自古以来，蒙古族把多声部音乐统称为绰尔音乐。蒙古族拥有极其丰富多彩、自成体系的器乐和声乐“绰尔”艺术遗产。
例如绰尔、托布秀尔、伊克勒绰尔、弓弦绰尔、喉音绰尔（呼麦）、绰尔歌曲等。这些都是蒙古族祖先留下来的双声部音乐，也是世界音乐的宝藏。
绰尔（也有潮尔、冒顿潮尔、楚尔等不同称呼），是蒙古族古老的单管双声部吹奏乐器。主要流传在中国新疆阿尔泰地区、蒙古国乌布苏阿尔泰地区以及俄罗斯图瓦共和国等国家和地区的乌梁海蒙古部落。
它的音色里，承载着蒙古人的喜怒哀乐和生活方式。它是人的心声，传统民间音乐是苍生黎民的心声汇集而成的滔滔大河。它也是蒙古人的原生态乐器，由它吹奏出的旋律反映着远古时代蒙古人的生存环境、生活习俗、信仰崇拜等“内心的声音”，这“来自远古的声音”能等流传至今本身就是一个奇迹。
人类模仿自然界万物发出的声响而受到音乐启蒙，这在冒顿潮尔音乐上体现得淋尽致，不仅它的制作材料是纯天然的，就连那雄浑凝重又平静安详、优愁悠扬又沁人心的声音原本也是对大自然的模仿和艺术再现。
今天，我为大家整理一部关于绰尔（冒顿潮尔）的书籍，以及一张关于冒顿潮尔的专辑（CD）。
01《蒙古族绰尔》
一部关于“冒顿潮尔”的书籍
典籍名字：《蒙古族绰尔》
所属项目：内蒙古文化艺术长廊建设设计重点项目
出版社：内蒙古文化音像出版社
内容：1本书、4张CD
类型：乐器艺术典籍、艺术资料、收藏
内容：绰尔资料、乐谱和音频
《蒙古族绰尔》目录
前言
第一章 绰尔乐器的历史足迹
第一节 绰尔乐器的属性
第二节 绰尔乐器的起源
第三节 绰尔的发展
第二章 绰尔乐器及其演奏技术
第一节 绰尔乐器
（构造、音域与音列、制作材料、制作方法）
第二节 绰尔乐器的吹奏方法
第三章 绰尔传统乐曲的基本特征
第一节 绰尔传统乐曲的内容特征
第二节 绰尔传统乐器的音乐形态特征
（调式、节奏节拍、旋律、和声、结构）
第四章 绰尔乐曲传说
第一节 绰尔乐曲传说
第二节 部分绰尔乐曲内容梗概
第五章 绰尔艺人小传
第一节 绰尔艺术大师
第二节 绰尔艺术名家
第六章 绰尔传统乐谱及音频
后记
蒙古国冒顿潮尔传承人那·宝音德力格尔、宝·那仁巴图演奏专辑
专辑名字：《阿勒泰颂》蒙古国冒顿潮尔传承人那·宝音德力格尔、宝·那仁巴图演奏专辑
这张专辑含有3个光盘，收录了蒙古国冒顿潮尔传承人宝音德力格尔、那仁巴图父子吹奏的40 多首曲目，类型包含赞颂山水、骏马坐骑、动植物、人物、生活习俗等与蒙古人生活息息相关的事物，反映出蒙古人对自然、生活、人生的态度。一个民族区别于其他民族最重要的特征就是它独特的文化，尤其是它的原生文化和传统文化。每个民族的每个成员都要肩负起保护和传承自己民族文化的重任，制作这张专辑的主旨也在于此。
A盘：1. 阿勒泰颂；2. 巴拉吉的栗色马；3. 鄂毕河之水；4. 走马的步态；5. 杭盖上的鹿；6. 驼黄色的鄂毕河；7. 杭盖颂；8. 走黑熊；9. 潮尔之歌；
B盘：1. 奔布勒黛；2. 北京黄骆驼；3. 萨楚力贝勒格；4. 潇洒的小伙；5. 懒洋洋的马；6. 阿勒泰颂；7. 凤凰展翅；8. 黑松鸡的游戏；9. 巴拉吉的栗色；马10. 黄白母驼的步态；11. 马儿快颠；12. 山水的回声；13. 卓德；14. 走马的步态；15. 带有绊子的黄马；16. 青色卷毛马；17. 陶呼；18. 潮尔伊斯勒格；
