第7期
在我国古代,“宗教”也就是三大流派,也就是“儒释道”,其中儒家思想究竟算不算宗教还另当别论,并且其自主父偃“独尊儒术”开始就是历代的显学,这点就不多计较。我们就说佛家和道家,两家自古就开始掐,一直掐到了近代,其中有不少文学作品都有两家的影子。
其中最有代表性的、最广为人知的就是《白蛇传》和《西游记》,我们来看看这两本书说的都是什么——
有野到不能再野的说法表示,《白蛇传》的缘起是吕洞宾下凡,化作一个卖元宵的,用仙丹“冒充”元宵,一个小孩过来吃,结果元宵太烫,小孩一口吐到水里,水里游来一个大王八,想吃这个仙丹,结果被一条白蛇抢先了,得到成仙,之后这个小孩就是前世的许仙,白蛇是谁我就不用说了,大王八就是前世的法海。正文中也是对法海的各种埋汰,反面典型,拆散人家美满家庭。
《西游记》大家就太熟悉了,天庭代表的就是道家势力,西天代表的就是佛家势力,道家势力简直就是个《官场现形记》的神仙打架版,结果一群搞ZZ斗争的,连一个猴子都闹不过,只能找如来帮忙,一个玉帝的“快去请如来佛祖”的台词把脸面都丢尽了。西行的一路上的妖精,也都是以天庭的亲属为主、地表的小妖精(都被打死了)为辅,好不容易出现个大鹏,一看还是如来他舅舅,在《济公传》中成了正面人物,闭环了,家人们。
说起《济公传》,其实也是佛家势力的书,大家都看得出来,李修缘得道,疯疯癫癫济世。
说实话,道家的反击力度还是不行,有影响力的就一个《白蛇传》,还不是太长篇,文学地位被《西游记》吊着打,属实炼丹过头忘记学习文化知识了。但是并不是说道家就一定很怂——
道家的另一本有影响力的演义小说是《封神演义》,这本书虽然说是道家的作品,但是并没有和佛家互掐的段子,原因很简单——佛教产生的时间是约前700年,而《封神演义》所讲的故事是在商朝末年、西周初年(前1046年西周建国),本来想和你打一架,没想到你还没出生,恒河流域的人吃了历史太短的亏。
别看演义再美好,现实就是很恶心人的,拿佛家举例,虽然小说里塑造了一个个高僧,吃斋念佛,但宗教自古以来的目的之一就是敛财,无论古今。举个古代的例子,曾经有传闻,有得道高僧,圆寂后肉身不腐,成为“活佛”,之后江浙出现了大量的“活佛”,大肆敛财操办仪式。当地官员听说此事,感觉有所蹊跷,开始调查,结果发现当地和尚真心没有人性,把活着的老和尚泡在缸中,每天喂香油,把活人做成“木乃伊”,得知真相后官员大怒,处决了一大堆和尚,这群和尚表面上说“不杀生”,暗地里却谋财害命,属实是把宗教的本质揭穿了。
人无前世,更无来生,只有今生今世,行善不积德,作恶无报应,但行好事,莫问前程。
流石雪菜
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