155今日头条：回阿哄欺负女人，老军人碰瓷大学生——《大宗师修订版》之杀阵第六

文化小说 2024-09-11 19:34 湖南

——钟华宇看着宋银花手中的徐夫人剑，沙哑的说：“时间刚好。”手伸出来，一把将徐夫人剑一把抓在手里。宋银花这才看到钟华宇的手掌里画满了零碎的花纹。这些花纹，原来并非是回民的手绘装饰，而是厚厚的一层手茧。并不惧怕锋利的剑刃。

知道了这个细节，宋银花心若死灰，她刚才在钟华宇的身上下了一种蛊，叫裣衽蛊，说起来也十分的恶毒。也就是苗家的女子，与人见面，会伸手去触碰对方的身体，当做亲近。被下蛊的人，当然觉得无缘无故不会被苗女给陷害。

但是下蛊这种苗术，有个巨大的缺陷，那就是下蛊的苗女，在养蛊的周期内，必须要下蛊害人，倒不是因为自身的内心邪恶，而是如果不下蛊，蛊毒就会反噬自身。很多苗女为了保住自身，就有了裣衽蛊的所为。每当养的毒蛊周期将至，就会寻觅一个不认识的陌生人，用裣衽蛊去转借身上的蛊毒。苗家女子与汉族女子不同，古时候，汉族女子不能出门，出了门，也不能和陌生人打交道。苗女就没这么多讲究，见到陌生男子了可以主动示好。所以就有了裣衽蛊的说法，裣衽蛊倒不是什么蛊毒的种类，而是专门针对陌生人，接触到陌生人的事后，用手牵一牵对方，以示热情。

于是就下蛊于无形。被下蛊的人，没什么恶意，就这么莫名其妙的中了蛊毒。实在是非常冤枉。

以宋银花的这种养蛊放蛊的本事，还有她的身份，自然不会有蛊毒反噬的可能，只是裣衽蛊是她从小就学会的入门本事，遇到强敌自然就施展自己最顺手的蛊术。

现在和钟华宇碰面，钟华宇术士高手，全身上下都没有下蛊的机会，于是只能在显示血菁的瞬间，用嘴轻轻的把混在血菁里的裣衽蛊毒粉末，吹到了钟华宇的手上。

钟华宇全身上下防备周密，就是手上有下蛊的机会，这也是宋银花使出裣衽蛊的无奈之举。本也没有想到会一击而中。可是当宋银花看见钟华宇的手心一层厚厚的茧壳，这才知道，钟华宇到天枢星位来对付苗家。是有充分的准备的。也就是说，每个星位的镇守者，几乎已经在张元天的掌握之中。所以专门派出了对应的高手来破阵。

钟华宇并非道士，其实是个回民，回民的装束与汉人也是有区别的，因为回民信仰伊斯兰教，身上的衣服比汉人要周密，露出的脸部和手掌，也是时刻要保持洁净，否则就是对真主不虔诚。久而久之，如钟华宇这种回民术士，防备法术的能力就强。这也是没办法的作为，回民术士在明朝初期遭受过民族劫难，明朝的术士，几乎将回民的术士杀戮殆尽，能活下来的要么被汉族同化，融入汉人术士的群体，比如马三宝。要么行事谨慎，处处提防，忍隐偷生，比如钟华宇这样的人物。

苗家的放蛊是无迹可寻，无孔不入，也只有钟华宇最合适。天下道术千变万化，无法判定那个术士真的能天下第一，当然张元天和王鲲鹏这样的术士又另说。大部分还是遵从法术的相生相克的规律。钟华宇到来，这就表明，其他的六个星位，也是一样的形势。每个星位的对手都是克制镇守星位的对手。

虽然只是一瞬间的想法，宋银花就已经分析出，七星阵法现在岌岌可危。钟华宇的本事不是用强力取胜，而是以守为攻，他现在已经把宋银花头顶的一个簪子，拔了下来，放在手心。宋银花更加的绝望，头顶的这个簪子去了，那她自己也不能随意放蛊，蛊虫出来，认不出敌我。苗女放蛊，身上都有一个饰物，用来指点蛊虫，告诉蛊虫的主人，作为辨别的标识。宋银花的标识，就是头顶的簪子。

——何重黎的天乙大将符贴已经拿在了手上。可是王启胜脚下的地面突然塌陷。王启胜突然掉下了坑内。何重黎几乎没有临敌的经验，上次对付猫脸老太，也是钟家人帮忙的功劳。现在他一个学徒，面对一个老术士，从经验上，已经输的一塌糊涂。比如他现在就无论也想不到，王启胜站的好好的，突然人就没了。何重黎茫然无措，只好看着地面。突然脚下的土地松动，一个手掌突然伸出来，把何重黎的脚踝死死抓住。何重黎都还没有反应过来，小腿已经没入了泥土里。

何重黎另一条腿立即用力，想要把腿从泥土拔出来。可是这条腿突然陷入泥土，比刚才那条腿陷得更深。泥土瞬间就埋没到了何重黎的大腿。然后王启胜在何重黎身前一米处，从地下钻出来，稳稳的站着，看着何重黎身体陷入泥土。

