漫漫岁月长河下，有一些约定俗成的习俗一直在延续。
无论是逢年过节还是红白喜事，都会有烧纸钱的传统。
烧纸钱好似成为一种传统，但其中的道理又无人说清。
都说：人死身消。
纸钱到底是“烧”给谁呢？
人去世之后，真的能“收到”纸钱吗？
如果没人“烧纸钱”又会怎么样呢？
这些问题的答案并非是迷信。大多都很现实！
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烧掉的是世俗，渡的是真心
烧纸钱的主要目的，通常都是为了：祭祀。
不管是逢年过节还是婚丧嫁娶，只要涉及到了祭祖、祭祀的环节，都会“烧”东西。
“烧”就是一种仪式，让整个过程更加庄重。
为什么会通过“烧”的方式呢？
从儒释道三家来看，世间万物的存在都有一个载体。
有了载体，才能被俗世俗人看见。
脱离了载体，则能畅游到天地之间。
所以，不管是烧纸，还是烧掉其他的东西，佛教是不反对，也不提倡的。
站在世俗角度来看，烧掉的是我们看见的表象，留下的是存在天地之间的一份返璞归真。
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烧掉的是挂碍，捎去的是牵挂
佛家说：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电。
人生如梦，本是来也赤条条，去也空荡荡。
世间的一切，我们都只有使用权，没有占有权。
这一生，根本没有什么东西，完完全全是属于我们的。
生不带来，死不带去。
一切生命在寂灭后都会化为尘埃。
或许，有人会问，既然一切空空，为什么还要有仪式呢？
因为人并不是活一世，任何事物只要来过就有痕迹。
即便是一花一木，也会在大地上留下生机。
更何况人还有传承与延续。
只要后者的延续还在，前人就不会彻底消失。
这也是泱泱华夏数千年，生生不息、薪火相传的真相。
因为有了传承，所以不会消散；因为有了牵绊，所以会一直存在。
分别只是一种形式，它不是一种隔阂。
只要心中还在牵挂，那么终有一日还会相见！
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祭的是前人，愿的是后人
时至今日，祭祀的方式逐渐在革新。
也越来越走向符合现代的文明。
但无论形式怎么改变，它的真谛都不会变。
祭祀不是一种迷信，它是一种警醒。
它在用自己的方式告诉后人：一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
今日我们的生活，是建立在前人的奠基之上。
若无老祖宗的兢兢业业，就没有我们当下的好日子。
有道是：祖上往前数三代，谁家还不是农民出身？
不管自己现在过得如何，做人都不能忘本。
将感恩之心记在心中，常念老一辈的恩情。
时常感恩，多种福田，人生才会越来越好！
