1.图灵机和恩尼格玛密码机
谈及计算机历史,我们一般先从图灵说起,问题是,我们绝大多数人,只把图灵看做“计算机之父”,却忘记了图灵的其他背景。
恩尼格玛密码机(德语:Enigma,又译哑谜机、或谜)在密码学史中是一种用于加密与解密文件的密码机。确切地说,恩尼格玛是一系列相似的转子机械的统称,它包括了一系列不同的型号。恩尼格玛在1920年代早期开始被用于商业,也被一些国家的军队与政府采用过,在这些国家中,最著名的是第二次世界大战时的纳粹德国。恩尼格玛密码机的大部分设置都会在一段时间(一般为一天)以后被更换。
“加密系统的保密性只应建立在对密钥的保密上,不应该取决于加密算法的保密。”这是密码学中的金科玉律。
ENIGMA的设计使得搞到了它的秘密的法国人也一筹莫展。法国密码分析人员断定这种密码是不可破译的。他们甚至根本就懒得根据搞到的情报去复制一台ENIGMA。
图灵机的威力非常大,它可以用来模拟任何其他计算机的功能。只要给定一个合适的纸带初始内容(input),一个合适的控制器规则(program),和一个合适的纸带最终内容(output),图灵机就可以完成任何可计算的任务。比如,如果我们想让图灵机实现加法运算,我们可以把两个二进制数作为输入写在纸带上,用空格隔开,然后设计一个控制器规则,让它从右往左依次处理每一位数,并考虑进位的情况,最后把结果写在纸带上,并停止运行。这样,我们就用图灵机实现了加法运算。
当然,图灵机并不是为了实际使用而设计的,它只是一个理论模型,用来研究计算的本质和极限。
图灵生平:
艾伦·麦席森·图灵(英语:Alan Mathison Turing,1912年6月23日~1954年6月7日),英国计算机科学家、数学家、逻辑学家、密码分析学家、理论生物学家,“计算机科学之父”、“人工智能之父”,英国皇家学会院士。
艾伦·麦席森·图灵于1935年当选为剑桥大学国王学院研究员;1936年提出被称为图灵机的逻辑机通用模型;1938年获普林斯顿大学博士学位;1939年开始在英国军方工作,期间破解德国密码系统恩尼格玛密码机和金枪鱼密码机,加速了盟军取得了二战的胜利;1946年获大英帝国勋章;1945年—1948年在伦敦泰丁顿国家物理实验室负责自动计算引擎(ACE)的研究工作;1948年任曼彻斯特大学高级讲师、自动数字计算机(Madam)项目的负责人助理;1949年任曼彻斯特大学计算机实验室副主任;1950年提出机器具备思维的可能性和“图灵测试”的概念;1951年当选为英国皇家学会院士;1954年服用含氰化物的苹果去世,享年41岁。
图灵主要从事数理逻辑、纯数学、计算机科学、理论生物学方面研究。
现在就要提问了,什么时数理逻辑?
数理逻辑,是用数学方法研究逻辑或形式逻辑的学科,属形式逻辑形式上符号化、数学化的逻辑,本质上仍属于知性逻辑的范畴。
数理逻辑又称符号逻辑、理论逻辑。它既是数学的一个分支,也是逻辑学的一个分支。其研究对象是对证明和计算这两个直观概念进行符号化以后的形式系统。数理逻辑是基础数学的一个不可缺少的组成部分。虽然名称中有逻辑两字,但并不属于单纯逻辑学范畴。
2.后勤保障
自从有战争和军队就有后勤保障。后勤保障的内容和方式,随着经济水平、科学技术、武器装备、军事体制、作战形式和作战规模等的发展变化而不断发展变化。古代,由于社会生产力水平低,科学技术发展缓慢,战争规模较小,作战主要使用冷兵器,后勤保障的内容、方式和组织比较简单,主要是粮草供应,其他还有衣甲、兵器、营帐和战车、战船等的保障;卫勤保障的主要任务是医治金创、一般疾病的防疫和治疗,以及马匹疾患的治疗等;交通运输保障主要是利用人力、畜力和风、水等自然动力推动的车、船实施军事运输;装备技术保障主要是制造和维修冷兵器、简单装具,车辆和船只等。