有一首大家都耳熟能详的歌:《山丹丹开花红艳艳》,这是一首信天游风味浓厚,曲调明亮、旋律优美的陕北民歌。该歌描述的是,红军长征胜利抵达陕北时,正逢山丹丹花开,老百姓迎接红军到达陕北时喜悦心情。随着歌曲的流传,一提“山丹丹花”无人不晓,但外表啥样为大多数人所不知。
其实,在我们曾工作的邯郸涉县山上的阳坡处,就零散分布有这种植物,且数量少,它与杂草伴生,幼时与杂草不好分辨,一旦花绽放,周围的一切都成了它的衬托,草丛中的那一点鲜红便是山丹丹花。因其花色鲜红、生命力极强而受到人们的喜爱,该花被人们视之为美好、热烈、追求的化身。
我与山丹丹花相识是在搬入石矿生活区之后,随着生活条件的改善,工余生活也丰富多样了。其中爬山观景游玩就是其中一项,尤其是在生活区东边的山顶上有一奇特的地质构造,由于地质作用外貌形成如法国“凯旋门”的景观,当地老百姓称为“穿仙洞”,从称呼上就极具神话色彩,吸引着大家结伴爬山到此探寻,祈求像神仙一样穿洞,求得平安、幸福、吉祥。凡是到此地的,都要在洞壁上写上某某到此一游的印记。
我也被此景吸引了,利用工休时间应约与年长我几岁的沈(佩国)师傅去游山观景。我们沿着生活区小道东行,走过一段距离后开始沿坡上行。
行进中,沈师傅突然加快步伐向一目标走去,停住后蹲下在观察什么?我跟进后看到杂草丛中有一支绽放鲜红色小花,这种花的外表奇特,我还是第一次看到。
只见花叶长,且往外翻,花丝从花中间伸出,尖端有与丝茎呈垂直状的;小块暗红色松散物,用手一摸还掉下粉状物。这是啥花?我们非常好奇,而且在一片杂草中唯独就那么一朵,所以在绿色草的衬托下,显得醒目同时也表现出尤为高贵。
“物以稀为贵”,我们把它视为“奇花”,决定把它挖出来带回去种养。小心翼翼地挖掘,发现“根”长得与蒜瓣一样,见状我们还自认为是“蒜花”。
在不远处有一个放羊老汉,我们拿着“奇花”向老农请教,老农说这是 “药材”,叫“山丹丹”。当时《山丹丹开花红艳艳》歌曲红极一时,原来这就是曲名中的山丹丹花,这次可一睹风采了!
这就是我与“山丹丹”初识。但搞不明白为什么这么美丽的花竟然长在草丛中,而且还独树一帜、显得那么唯我独尊,傲睨一切!
时光过得真快!一转眼离开6985石矿40多年了,每当在听到“山丹丹开花红艳艳”这首歌时,我就情不自禁地回忆在石矿山上相识过的“山丹丹”花,并遐思迩想那难以忘却的往事。那么就伴随着管弦乐《山丹丹开花红艳艳》,再一次去追寻那铭记不忘的往事。
管弦乐“山丹丹开花红艳艳”开头部分是用笛子做引子,表现出信天游高亢、悠远的乐章,然后由单簧管吹奏慢板,把我思绪带入到魂牵梦萦的太行山东麓邯郸涉县。
涉县地区历史文化积淀较深厚,也是革命老区。当地老百姓在新民主主义革命和社会主义建设时期,都曾做出巨大的贡献和付出!
在宿舍附近的老爷庙村,庙门口树立着在新民主主义革命时期牺牲烈士的纪念碑,在纪念碑前使我肃然起敬,在引发对烈士的无比敬仰同时,也对驻地老百姓产生敬重感。
该地处在太行山东麓,地表沟壑纵横,水土流失严重。自然环境对他们生产、生活都造成一定影响,但当地老百姓祖祖辈辈为了生存,饱经风霜、锲而不舍地改造自然!
看那层层梯田,那是几代人用人拉肩扛建造而成。再看看绕山跨沟的引水工程---漳北渠,它先于河南林县的“红旗渠,建造此渠主要是解决当地百姓生活、生产用水难题,建此渠谈何容易,他们克服难以想象的困难和巨大付出,而铸就成这生命之渠。光从这两项工程中就映射出当地老百姓“敢教日月换新天”战天斗地的大无畏气概!令人动容和敬佩。想起我们初来乍到时,虽然吃高粱面粗粮比例高了些,可是我们能吃饱,与当地老百姓“饼子垫底粥填饱”、“半年粮来半年康”相比,我们可谓“小康”生活了!
现在当地经济发展了,老白姓生活水平有很大的变化,有的村装上了自来水。“水”是当地生活和经济发展的“瓶颈”,自来水入户说明经济发展的同时,也映射出百姓生活水平的提高。
老百姓生活的变迁如同“山丹丹花”一样,虽然生长在杂草中,但在当地黄土中顽强绽出红色的花朵,向人们展示自身的美,去追求未来的更美!遥祝革命老区百姓生活更加美好!