何重黎发现身边的泥土变的无比松软，两手支撑，双臂也陷入到了泥土里。当身体陷入泥土到腰间的时候，何重黎才明白，王启胜师从云阳派，能够在地下掏洞，是有一个独门的本事，叫化石散，能够把泥土化软。化石散的法术练到了高处，法术就变了，叫做流沙术。

现在何重黎身边的泥土，全部化作了流沙，一点点把何重黎吞噬。何重黎身体勉强在流沙里挣扎，却适得其反，越来越身前其中。当流沙淹没到了何重黎的胸口的时候，何重黎连呼吸都开始滞涩。何重黎想到自己马上就要被流沙掩埋，心情十分的绝望。原来自己在真正的术士高手面前，别说驱使铜尸了，连一丝一毫的反抗都做不到。

——玉泉寺的铁塔之下，胡东陵本来着抽烟，黄坤和黄溪一直警惕的看着这个老头。当胡东陵抽到了第四根烟一半，突然把抽了一半的烟头，扔到地上，用脚捻灭，“时间到了，见识一下你们黄家的本领。”

两个铜尸立即从胡东陵的身后跳跃起来，迅速的冲到黄坤和黄溪的面前，抬手就扼住了黄家两兄弟的咽喉。黄溪和黄坤两人猝不及防，他们没有想到铜尸的动作竟然如此的迅速。黄溪迅速在面前的铜尸上贴了一张符贴，可是符贴在铜尸的额头上立即燃烧成了灰烬。

黄坤没有学习过赶尸，不知道如何对付铜尸。于是只是本能的把手中的赤霄宝剑举起，向铜尸的胳膊横砍。铜尸的胳膊立即断裂。黄坤用了好大的力气，才把仍旧扼在自己喉咙上的断臂，其实也就是一截枯骨，掰下来。这边黄溪已经被铜尸掐的面色青紫，黄坤也如法炮制，砍断了扼住黄溪咽喉的胳膊。兄弟两人本能的背靠着背，铜尸都已经惊动，把两人团团围住。

铜尸已经和普通的僵尸不同，身体能够如同活人一样，膝盖弯曲，手臂活动自如。身体移动迅速。他们甚至有了一定的意识，并且能相互配合。

黄坤背对着黄溪，两人都凝神静气，等着铜尸出手。而驱动铜尸的胡东陵，站在铜尸的外围，气定神闲的看着两人，黄家当年最鼎盛的时期，族长是黄旭初，黄旭初是一代豪杰，不仅将秀山黄家经营的有声有色，雄霸西南，他的下辈黄铁焰，黄松柏，也都是一等一的术士高手，即便是最小的黄莲清在黄旭初、黄铁焰去世，黄松柏出走之后，也仍然能够维持黄家的威名。

黄家的前辈，胡东陵是认识的，并且对黄旭初与黄铁焰十分的了解。但是当年，他一直耿耿于怀，三峡古道冥战那次，他来不及从西北赶到，帮助张元天。因为当时XX整风，他因为早期是红四方面军的出身，所以一直被关押接受调查。而且当时古首长对他一直怀有偏见，更加不可能放他奔赴三峡。当三峡冥战之后，跟随张元天的外道家族都得了功劳，胡东陵心里是非常不满意的。更让他觉得命运不公的是，后来他才知道，古首长竟然派出了孛星的孙鼎参加冥战。

孛星家族在道教中的名声并不好，彩戏师的后代，怎么能够与昆仑派正宗相提并论。这事一直在胡东陵心里噎着，部队东进，他也心灰意冷，没有跟着去，而是在青海讨了一个畜牧局差事，每天跟牛马羊打交道。再后来，张元天出阴，他为了在古首长面前表个忠心，也没去湖北。

他就一直等着古首长的提携，混圆派的地位摆在这里，他的本事古首长是知道的。可偏偏古首长提拔了两个人，都没轮上他。第一个是孙鼎，是古首长的亲信，但是最后听说也没落到好，回了老家，所以也就忍了，继续等着古首长提拔自己。

第二个是胡东陵绝对无法忍受的，不知道那里冒出来一个姓严的，竟然成立了一个部门，专门参与跟宗教有关的神秘突发事件。

胡东陵从此就死了心，干脆就安心的在青海的畜牧局做一个领导，他资格老，没多久就坐上了副局长的位置。可是该来的还是得来，五七年被又因为历史遗留问题，被定了性，说是有路线问题，当然就是张贵滔三方面军的老问题了，怎么都洗不白的。于是被下放到了夹边沟，和一帮右派关在农场里。期间还跑了一次，又被抓回去，差点把命丢在夹边沟。胡东陵心里一直有气，认为古首长对自己不公平。年纪越来越老，对当年参加过冥战的术士，也是一肚子怨气。

古首长早就作古，孙鼎几十年前就死了，可是那个姓严的还没死，胡东陵就把姓严的给恨上了。现在黄家的后代，给姓严的做事，他当然不会手下留情。但是当年的王启胜跟他有点渊源，王启胜当年XX的时候，也被关押在西安一段时间，就在隔壁关着。两人放风的时候聊天，聊着聊着就成了朋友，而且两人的命运差不多，也都是道教门人，并且都是张元天的点传师。所以王启胜抢了十四具铜尸给他，算是照顾一下老哥们。

（宜昌鬼事修订版）

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