后勤保障方式有自筹自备、就地取给、屯田自给、民间供奉、取之于敌、商贩随军、后方供应等。近代,社会生产力和科学技术迅速发展,战争从冷兵器和火器并用逐步过渡到主要使用火器。欧洲、美洲一些国家相继建立了庞大的常备军和后备军,陆军和海军有了新的发展,继而出现了炮兵、工程兵和航空兵等新的兵种,军队和战争规模不断扩大,后勤保障发生重大变化。物资保障的种类和数量大幅度增加,弹药保障地位上升;在卫勤保障方面,战伤救治任务显著增大,并从治疗金创与折伤为主逐渐转为火器伤救治为主,一些国家还把预防与治疗疟疾、伤寒等传染病作为卫勤保障的重要内容;交通运输保障成为后勤保障的中心环节,蒸汽机车和汽轮机船的相继出现与使用,使军事运输获得新的动力,运输效率显著提高;装备技术保障开始转向以维护、修理火枪、火炮和机械装备为主,维修的任务量、技术性和复杂性明显增大。后勤保障方式发生了重大变革,在利用和改进传统保障方式的基础上,逐步发展为主要依托兵站、仓库,组织后勤保障。进入现代社会后,生产力和科学技术发达,军队装备了大量的技术兵器,基本实现了摩托化和机械化,并向信息化发展,出现了新的军种、兵种和专业部队,军队数量和战争规模空前扩大,后勤保障发生了新的重大变化。物资供应的种类和数量空前增加,给养供应比重下降,弹药消耗超过给养,油料上升为物资保障的第一位;野战救护与治疗成为卫勤保障的主要内容;公路运输迅速发展,铁路运输、水路运输、航空运输和管线运输成为重要运输方式;维修技术要求越来越高,维修范围不断扩大,技术保障地位突出。保障方式主要以后方供应为主,实行建制保障与区域保障相结合、通用保障与专用保障相结合。①财务保障。主要包括经费筹措、请领与分配,经费划拨、支付与发放,经费报销与结算,会计核算与财务监督,战时代办储蓄和汇款等。②物资保障。主要包括武器、弹药、通用车辆、油料、被装、给养、药品器材、维修器材、装备零部件、工业品生产资料、营房物资器材等的筹措、储备、补给和管理。③卫勤保障。主要包括医疗后送,卫生防病,医疗保健,卫生防护,兽医保障,药材保障供应管理;军用动物的伤病防治和人畜共患病的防治,动物性食品卫生检验和监督。④交通运输保障。主要包括制定国防交通网络建设及交通运输保障计划、方案;拟制计划、规划;组织实施军事交通运输设施的建设、维护和管理;筹措、储备战时交通抢修物资器材;实施交通线的防护、抢修和抢建;动员、征用地方运输工具,组织支前运输;运用各种运输方式,组织实施人员输送和物资运输;组织实施军队运输工具的筹划、使用、管理和技术保障。⑤后勤装备技术保障。主要是对后勤装备的维护、修理、改装、检测,指导装备的正确使用和装备封存等。⑥军事设施保障。主要包括组织军事设施工程建设;组织实施军队房地产的调配、使用管理及营房、设施、设备的维修保养;保护和改善营区环境;组织实施野营装备的筹措、储备、补给、管理;战时组织战地住用条件和资源的调查、利用,实施营房物资器材的供应;会同有关部门组织国防工程的维护管理和军用港口、码头、机场、阵地的抢建抢修等。①根据需求与可能组织保障。根据军队建设、作战和部队生活需求,立足国家与地方经济实力和军队后勤保障能力,全面组织后勤保障。②军民结合,平战结合。充分发挥国民经济的军事保障功能和军队后勤保障能力,建立军民兼容、平战结合的保障体系,通盘筹划平时与战时的后勤保障,力争在平时为战时做好准备。③充分准备,及时准确保障。在统一计划下,建立健全后勤保障组织,周密制定后勤保障计划,合理部署后勤保障力量,认真做好各项后勤保障准备,加强后勤保障训练,提高后勤保障的组织能力和专业技术水平,及时准确实施保障。④统筹兼顾,保障重点。