管弦乐第二乐章是主曲,由管弦乐演奏较欢快的过门,并引入民族乐器板胡,突出信天游的欢快、腰鼓节奏,把人带入热烈、激扬的场景中。
以上这两张照片更令我遐想翩翩,当时工作的场景又历历在目。
记得是在1972年的下半年,随着6985石矿各项基础设施建设陆续开工,开始了由人工砸石子向半机械化生产转换,工作过程是利用爆破后形成的碎石采面,人工把能搬动石头装入二轮小车,拉到沟沿,倾倒在沟下“轱辘马”里,然后由卷扬机牵引拉到坡上部,倒入小型破碎机里进行破碎。这活看起来似乎很简单,但工作强度大,工序中包含着不安全因素。如爆破后采面坡度陡峭,石块松散,人工装运石块时很容易诱发滑坡,造成人身伤害事故。
照片中,工作在一线的女战友,每天与男同志一样干着繁重的体力活,重复着弯腰、搬石头、推二轮车、轱辘马的工作。每天透支着体力,互相鼓励,咬牙坚持拼搏着,手上的血泡早已变成老茧,但她们各个脸上仍充满笑容,这种笑容在充满天真浪漫的同时,饱含着自信与坚毅,与对未来美好的向往!
同样男战友要承担更繁重抡锤破石;或冒着随时滚落的石块;进行危石清障工作。高强度工作使他们过早地承受工作负担。但就是这些当年也就十七、八岁刚出学校门不足两年的学生,承担起石矿建厂初期的各种极具挑战,和非常危险的工作!这场景真是让人难以忘怀!
还有风钻手,他们的工作更是让人敬佩!生产初期爆破采石需要在岩石上打眼,然后放炸药把石头炸碎。打眼时手持风钻进行操作,风钻产生的震动是非常大的,需要体魄健壮的人才能驾驭。另外在打眼的同时还伴随着很浓的粉尘,长期干这项工作对人的身体损伤是比较大的。首先是风钻的震动,对操作者的双臂关节造成损伤,产生的粉尘;与现在人们畏惧的pm2.5可吸入颗粒物来比,那可是小巫见大巫。当时虽然有防尘口罩,由于技术落后防尘效果一般,而且他们是天天接触此项工作,尘埃在他们体内日积月累肯定要多于常人。现在从事粉尘工作的人,一般每年都要进行职业病体检,并享受补贴和旅游疗养。在当时条件下他们是没有这种待遇的。
再有就是爆破手,可以说天天与死神打交道,他们天天填放炸药、放炮、排除哑炮,不论哪个环节稍有疏忽,造成的后果都是不堪设想的。看过电影“地雷战”的都知道,影片中描绘的游击队和老百姓,利用地雷爆炸所产生冲击波来消灭日本侵略者,地雷爆炸时激起的是泥土。而我们爆破时产生的是四溅的石块,强度是很大的。尤其是在排除哑炮时,危险系数就更高了,意外时时刻刻都可能发生。
就是这个群体,他们“初生牛犊不怕虎”毫无畏惧,每天都要保持高度专注和自信。每当顺利完成任务后,各个都趾高气昂,像打了大胜仗似的离开现场。
由于当时年龄的原因,他们对工作危险性认识还没有那么深,他们用无所畏惧的行动与死神斗争!是我们最为赞扬的人!
乐曲第二乐章高潮部分即将结束,将进入第三部分慢板的展望,随着音乐逐步变平和,我的思绪也将从火热的劳动场面进入平稳的思绪中。
工作在石矿生产第一线的采石、风钻、爆破工序的战友们,他们干的是最普通的工作,但每天要透支体力并与粉尘、危险相伴,他们与同去的分配到其他岗位战友相比,要付出的更多更多,有些是带“血”的经历。这些战友当时并没有与众不同的待遇,但在繁重危险的工作面前,并没望而生畏退缩,而是傲雪凌霜、咬牙坚持、迎难而上保证了铁厂石灰石的供需,这不正是“山丹丹”所具有的品质吗?我们这些工作在一线的战友们不正是“山丹丹花”的化身吗?
因此他们的青春历程不但艰辛,也浸透着“血色浪漫”,那么“山丹丹”花的颜色不就是“血色浪漫”的象征吗?它生存环境和吸收的养料和周围的杂草一样,并未享受任何特殊待遇,但绽放的花是那么的娇媚,那么傲视一切!
乐曲第三乐章进入尾声,这时音乐是对第一乐章的重复但略显深沉,但包含着对未来的展望和畅想!
上面这张照片是建成后的的石矿生产线局部,昔日以人工为主的热烈生产场面已被系列化流水生产线所代替,生产规模扩大了,生产安全环境也有了充分的保障。
由于人员的富余,大批的70届战友们从73年下半年开始分流或调离石矿,留下少数人,有的后来建立了家庭在此安居乐业。但从上世纪80年代开始也陆续携家眷纷纷回到天津,留守极少部分也都已退休,大都搬离石矿,石矿家属区也逐渐衰败形成人去楼空如同“空城”。
但我们这一代在石矿建设时期所留下的印记是永不会消失的!有大山,和“山丹丹”花为证,天津70届赴6985的年青一代,为石矿建设所付出的“血色浪漫”将永存!山丹丹花永远绽放!
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