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七律 兰溪道中-登塔山寻伍子胥庙
塔山在兰溪县西南十三里，山顶有伍子胥庙。
鞭尸都市辱平王，每见秋潮便断肠。
六道俄惊兴废事，三途不问利名场。
那堪去国千年泪，未尽伤时一夜霜。
恍惚空怀吴壮士，夕吟溪水独泱泱。
注释：
伍员：春秋时楚国人，字子胥。吴国大夫。父伍奢、兄伍尚为平王所杀，因逃亡吴。助阖闾刺死吴王僚，夺取王位，为行人。佐吴王阖闾攻楚，五战五胜，入楚都郢，掘平王墓，鞭尸三百。以功封于申，又称申胥。吴王夫差时，败越，越求和，力谏勿许，夫差不听。吴攻齐，子胥谏，又不听。后夫差信伯嚭谗，赐剑令自尽。后九年，越灭吴。
三途：火途即地狱道也。谓其处受苦众生，常为镬汤炉炭等热苦所逼，故四解脱经称为火途。刀途即饿鬼道也。谓其处受苦众生常受刀杖驱逼等苦，故四解脱经称为刀途，血途即畜生道也。谓其处受苦众生，强者伏弱，互相吞啖，饮血食肉。故四解脱经称为血途，
六道：佛教认为众生由于过去世所作的业，造成每个生命不同的存在状态。存在的状态可分成六类，即天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生，称为“六道”。
七律 荆州道中 荆州怀古
荆州之名源于《尚书·禹贡》：“荆及衡阳惟荆州”，为古九州之一；以原境内蜿蜒高耸的荆山而得名。荆是古代楚国的别称，因楚曾建国于荆山，故古时荆、楚通用。沙市，始称津、津乡或江津，历为江陵县重要商埠和码头。
入吴吞魏守荆州，旧处烟墩岁事休。
社稷雄风宣八表，金汤浩气共千秋。
白洋铺下麒麟冢，漏刻壶前望阙楼。
色磨巫山因未振，夕阳偏照古沙头。
注释：
烟墩：关羽守荆州时所立，今江堤上每数里，犹有一墩，如阜者，是其遗迹也。
沙头：古江津也，一曰沙市。吴蜀估家东西来往者，必于此更易舟船。杜甫诗：鹡鸰飞急到沙头。又云：买薪犹白帝，鸣橹巳沙头。王安石诗云：沙市放船，寒月白渚，宫留御古苔斑。
麒麟冢在白洋铺。相传有麒麟产此，人以为怪扑而埋之，冢自涌起如阜，因名。
七律 开封道中
——大梁怀古 侯嬴救赵
侯嬴：战国时魏国人。隐士。家贫，年七十为大梁夷门监者，信陵君迎为上客。秦攻赵，围邯郸，赵求救于魏，魏王命将军晋鄙领兵十万救赵，屯兵不进。侯赢献计信陵君通过魏王宠妃如姬窃得兵符，并荐勇士朱亥击杀晋鄙，夺取兵权，因而救赵。侯赢自刎而死。
艰危救赵马蹄轻，虎在梁园兔子惊。
七十衰翁怀土者，三千壮士抱关兵。
何知晋鄙功名客，应识信陵故旧情。
朱亥如姬今已去，夷门夜夜哭侯嬴。
注释：
晋鄙：战国时魏国人。安釐王时将军。秦围邯郸，赵求救于魏。魏使晋鄙将兵救赵，屯兵观望。信陵君用侯生谋，通过如姬窃得虎符，使力士朱亥椎杀晋鄙，夺其兵权而救赵解围。
信陵君：无忌，魏绛十二世孙，封信陵君。以矫夺晋鄙军惧罪，留赵十年，还魏为上将军。秦用反间废之，病酒而卒。
朱亥：战国时魏国大梁人。有勇力，隐于市为屠者，与侯嬴善。嬴为信陵君策划窃符救赵，荐朱亥随信陵君同行。于会符时以椎击杀晋鄙。信陵君夺权代将，遂解邯郸之围。
如姬：战国时魏国人。安釐王之姬。秦围赵都邯郸，魏王使晋鄙救赵。鄙屯兵不前。信陵君欲救赵，听隐士侯嬴计，谋请如姬。因从魏王处盗取兵符，俾信陵君击杀晋鄙，夺兵出战，解邯郸之围。
夷门：《魏公子列传》：夷门是战国魏都城的东门，后泛指城门，亦成为大梁开封的别称。
七律 荆州道中 石首刘郎浦怀古
荆州之名源于《尚书·禹贡》：“荆及衡阳惟荆州”，为古九州之一。以原境内蜿蜒高耸的荆山而得名。荆是古代楚国的别称，因楚曾建国于荆山，故古时荆、楚通用。
欲成基业借荆州，翼折周瑜失远谋。
楚泽云寒王粲宅，江陵日暮仲宣楼。
千年忽忆刘郎浦，七郡相携石首丘。
始起高舂逢暇日，绣林山下说风流。
注释：
刘郎浦在石首县西北，一名刘郎洑。胡三省注：江陵石首县沙步有刘郎浦，蜀先主纳吴女处。