根据各军种、兵种部队建设与作战任务,统筹全局,集中主要力量优先保障主要方向、重点部队、重点地区和关键时节的部队建设和作战需要,同时兼顾其他方向、其他部队、其他地区部队建设和作战的需要,并根据部队建设和作战任务及后勤情况变化,及时调整后勤保障力量,以适应新的保障重点。⑤科学管理,讲求效益。运用现代管理科学基本原则、方法和手段,不断提高后勤保障的计划性和时效性,严格各种保障制度,合理使用保障力量,厉行节约,充分发挥人力、财力、物力的最大效能。⑥加强防卫,保证安全。周密制定防卫计划,加强保障力量的隐蔽伪装,严防敌核、化学、生物武器和空中、地面之敌的袭击破坏,在保障中战斗,在战斗中保障,保证后勤安全。
3.战场侦察
由各级指挥员、参谋机关组织侦察部队、分队,作战部队、分队和民兵实施。按活动空间,分为陆战场侦察、海战场侦察、空战场侦察、太空战场侦察。
陆战场侦察即敌对双方在陆战活动空间进行的侦察,包括在一定地域及其相关海域、空域的侦察。主要任务是查明敌方情况,以及作战地区的地形、社情、气象水文等情况,保障陆上作战指挥和军队行动所需的情报。主要手段有:观察、窃听、测向、捕俘、照相侦察、雷达侦察、传感器侦察、激光侦察、红外线侦察、微光侦察、调查询问、网络侦察、航空侦察、无线电技术侦察、特种侦察、人民群众侦察、谍报侦察、战场派遣、搜集敌军文件资料等。海战场侦察即敌对双方在海战活动空间进行的侦察,包括在一定海域及其相关空域和濒海陆地、岛屿的侦察。主要保障海上作战所需的情报。主要以海军侦察活动为主,有时伴有空军侦察和陆军侦察。空战场侦察即敌对双方在空战活动空间进行的侦察,包括在相关地域或海域的侦察。主要保障空中作战所需的情报。以空军侦察活动为主,有时伴有海军、陆军航空兵、防空兵侦察及陆军部队的对空侦察。太空战场侦察即敌对双方在天战活动空间进行的侦察,包括在外层空间和相关的空域、地域或海域的侦察。主要保障航天器本身自卫和攻击作战所需的情报。太空战场侦察主要由航天部队的侦察卫星、载人空间站、航天飞机和宇宙飞船实施。组织实施战场侦察时,通常根据作战任务,周密计划,严密组织,合理部署,密切协调,灵活运用各种侦察力量和侦察手段,构成多层次、全方位、全天候、不间断的侦察体系。
随着科学技术的不断进步,大量尖端的侦察装备器材广泛投入战场,战场侦察的范围将进一步拓宽,手段将更加多样,保障将更加迅速。
4.汽车的鸡血模式
触发方式及注意事项:在汽车驾驶过程中,当油门踏板踩到底时就会触发“鸡血模式”。对于新车在磨合期要尽量少用,过了磨合期使用的次数可以相对频繁一些,但也不建议经常使用。在正常驾车不需要急加速的情况下,驾驶员不会触发该模式。
5. Linux 内核大规模从维护者名单中移除疑似俄开发者
我们可以搜集相关信息,基本上可以找出部分原因或者蛛丝马迹。
林纳斯·本纳第克特·托瓦兹(Linus Benedict Torvalds,1969年12月28日- ),芬兰赫尔辛基人,著名的电脑程序员,Linux内核的发明人及该计划的合作者 ,毕业于赫尔辛基大学计算机系,1997年至2003年在美国加州硅谷任职于全美达公司(Transmeta Corporation),现受聘于开放源代码开发实验室(OSDL:Open Source Development Labs, Inc),全力开发Linux内核。
6.密位制
密位制是军事上常用的一种量角的制度。把圆周分成6000等分,每一等分的弧所对的圆心角叫做1密位。密位的记法是在密位数的百位和十位中间画一条短线。
例:迫击炮连在占领阵地后,测得敌人两地堡的间隔是50米,地堡离我炮阵地的距离是1800米,并迅速算出了迫击炮对两敌堡的张角。我炮兵战士立刻以猛烈的炮火摧毁了第一个敌堡,随即转动迫击炮,又摧毁了另一个敌堡。问我观察兵算出迫击炮对两敌堡的张角是多少密位?
