《水浒传》作为通过描写以宋江为首的一百零八位好汉，行侠仗义的武侠小说故事，书中好汉不仅各个武艺高强，身怀绝技。通过他们所使用的武器及武术套路，也诠释了中华民族的武术精神，更传承着中华传统武术文化，弘扬几千年的民族文化，支撑中华民族走向今天。
武术作为中华民族优秀传统文化的重要组织部分，承载着厚重的历史文化内涵，它植根于中华大地，绵延数千年，生生不息，发展壮大，成为中华民族文化的精神象征和标识，是中华民族文明的重要标志和智慧的结晶。武术文化是中华民族的精神、灵魂和血脉，伴随着中华民族精神的形成并发展起来；
《水浒传》中的英雄好汉，虽然一个个杀人如麻，还是他们非常讲道义的，就像他们在梁山竖起“替天行道”大旗一样。纵观全书我们会发现，梁山好汉从来都不杀好人，就像李逵面对假冒自己的李鬼，在听说对方有九十岁老母需要赡养，他没有将其杀害，反而给了对方十两银子。武松在杀死陷害自己哥哥武大郎的西门庆和潘金莲，他没有选择逃跑而是主动去自首。后到期完成梁山伯一百单八将聚义，凡是从梁山泊经过的客商车辆人马，任意经过。若是碰到上任官员，从箱子里搜出金银珠宝时，全部留下送上山寨作为公用。梁山泊附近方圆几百里，只要是梁山好汉听说有欺压百姓的人，无论远近都会去替百姓做主。这些无一不体现了，我国传统武术的内在精神。
这种精神，就是我们所谓的武术文化中道义和侠义。这种道义和侠义，正是我国中华传统武术的精髓。正因我们有了这种精髓，我国武术文化才得以发展和传承并被众人所敬重和敬仰。除此之外，水浒传中的英雄都非常讲义气，守信用，重人情，不惧强权，例如：李逵在听说宋江强抢民女，并不畏惧此人是梁山头领，硬要替百姓讨回公道等行为。这一系列良好的做人品格，也构成了绚丽多彩的武术文化，对后世武术文化发扬的重要意义，正是我们值得深入学习和研究的地方。
