语言学的规律与构造——建筑的语素即是广袤的自然空间,建筑的语体则是纷繁复杂的形式呈现。而作为一个建筑语言使用者,建筑师需要处理好其能指与所指的关系。
设计本身是一个过程描述,呈现出来的“作品”亦或“空间”,在某种意义上是在验证一种游戏规则的设定。即使一个项目所有的外部规则都明晰了,但在搭建空间里面依然可以有建筑师自己灵活掌握的部分,这部分也需要建构规则(章法)。
△ 青海玉树文成公主纪念馆
如果将建筑视为一场游戏,建筑师自己既是参与者,也是掌控者。其所创造的这套规则与法度,恰恰是最有趣,也最自由的。在这个意义上,这是建筑师理解世界之后想要呈现出来的内容。
△ 乐山大佛景区南游客中心
建筑的本质活动就是一场在地性的能指性游戏。之所以用“游戏”一词,是因为这可以帮助我们在繁杂的工作中,保持认真、专注,但又不能过于紧绷;要能够松弛,也要能够拿捏大局;要关注细节,更要有明确的目标。
作为游戏者,就是要在合理约束之下,把新的规则跟外部既有的规则融合起来,并流畅、平和地处理它们之间的关系。
△ 成都2024年世园会主展馆
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PART.4
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人境相生
让建筑在环境中自由呼吸
建筑使用能耗与环境是彼此关联的。建筑应当与环境充分融合,因此环境应当纳入建筑一体化的考虑范畴。
△ 若尔盖暖巢一号
做设计应该抱有他者思维,真正地贴近当地环境。我们在认知上做出的一些改变,可使设计项目成为一个杠杆,撬动我们的认知。建筑与环境不是对立的关系,彼此相融终是彼此的归属。
△ 若尔盖暖巢一号
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PART.5
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再读“知性”
不限定的未知和可能
建筑,当其建成后,实际上已经脱离了建筑师的个人语境,处于自在的状态,是建筑师与环境沟通的媒介。
知性,就是回归事物基本构造原理的操作。限定得越多,结果就会越具体,相反,限定得越少,其想象空间和内涵也会更广阔。建筑如同生活本身,之所以精彩丰富,就在于其所拥有无限的可能。如此,简单也复杂。
△ 成都金融城双子塔
编审 / 中建西南院融媒体中心
素材来源 / 前方工作室 中心工作室管理部
编辑 / 何沅 陈周超
校对 / 陈序 向嫄 刘作卓
审核 / 钱方 乔晖 刘珂