解:由观察兵测得R=1800米,D=50米。
答:迫击炮对两敌堡的张角是0-28。
7. 1998年,华为决定聘请IBM为华为梳理流程和建立系统。
8.为什么现在的洪荒文小说里孙悟空越来越弱?
最大的原因,在洪荒文里,孙悟空不是主角,他只是一个背景板。
在西游记中,孙悟空是主角,如来、太上老君、王灵官、二郎真君等等神仙,都是作者用来给孙悟空的战力抬轿子的背景板。
但放到现在洪荒文的背景,孙悟空不是主角了,而且现在的人眼界也高了,爽点也高了。
西游记中法力无边的如来,一个看不到血条的BOSS级人物。
在现代洪荒文里,也是一个能够被打倒的角色了。
相应的,孙悟空当然会变弱了。
9.汉语能不能用作编程?
可以、技术障碍、生态系统支持不足、认知惯性、国际化需求
汉语可以用作编程,但目前还存在一些技术和生态系统的障碍。
技术障碍
字符构成差异:中文和英文在字符构成上有本质的区别。英文字符基于26个字母,而中文汉字数以万计,且包含了大量的字符变体和同音字。这导致了在编程语言设计中编码和解析的复杂性增加1。
输入法问题:中文输入通常依赖输入法将拼音转换成汉字,这一过程在编程时可能会降低效率。而英文则可以直接输入,这种区别使得在现有的文本编辑器和开发环境中,英文更为适合编程1。
生态系统支持不足
工具链和文档:编程语言不仅仅是语法的集合,它们的生态系统包含了工具链、文档、社区和第三方库等多个方面。这些生态系统的构建需要大量的时间和资源投入,且众多既有的英文编程语言生态已相当成熟。尽管有尝试创造中文编程语言,但它们普遍面临着生态系统支持不足的问题1。
第三方库和工具:缺乏足够的第三方库和工具,以及相关中文资料的稀缺,使得这些中文编程语言难以被广泛采纳1。
认知惯性
学习习惯:长久以来的英文编程传统已经影响了程序员的思维模式和学习习惯,大多数程序员习惯了使用英文进行编程。而且全球的编程学习资源大部分是英文的,这为非英语母语的学习者设立了一个门槛,也使得中文编程的普及困难重重1。
重新学习:即使实现了中文编程语言,程序员也需要重新学习和适应新的编程范式,而现阶段很少有人愿意放弃已经熟悉的英语编程环境1。
国际化需求
代码共享:国际合作和代码共享是现代软件开发的一大趋势。英文作为国际通用语言,在编程领域里也起到了重要作用。使用英文编程可以使得代码更易于被不同国家的开发者理解和使用,这是中文编程所无法做到的1。
全球市场:软件产品往往需要面向全球市场,在多语言环境中工作,英文编程在这方面具有明显优势1。
具体应用实例
易语言:易语言可以用于编写Windows下的各种应用程序。它是一种尝试将编程语言本地化为中文的语言2。
Python的中文编程环境:虽然Python本身是基于英文的,但有一些工具和库提供了中文编程的支持2。
综上所述,汉语可以用作编程,但目前还存在技术和生态系统上的障碍,需要进一步的研究和发展才能实现更广泛的应用。
10.理论生物学
理论生物学是一门以量化工具研究生物学的学门,在生物学领域中,有许多学问皆有一部分是以理论生物学方法来进行研究,例如在神经科学领域中,有一门计算神经科学(computational neuroscience)- 属于计算生物学,就是属于一个理论学门。
11.数据库(见百度)
12.思维
思维最初是人脑借助于语言对事物的概括和间接的反应过程。思维以感知为基础又超越感知的界限。通常意义上的思维,涉及所有的认知或智力活动。它探索与发现事物的内部本质联系和规律性,是认识过程的高级阶段 。
思维对事物的间接反映,是指它通过其他媒介作用认识客观事物,及借助于已有的知识和经验,已知的条件推测未知的事物。思维的概括性表现在它对一类事物非本质属性的摒弃和对其共同本质特征的反映 。
