作为子女，孝敬父母为什么是自己的需要？
涌泉之恩，何以报偿？
子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
当父亲在世时，就去观察他对待父亲的心志；父亲去世后，要考察他的行为；若是对父亲的合理部分，长期不加改变，就可以说是孝了。
孔子是在强调：作为人子不可片刻有忘亲之心。这周的主题是君子的生命风采。这句话也体现了一位君子对待父亲的态度。
在反复体会这句话时，我忽然觉得，这里的志也可以理解为父辈的知、父辈的心，行理解为自己的践行。父辈在世时，就去体会父辈的善心，学习父辈更高的知；父辈去世后，通过自己的践行，发扬父辈的美德。能够长久感恩并发扬父辈的美德，这就是孝。
这种感受源于一位同学的分享。在读到这句话时，她讲了这样一个故事：
我永远忘不了父亲教我和面的场景。当时我在上小学，学习和面。水和面的比例怎么也弄不对。爸爸就笑着鼓励我，“水多了就加面，面多了就加水”。要知道，那是上世纪70年代，家里也不宽裕，妈妈在旁边看得心疼，就说“你别让她再浪费了”，爸爸一边说“哎没事儿”，一边说“再加点水”。于是这盆面在我手里就一会儿稀、一会儿稠，和了满满一盆，都溢出来了。双手在面盆的感觉还有爸爸的耐心，我记了一辈子。
在疫情期间，我跟儿子隔离在家。儿子当时大学毕业，在我面前玩游戏。我一句话也不说。后来他待不住了，拿报纸挡住我的屏幕，不让我学习。我也由着他，不跟他计较。这样过了整整3天，他突然关掉电脑，拿起笔快速写起来，没多久就拉着我说：“妈妈，这是我写给你的歌，我唱给你听。”
在那3天里，看着儿子打游戏，心里不烦是不可能的。但每当要发泄时，父亲的微笑就会浮现在我心里，于是我又变得心平气和。我相信：只要做好自己，一定能感动儿子。
父亲去世27年了，他的形象一直活在我心里。
这位同学的分享让我很感动。童年时父亲的一份耐心，唤醒了她的良知，这种印记影响了她一辈子，后来她用同样的良知唤醒孩子的良知，当真是“三年无改于父之道，可谓孝矣”。
我们的父母不是完人，有优点也有缺点。特别是近则卑，我们对父母缺点的感受会更加明显。同时，作为儿女，父母给了自己生命，这份恩情是无法改变的。
孝，不是无条件地顺从父母，而是明知父母有小我、有缺点，依然对父母的大我充满敬意，发自内心地悦纳父母的闪光点，敬重父母，感恩父母。
甚至在面对父母的缺点，你还能从中读出父母无声的呼唤，感受他们内心深处无从排解的孤独和恐惧，把烦恼对抗转化为对父母的温情、同理乃至悲悯。
就像你婴儿时不论怎么哭闹，父母总会陪着哄着，直到你安静下来；当父母渐渐老去，我们用一份温情来悦纳父母，不也是“涌泉之恩，滴水相报”吗？
这背后的认知是：不论父母是怎样的父母，我都可以选择成为一个知恩感恩的人，这是我的需要。
一位同学说：
父亲老了，一家人抱怨指责父亲什么也不做，带来的都是负能量。今天读这一章，升起了深深的愧疚。自己只看表面，忘记了父亲一生辛劳，看不到父亲内心深处深深的期盼和渴求。当感恩心升起来，感同身受到父亲当下的心情，对父亲的指责没有了，听到父亲的心声，才能弥补回报，才能从父辈身上感受到祖先传承下来的美德和生命能量！
在润泽日讲《大学》篇中，我们谈过“心不在焉”，是说一个人难免有忿懥、恐惧、忧患等小我，但可以选择视而不见，直接超越，启用大我。悦纳大我，包容小我——这也是与父母相处的智慧。
带着这样一颗心，面对任何人，你都可以悦纳对方的大我，包容对方的小我，用你的良知去温暖每一个从身边经过的人，更何况是自己的父母呢？
所以，我们来体会孝的真谛：通过父母的生命，唤醒自己的良知，用这份良知来回报父母，温暖他人，这就是孝的真谛！
父母的意义，是成全你的大我，恢复圆满的良知。
作为子女，孝敬父母是自己的需要。
请大家静思一下：你的身上，有哪些美德来自于父母？作为子女，孝敬父母为什么是自己的需要？你的体会是什么？
编者按：
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