C盘：1. 青蓝的瀑布；2. 杭盖颂；3. 走黑熊；4. 贝勒格舞之韵；5. 萨格萨河；6. 四座山；7. 黑骝马的步态；8. 母驼的走态；9. 杭盖上的鹿；10. 丢失腰带的姑娘；11. 山泉流水；12. 我美丽的家乡；13. 太阳升起的故乡；14. 红色的鄂毕河；15. 山脊上的落叶松；16. 潮尔之韵；17. 阿勒泰的喜悦；18. 流水之韵
【琶·那仁朝克图】
琶·那仁朝克图，男，乌梁海蒙古人，蒙古国最负盛名的冒顿潮尔奇,家族传承潮尔奇，先进文工作者。1922年出生在蒙古国巴彦乌勒盖省布音图苏木一个叫作灰图呼勒成的地方。他自小浸润三阿勒泰乌梁海蒙古文化瑰宝冒顿潮尔音乐和史诗传说中，并向叔叔乌力吉赛罕学习吹奏和制作冒顿潮尔。1973年6月举家迁到科布多省都图苏木,继续过着游牧生活。1971年在庆祝蒙古国成立50周的展演中,以精湛的冒顿潮尔技艺一鸣惊人，获得金牌。为了冒顿潮尔艺术能够在蒙古国后继有人，那仁朝克图从1970年起在家乡举办届学习班。1999年反映他守护和传承冒顿潮尔艺术的纪录片《匈奴的冒顿潮尔》拍摄并发行。目前，流传在蒙古国的《阿勒泰颂》《杭盖颂》《鄂毕河之水》《嬉的黑松鸡》等40首曲目都是由他及其家族传承的。他不仅擅长冒顿潮尔吹奏和制作,还是家乡出名的赞颂词、传统习俗传承人。2002年他将自己制作的40个冒顿潮尔无偿捐赠给科布多省文化部。03年那仁朝克图与世长辞。2011年,收录他所有现存曲目的专辑《蒙古潮尔》在蒙古国出版发行。
【那·宝音德力格尔】
那·宝音德力格尔，男，乌梁海蒙古人，蒙古国著名冒顿潮尔传承人。1961年出生在蒙古国巴彦乌勒盖省布音图苏木，其父琶·那仁朝克图是蒙古国著名冒顿潮尔传承人，也是蒙古国冒顿潮尔艺术得以传承至今最为关键的人物。宝音德力格尔自小跟随父亲学习制作和吹奏冒顿潮尔。1973年他随家人一同迁至科布多省都图苏木。2005年在蒙古国国家级比赛中获得民间原生态乐器组亚军,并在次年获得都图苏木政府颁发的“民间大师”称号；2007年在阿勒泰乌梁海音乐文化大赛中取得冒顿潮尔组冠军；2011年当选蒙古国“100位优秀非遗传承人”。他不仅精通冒顿潮尔吹奏，还会制作,并致力于冒顿潮尔技艺的教学和推广。
【宝·那仁巴图】
宝·那仁巴图，男，乌梁海蒙古人,蒙古国冒顿潮尔传承人，蒙古国文化艺术大学在读研究生。1984年出生在蒙古国科布多省都图苏木，是蒙古国著名冒顿潮尔传承人那仁朝克图之孙，冒顿潮尔传承人宝音德力格尔之子。童年时就开始向祖父、父亲学习冒顿潮尔技艺，吹奏技术精湛，传承曲目较为全面。2003-2008年，就读于蒙古国科技大学，完成本科学业。2005年他和蒙古国文艺中心合作，在蒙古国文化艺术大学开办冒顿潮尔培训班，培养了5位学生;2006年作为骨干成员之一，成立了“匈奴潮尔奇协会”，并出任会长；2007分别在巴彦乌勒盖省布音图苏木和巴彦乌勒盖省首府举办冒顿潮尔学习班，两个班上均有20余人接受培训；2009年成为蒙古国向联合国申报冒顿潮尔为世界非物质文化遗产“冒顿潮尔”工作组一员;2010年获选进入蒙古国“一级文化工作者”之列；2011年入选蒙古国“100位优秀非遗传承人”。目前，宝·那仁巴图已成为蒙古国青年冒顿潮尔艺术家中的领军人物。
从冒顿潮尔的声音中可以听出古代蒙古人闲适、安详的游牧生活场景；还能反映出古代蒙古人对大自然、故乡的眷恋，对天地的崇拜，乐观的生活哲学以及人与人之间的真情实意。