随着研究的深入,人们发现,除了逻辑思维之外,还有形象思维、顿悟思维等等思维形式的存在。逻辑思维也叫抽象思维,形象思维也叫具象思维,顿悟思维也叫灵感思维。
13.密码
密码,是指采用特定变换的方法对信息等进行加密保护、安全认证的技术、产品和服务 。登录网站、电子邮箱和银行取款时输入的“密码”其实严格来讲应该仅被称作“口令”,因为它不是本来意义上的“加密代码”,但是也可以称为秘密的号码。其主要限定于个别人理解(如一则电文)的符号系统。如密码电报、密码式打字机。
1.特别编制的秘密电码。在约定的范围内使用,以区别于“明码”。
2.引申指隐密的信息。
14.阿耨多罗三藐三菩提
阿耨多罗三藐三菩提,梵语,意为无上正等正觉,即最高的智慧觉悟。
阿耨多罗是“无上”之意(阿为无,耨多罗为上),三藐是“上而正”之意,三菩提是“普遍的智慧和觉悟”。
通俗的讲就是:对待事物、人,不以自我为出发点,完全、彻底、客观及宏观地去认知,产生正确的理解,从而处理问题,得出的圆满结果所显现出的智慧。
破除个体观念,从我、人、大家、整体,不同角度分析问题,也叫换位觉知,圆满去解决问题。所谓的换位觉知及整体概念就有不同的级别,有罗汉,菩萨,佛(终极觉悟者)。所谓的整体概念就比如国家,地球,宇宙,终极是包容宇宙的虚空。
佛教认为智慧不是思考出来的,和西方哲学不同。西方认为我思故我在,佛教所追求达到的宏观是要消除这个“我”的定义和概念后产生整体。甚至最终觉悟每个个体之间的衔接比如一滴水融入大海,海和一滴水的概念都没有, 但觉悟者明白他们自性相同没有差别。
15.微观 宏观 相对论(不仅从西方逻辑,还要从东方本知逻辑)
16.本知(对应不明)
本知,意思是自身固有的智能。
清 王夫之 《张子正蒙注·大心》:“盡其心者,盡心之本知。”
17.道德经讲的是什么
《道德经》以“道德”为纲宗,论述了修身、治国、用兵、养生之道,强调顺应自然、无为而治的思想。书中提出了“道”是万物运行的规则,强调顺应自然,提倡“无为而治”,认为人类社会应效仿自然规律,减少干预,以达到和谐。此外,《道德经》还强调事物的对立统一,认为任何事物都有相互对立的两个方面,这些方面会相互转化,强调保持柔弱和顺应自然的重要性。
18.本愿
本愿就是本来的愿望,固有的心愿。《晋书·凉武昭王李玄盛传》:“吾自立身,不营世利……今日之举,非本愿也。”清李渔《怜香伴·神引》:“这也是妇人家本愿,俺们须索护祐他。”
本愿还是佛教术语,指诸佛菩萨在修行时所立的誓愿。谓根本的誓愿。常见的有:释迦牟尼佛的五百大愿, 地藏菩萨的“地狱不空,誓不成佛” ,观音菩萨的十二大愿,阿弥陀佛的四十八愿。
梵语 pu^rva-praN!idha^na。指“因位”之誓愿。全称本弘誓愿。又作本誓、宿愿。即佛及菩萨于过去世未成佛果以前为救度众生所发起之誓愿。于因位发愿至今日得其果,故对“果位”而称本愿。又“本”作根本解,虽言菩萨之心广大,誓愿亦无量,唯以此愿为根本,故称“本愿”。广义言之,发愿之事端亦称弘誓。语出无量寿经卷上、十住毗婆沙论卷五易行品等。
19.语言
语言(英文:Language)是人类进行沟通交流的表达方式。语言是人与人交流的一种工具,更是文化的重要载体。据德国出版的《语言学及语言交际工具问题手册》,世界上查明的有5651种语言。
语言的性质:指向性 描述性 逻辑性 交际性 传承性 物种性 符号和系统性 任意性和线条性 不变性和可变性 等等。
20.世代重叠
世代:昆虫由卵(或幼虫)发育到性成熟产生后代的过程称为一个世代或一个生命周期。
二化型和多化型昆虫由于发生期及成虫产卵期较长等原因而使前后世代间表现出明显重叠的现象称之为世代重叠( generation overlapping )。一个时点,可有不同世代的虫体同时存在,如长江中下游地区,8月-9月稻纵卷叶螟以第5代为主、兼有第4、第3代,昆虫学上称之为五(3)代,5至3代虫体并存。