王粲：东汉末山阳高平人，字仲宣。汉献帝西迁，粲徙长安，蔡邕见而奇之，后归曹操，辟为丞相掾，赐爵关内侯。迁军谋祭酒。魏国既建，官侍中。博学多识，善属文，有诗名，为建安七子之一。
仲宣楼在城东南隅。相传即五代高季兴望江楼，宋陈尧佐镇荆易。今名按登楼赋注：楼在江陵。梁孝元出江陵还诗，朝出屠羊县，夕返仲宣楼。
绣林山：汉昭烈孙夫人于此结绣如林，因名。
七律 连江道中
——寒食过绵山瞻介子推庙
寒食在每年冬至后一百零五日，约在清明节前一、二日。
把兰来祀介山春，每遇清明哭晋臣。
远辟高风常在骨，近瞻亮节独称身。
烧林还忆忧时者，抱木堪怜避世人。
千载讴歌终未绝。不延荣辱出红尘。
注释：
介子推：春秋晋国人。曾从晋文公流亡。文公回国即位，赏赐随从之臣而独不及。遂与其母隐居绵上山。文公使人召之不得，于是环绵上山而封之，后世遂称绵山为介山。又传说文公曾环山焚烧，逼其出山，竟不出而死。旧俗以清明前一天或二天为寒食节，断火冷食，相传为纪念介之推。
抱木：按东方朔琐语曰：晋文公时，介子推逃禄自隐，抱树而死。晋文公抚木哀叹，遂以其木为履曰：抱香履每怀从亡之功。
介山，即绵山。因春秋五霸之晋文公名臣介子推携母隐居被焚又称介山。中国寒食节的发源地。
七律 兰溪道中
-惠安寺寻舒元舆墓
宋监察御史舒元舆墓原在兰溪县惠安寺侧。十年动乱被毁。
空烟半缕鸟无踪，祇有崇冈挹九峰。
礼乐崩沦乖不合，是非残缺失谦恭。
十年夹辅寒岩竹，一劫分陵绝壁松。
旧日乌台何处去，只今夜夜对秋蛩。
注释：
舒元舆： 唐婺州东阳人。宪宗元和八年进士。文宗大和初拜监察御史，再迁刑部员外郎。自负奇才，锐于进取。甘露之变，宦官仇士良率兵诛宰相王涯、李训等，舒元舆亦为左军族诛。舒元舆有《牡丹赋》，时称其工。
七律 杭州道中
-真圣观看蕉花
真圣观在元妙观左，中有蜥蜴碑、芭蕉池、玉壶泉。观中有蕉花一株。唐皎然有送关小师还金陵诗：“蕉花铺净地，桂子落空坛。”
鹫应中谷欲生风，箕动芭蕉对暮穹。
聚散荣枯谈笑事，盛衰休咎鬼神功。
仙台似著梅花点，云岭多闻鹤顶红。
烛曜江皋真圣观，感时怀旧作伤躬。
注释：
芭蕉花为芭蕉科植物芭蕉的花蕾或花。穗状花序顶生，下垂；苞片佛焰苞状，红褐色或紫色。
休咎：吉凶、福祸，美恶。《北史 李孝伯传》：“积善馀庆，积恶馀殃，岂非休咎耶。”
七律 金华道中
-癸卯梅雨日谒天宁寺
天宁寺在金华城内，宋大中祥符间建。面对溪山，旧有石浮屠，可以尽览一郡之胜。
蜿蜒瀫水作诗图，总幻游龙若有无。
竹径云深遮古寺，松门月冷照浮屠。
雪姑叫破桥山石，布谷啼残白马湖。
三洞双溪春梦在，应怜郭外佛灯孤。
注释：
桥山在金华北二十里，两崖对峙，高数百仞，溪流折旋，其中为瀑、为湍，有石横跨其上，故名.
雪姑：鹡鸰的别名。
白马湖在金华婺女乡。
七律 杭州道中
——壬寅深秋过拜郊台
钱武肃王尝置拜郊台，又名登云台，钱氏僭郊天地之所。
尘催白首独徘徊，隐映飞楼惜锦灰。
岁暮鹃啼龙口石，秋深雁度拜郊台。
烟埋不辨登云洞，雨落犹疑碎玉堆。
魂梦伤时迢递去。蹉跎宿馆凤凰来。
注释：
龙口石在钱塘北高陆乡临溪，其状如龙饮水。
七律 杭州道中
——甲辰春宝月山城
隍庙斋宿怀周新
城隍庙在杭州城内宝月山，庙宇神为浙江按察使周新公。
甲辰斋宿阁楼春，欲拜吴山庙宇神。
岁月无情成直鬼，江湖险恶作仁人。
总司越浙城隍事，却是泉亭洁净身。
往矣悲端空悼惜，梦随流水出风尘。
注释：
周新：明广东南海人，字志新，洪武中以贡入太学，选拔大理寺评事，以善决狱称。永乐初为监察御史，多所弹劾，贵戚震惧，目为“冷面寒铁”。按察福建、浙江，平反冤狱，决疑案，名闻天下。锦衣卫千户在浙江横行不法，欲按治之，反为所诬，成祖命杀之。事后又叹为枉杀。
宝月山地蟠中轴，对峙藩司。东北为峨眉山，又东为浅山，正东为金地山
斋宿：于前夕斋戒，以示诚敬。
诗作者简介
