材料一：
其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货，学不学，复众人之所过，以辅万物之自然而不敢为。
(选自《老子》第六十四章)
材料二：
庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥，然其要本归于老子之言。故其著书十余万言，大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》，以诋訿孔子之徒，以明老子之术。《畏累虚》《亢桑子》之属，皆空语无事实。然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己，故自王公大人不能器之。
楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎 养食之数岁，衣以文绣，以入太庙。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎 子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。”
(节选自《史记·列传第三》)
材料三：
庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：诺!我将得邑金，将贷子三百金，可乎 ”
庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙，中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来!子何为者邪 ’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉’ 周曰：‘诺!我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎 ’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处吾得斗升之水然活耳君乃言此曾不如早索我于枯鱼之肆!’”
(节选自《庄子·外物》)
10.材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)
我无所处A吾得斗升之水B然C活耳D君乃言E此F曾不如早G索我于枯鱼之肆!
11.下列对材料中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.名，孩子出生三个月后，由长辈命名，有的以职业为名，如庖丁、师旷。
B.墨，即墨家，诸子百家之一，创始人为墨翟，主张“兼爱、非攻”。
C.牺牛，古代祭祀用的纯色牛。牲，古代供祭祀用的体形完整的牛。
D.侯，封建制度五等爵位的第二等，比“侯”高一等的是“伯”。
12.下列对材料相关内容的概述，不正确的一项是(3分)
A.庄子是与梁惠王、齐宣王同时期的人，他的学说涉猎广泛，核心思想归宗于老子的学说思想。
B.楚王听说庄周很有才干，便派使者去请他做卿相。庄周以牺牛为喻，表明自己不再做官的决心。
C.庄周著书，都是寓言类的，《渔父》《盗跖》《亢桑子》等作品，都是虚构的，没有实事。
D.庄周把处于闲境、亟待援助的自己比作活在车轮碾过的小坑洼里，急需斗升的水才能活下来的鲫鱼。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。(4分)
(2)无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。(4分)
14.请用自己的语言概括材料一体现的思想。(3分)
参考答案
10.ADE(每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分)
【解析】句意：我没有安身的地方。(现在)我只要一点儿水就能活下去，您竟然说这种话，还不如早点儿到十鱼店里去找我!“我无所处”句意完整，应独立成句，后面的“吾”是下一句的主语，所以A处断开。“吾得斗升之水然活耳”，句意完整，“耳”是句末语气词，后面的“君”是下一句的主语，应独立成句，所以D处断开。“君乃言此”，有完整的主谓宾结构，后面的“曾不如”承接前面的主语“君”，与“君乃言此”属两个分句，所以F处断开。
11.D(D项，“比‘侯’高一等的是‘伯’”错误，比“侯”高一等的是“公”。)
12.C(C项，“庄周著书，都是寓言类的”“都是虚构的话，没有实事”错误。由“故其著书十余万言，大抵率寓言也”可知，大多数是寓言类，而非“都是”。由“作《渔父》《盗跖》《胠箧》，以诋訿孔子之徒，以明老子之术。《畏累虚》《亢桑子》之属，皆空语无事实”可知，《亢桑子》是虚构的，没有实事，材料二没有说《渔父》《盗跖》“空语无事实”。)
13.(1)楚威王听说庄周有才能，派遣使臣带着丰厚的礼物去聘请他，许诺让他出任卿相。(“贤”“厚币”“许”各1分，句意1分)
(2)我不愿被执政者束缚，终身不做官，以便使我的心志愉快。(“羁”“仕”“快”各1分，句意1分)
14.①对待不利之事，洞察先机预兆。②对待大事，抓住细节。③善始慎终。(每点1分，意思对即可)
【参考译文】
材料一：
事物安然未生变的时候容易持守，问题还没有显露迹象的时候容易解决，事物脆弱的时候容易分离，事物细微的时候容易散失。要在事情未发生时就做，要在祸乱没有发生以前就处理妥当。合抱的大树，是从细小的萌芽生长起来的；九层的高台，是从一筐筐泥土建筑起来的；千里的远行，是从脚下举步走出来的。动手去做就会坏事，有所把持的就会失去。所以圣人不求有所作为，因此不会败事；不执意把持，因此不会丧失。一般人做事，常在接近成功时遭致失败。审慎面对事情的终结，一如开始时那样，就不会失败。所以圣人想要常人所不想要的，不珍爱难得的货品，学习常人所不学习的，补救众人所犯的过错，以辅助万物的自然变化而不加以千预。
材料二：
庄子，是蒙地人，名叫周。他曾经做过蒙地漆园的小吏，和梁惠王、齐宣王是同一时代的人。他的学说涉猎广泛，然而其核心思想却归宗于老子的学说。因此他撰写的十多万字的著作，大多类似于寓言。他写的《渔父》《盗跖》《胠箧》是用来诋毁孔子学派的人，阐发老子的学说。《畏累虚》《亢桑子》一类的，都是虚构的话，没有实事。可是庄子善于著书分析词句，阐述事理，譬喻情状，用来指斥儒家和墨家，即使是当世博学之士，也难免受到他的攻击。他的语言汪洋恣肆，随心所欲，所以从王公大人起，都无法采用他的学说。楚威王听说庄周有才能，派遣使臣带着丰厚的礼物去聘请他，许诺让他出任卿相。庄周笑着对楚国使臣说：“千金，确实是厚礼；卿相，确实是尊贵的高位。您难道没见过祭祀天地时用的牛吗 喂养它好几年，给它披上带有花纹的绸缎，把它牵进太庙去当祭品。在这个时候，它即使想做一头孤独的小猪，难道能办得到吗 您赶快离去，不要玷污了我。我宁愿在浅而小的水沟中游玩而自寻快乐，我不愿被执政者束缚，终身不做官，以便使我的心志愉快。”
材料三：
庄周家境贫寒，因此去向监河候借粮。监河候说：行。我到年终可以得到百姓交来的税粮，到时候借给你价值三百金的粮食，好吗 ”
庄周听了脸色骤变，愤愤地说：“我昨天来的时候，有人在半道上呼唤我。我回头看路上车轮碾过的小坑洼，里面有条鲫鱼。我问它：鲫鱼过来!你在这里干什么呢 鲫鱼回答：我是东海的水官。你能用斗升之水使我活下来吗 我对它说：行啊!我将到南方去游说吴王和越王，请他们引西江之水来迎接你，可以吗 鲫鱼变了脸色，生气地说：我失去了我所依赖的水，我没有安身的地方。(现在)我只要一点儿水就能活下击，您竟然说这种话，还不如早点儿到千鱼店里去找我!”