21. 二进制 三进制 十进制
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21.何为共性
这篇文章,想了很久。有多久?这个想法发端源于汉语能不能用作计算机编程语言。
在我看来,语言就是世界。世界怎么去理解?共性。找到共性,才能找到非共性。
语言就是密码。语言分两个体系,在我看来,就是明码和密码。明码和密码都离不开一个操作,概念性逻辑性体系性的定义。
从中国文化流程看,语言分两个部分,文和数。仓颉造字三千,这是文。伏羲定伦,这是数。从道家观点,数,又分先天和后天。宇宙世界天地各种为先天。万物伦理为后天,在我看来,人的角度所能理解的都是后天之理。文和数,演变出伦理概念。佛家又把这个后天伦理,分成两个部分,内和外。上学那会,看到西方哲学观,感觉找到了简单粗暴的工具。后来却发现,西方哲学观,也只是片面局部的共性。不够完整,解释不了某些东西。后来,在不断从各种信息的夹缝里,了解了部分古代数学,古代文化。客观讲,主观思考过后,发现,古人的思想思维较之现代,并不落伍,甚至还有超前很多。
至于古人为何超前。我只能说,古代没有计算机。受制于生产力限制。
如果真的要表达我想表达的意思?那只能以提问的方式,问!我们真的了解汉语吗?汉语是个综合体,几千年,无数人,积累出来的奇思妙想,各种闪光点,我们真的了解吗?汉字有十万多个。如果我们把这些汉字,以一种逻辑,进行整理,形成字列,浓缩出每个字列的首字,是不是就能总结出一个能用来编程的汉字体系呢?为何就不能创造一类专门用于编程的汉字体系。或许今天只能部分达成,不代表将来不能够。
我们整理欧美,尤其是美国的计算机发展历史。我们就会发现,美国善于制定规则。而整个现有计算机体系,并不是完全由美,甚至不全是欧美完成。我的感觉,他们提出来一个框架,提出一种规则,而我们就像试验品,就像工具人。
而整个计算机发生质变的关键节点,有好几个。恩尼格玛机和图灵机是一个。晶体管是一个。硅晶元是一个。机床逻辑控制是一个。电视机和收音机是一个。模拟信号是一个。显示器的发展是一个。各种编程语言的出现是一个。现代航天科技所促成的数学应用发展是一个。当然了,还有很多我们已知和未知的历史。
事实上,我和很多网友讨论的,不仅仅是欧美在科技上的霸权。而是,我们已经觉察到头顶,有个“天花板”!不论这天花板是人为的,还是其他原因产生的。有没有发现,我们陷进一个怪圈!
打个比方,我们买来一台汽车。我们驾驶过程中出了问题。那么提问!可能性有几个?
1 驾驶技术不到位
2 保养水平不行
3 技术说明书不熟悉
4 汽车坏了
有没有其他原因?这辆车不适合本国国情。或者推演到最后,就会联系到,必须自主生产自主设计自主制造。
那么,我们能不能造一辆适合天南地北,适合高原高寒缺氧地区的汽车?这辆车,要能行驶在中国大地上任何一处!能不能造出适合战时平时,适合军用民用,适合各种特殊情况个别行业的运输车辆?我们普通人,不能总是只看到脚底一亩三分地。这个世界无限大。眼眶子太浅,是要出大问题嘚。
潜在的竞争对手,不会容忍我们!
不谋全局者不足谋一域,不谋万世者不足谋一时
纵观过去30年。我们把计算机看成了一件工具!一件玩具!我们把软件当成一种替代品!甩图板啊!提高效率啊!编辑刀路啊!计算数据啊!
我们根子上,没把计算机和工业软件看成一个活生生的体系来看待!我们是自己潜意识把自己的上限固定住了!
或者,比较形象地说,我们生了天分很高的儿女,却自认为我们比他们聪明!我们并没有摆正心态!
或者说,计算机面世之初,以军事科技为主目标。或者说,计算机美式逻辑商业化只是一种手段!
而这些,并不全面!这正是我一直对工业软件历史脉络进行复盘的初衷!即便这样的复盘极其微弱渺小!甚至于残缺不全!但不妨碍我从这段经历获取某种认知!