瓣型是本,香气是魂

文摘   文化   2023-03-20 08:46   浙江  
中国兰花是以幽香而闻名的。
世称兰花、茉莉、桂花为“香花三元”:茉莉是熏茶花卉的状元,桂花是食品花卉的状元,兰花则是观赏花卉的状元,兰花的清芳居三元之首,故被称为香祖。
古谚有“树中银杏、花中牡丹、草中兰花”之说。称银杏为“国树”,牡丹为“国色”,兰花为“国香”。
宋黄庭坚《书幽芳亭》有:“士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。”
宋陶谷 《清异录》:“兰虽吐一花,室中亦馥郁袭人,弥旬不歇,故江南人以兰为香祖。
后人称兰为天下第一香。人们将兰与香连在了一起,香是兰的代名字。因此说,香气是兰花的灵魂。

赏兰理论——瓣型理论是以瓣型为核心的欣赏方法,内中渊涵着中国传统文化的精华。几百年来,瓣型理论是国人鉴赏国兰的唯一工具,是赏国兰的根本,是艺兰的精髓。

瓣型理论始于明末,经过清代的漫长发展,到民国后期已基本定型。清代许多艺兰著作将正格荷瓣、梅瓣、水仙瓣和素心瓣作为赏兰的四大类瓣型。一直到1869年绿云的出现,才有了变格花——多瓣的概念。又过了五十多年,1923年吴恩元在他的《兰蕙小史》中,第一次出现了正格变异花——蝴蝶和蕊蝶的概念。从此,国兰的瓣型包括了正格花、正格变异花和变格花三大类,并以正格花为赏兰主流,正格变异花和变格花作为补充,统称为细花。除此以外,其它花都称为行花,均不入流。

瓣型理论认定:兰的瓣型是根本,兰的香气是灵魂,两者缺一不可。

杭战前,以小原荣次郎为首的日本兰商将许多中国兰蕙名种引去日本,在日本掀起了国兰热。但抗战胜利后由于中日民间交流断绝,兰蕙品种不再流通,日本爱兰人只能在日本本土寻找兰种。由于气候条件,在日本本土根本无法找到既有香气又能起瓣的兰蕙品种,因此,他们只能退而求其次,无奈地将红、黄花色的没有香味的行花作为新种护养,并以花色系分类,养成了他们的艺兰习惯。直到中日恢复邦交后,大批的日本爱兰者拥入中国,以他们自己的眼光,将大量带叶艺的兰蕙和生长在湖北、河南一带无香气的但色彩鲜艳的、或虽起瓣但无香气的兰花大量引种去日本,而将传统老种返销到国内。通过三、四十年的繁殖,这些兰花数量已很多。

上世纪八十年代末九十年代初,不少日本兰人进入中国市场高价收购叶艺兰。由此,叶艺也引起了我国兰界的重视和认同,慢慢成了国兰欣赏的补充,丰富了瓣型理论。但我国的欣赏理念和欣赏主流还是瓣型。

本文有几点需要提醒新兰友:

一、不管兰花色彩如何漂亮,只要没有香,不起瓣,就不要高价去玩。要知道:金为贵、红为稀、绿为珍是对瓣型花而言的。行花即使色彩最好也都是没有前途的,因为这不符合瓣型理论。日本、韩国早几年从长江以北收去的此类兰花积压很多,他们正愁卖不出去,切不要上操作者的当。

二、近年来,通过杂交出现了许多瓣型很好甚至多艺的兰蕙新种,值得种养。但在挑选此类花时也要注意香味。因为,即使瓣型最好若无香味之花也不值得高价种养。如近来有人将日本无香味的素心荷瓣“一休”当新种在高价流传就是一例。

三、有人将叶上有艺、花也有艺的兰花当作“花叶双艺”在玩,也是不对的。因为稳定的叶色品种的叶与花上显现的色彩是一致的,只能算单艺。叶艺加瓣型或叶艺加素心,才算得上是“双艺”,但也要注意香气。

四、真正有前途的兰蕙品种是多艺品,即瓣起型、色为素、叶起艺的双艺或三艺集中于同一身的兰花。

人以端严为重,兰亦以端严为贵,不独以罕见而为世所珍。欣赏国兰,瓣型是根本,香气是灵魂,两者缺一不可。花色、叶艺只能算是瓣型花的锦上添花。若兰花无瓣型或无香气,就是无源之水、无本之木。

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总第206


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