你又如何能想到,在同一片天空下,人生可以如此多态。重峦叠嶂与山中幽洞,深水激流与峰回路转,每一秒都在体验奇幻。不同民族的人们,以自己的方式错落地生活在一起,以歌以舞、以绣以画,书写着自己的情感。每翻越一座山,就可以吃到不同的美食,每跨过一条河,就有不一样的感动。对我来说,贵州还是太全面了。它是一种复杂的情感,去不同的地方,一定可以感到不一样的触动。我曾经迷失在贵阳的小吃街,也曾见过黄果树瀑布的丰盛与细巧,在青岩古镇的石板路上回忆过一部电影,在坝陵河大桥旁被这雄伟所感动,也在铜仁的乡间见识了毛龙与傩戏……每一束光穿过不同的云朵,每一片水倒映着不同的山峰,这感觉真让人着迷。这一次去的是六盘水。震撼我一整年的生活体验出现了。我觉得这个城市的名字很浪漫,都可以想象有河流绕着山峦一盘又一盘,后来才知道这是六枝、盘州和水城各取一字结合而成,就像这里复杂而丰富的生活构成。有 44 个民族一起生活在这里,这里有山水、有草原,也有宝藏,有丰富的人文艺术,还有凉爽的天气——被称为“中国凉都”,简直不敢想夏天去了会有多爽。如果说六盘水你可能不熟悉,但提到乌蒙草原就非常有名了,随着凤凰传奇的歌声,我们都知道乌蒙山连着山外山。这高山草原一望无际,但又跌宕起伏,当你翻山越岭穿过奇峻,突然豁然开朗,被贵州的风吹拂,那一刻的感觉,是自由。山上有湖,也有牛羊,当它们出现在公路上,你可以看到孤独与宁静;巨大的风车呼啸,你误以为是它们煽动了风。这里和想象中的草原相比,更加充满野性,却也在我的意料之中,毕竟我奔赴千里而来,经历了那么多才抵达这奇幻。山中还有山,在山顶眺望草原,非要身临其境,才能体会这奇妙的心境。因着这牛羊,所以六盘水的牛羊肉都特别好吃。著名的水城烙锅,还有水城羊肉粉,以及遍布在乡村公路两边的牛肉馆,随便进去一家都不会踩雷。我当时吃到牛肉锅的时候简直惊为天人,怎么会有这么鲜嫩丰腴的牛肉啊!再搭配上辣锅底,直击灵魂。在另一处山坳里,是“世界银杏之乡”妥乐村:这里有古银杏树 1200 多棵,树龄大多在 300 年以上,最古老的树已经 1500 年。秋季到来的时候,整个村子一片金黄。这里完美地符合了我对避世之地的想象。妥河静静地穿过村落,民居高低有致,掩映在金黄色的树影中。无端感觉空气也是静谧的,可能这就是这样岁月静好。
唯一略遗憾的是我去的时候银杏叶还不够黄,而此刻应该已经进入了最佳观赏期。全村的银杏树黄了之后的风景是这样的:
靠山吃山,这里的农家乐也非常快乐!银杏直接可以入菜,第一次吃到炒银杏非常惊喜。至于其他的农家菜,我敢说在妥乐村,真的是怎么闭着眼点菜都不会踩雷,蔬果支棱,腊肉丰醇,吃完之后感觉生命力都回来了!我一直在想,贵州这样的风貌,会孕育出什么样的精神世界,尤其是在这种多民族聚集的地方,人们又是如何描述和记录自己的历史与当下。以前我看苗绣,就已经体会过花纹中的历史。在没有文字传承的世代中,人们将山川河流都绣在衣襟上——我曾经问苗族阿姨,这个花纹是什么意思。阿姨说这是河流,代表我们渡河而来。后来我在墙上又看到了苗族阿姨手绘的同样花纹,那个瞬间不是不感动的,原来人们的来处和去处,就是这样被记载。在陡箐镇的猴儿关村,这里是水城农民画的发源地之一,我就是在村里的墙壁上看到了这一切。就是一个在公路边平平无奇的村落,也不大,十分钟就可以走完一圈。当你定睛看去,你就会被震撼到,然后久久地走不出来。我就是这样流连许久,感受到了生命中的鲜活与热烈,在这里,震撼我一年的生活体验出现了。曾经我们以为农民画就是民俗的一部分,是鲜艳颜色的堆叠和生活场景的记录。但看下去,越看越觉得深不可测。这里的农民没有接受过系统的专业训练,也没有临摹参考的样本,他们就是从心出发,想到什么就画什么,先打好线稿,然后用国画颜料上色。有人画在纸上,有人画在墙上,也有人画在布上,在苍茫山峦的映衬下,自然与人类生活是如何交织、又如何和谐共生,一目了然。在这里,摘果子、挖地瓜、庆祝丰收,捕鼠,都可以成为题材,就是一些最日常的生活场景,也被表达得欢欣而热烈。 我从来不觉得真实生活是容易的,但我很欣赏他们这样的生活态度。无论是过节,还是下田坎,或者看到油菜花开的某个瞬间,人们都是带着积极欢快的态度去面对这一切。甚至有些活计是艰苦的,亦或是自然环境总有严苟恶劣时,但这都更值得用浓墨重彩去描述和安慰自己。
我们其实面对的都是同一种生活,都有自己的艰难与不得已,但能选择依然充满活力和元气的表达,懂得自己治愈自己,这才是现实生活中的诗意。
第二种是用来记录民族的文化性,就好像我们看到那衣襟上的河流一样,猴儿关的民族画师总是描绘着苗族盛装的场景,那些不一样的节日,还有上古文化在今日的传承。我看到他们画的傩戏场景真是深深被吸引,那是我完全不了解的世界,但那个瞬间我觉得在上古,沟通天地也是一种可能。
水城农民画还有对宇宙的思索。你可以看到神秘的图腾,关于日月星辰,关于时间,关于流转的一切,就像我们世世代代的人,都曾经仰望月亮与星空,试图理解生命的轨迹。
在这里你可以看到和世俗题材完全迥异的配色,非常有当代性与世界性。你想想,这是多么奇妙的事情:在贵州六盘水一个小村庄中,一个人突然拿起了画笔,从心中喷涌而出秾丽的色彩,她/他在想日月星辰的运转,时间又是怎样掠过皮肤,又应该用什么样的颜色和经历去填满生命……在这个瞬间,人类都是相通的。这个配色谁不说一声现代新潮还有更有趣的地方,农民画未必都是写实的,在墙上,我看到了贵州毕加索。画师随手画出的线条,和毕加索的斗牛有异曲同工之处。他们还有一些上帝视角,你看这样的画,表现的是欢快的舞蹈。很明显是俯拍感,甩动的头发和衣角,你可以从上空看到他们的旋转和跃动。在很多农民画中,都充满了这样的动感。这张画的俯视感和高速旋转感太强了,你简直能感到他们的甩动
我觉得最有意思的是,在农民画中,人们的头颅总是在意想不到的角度,有一种始终都在高速旋转的感觉。或者是大家更愿意从不同的角度看世界。 你看,你再看,在六盘水短短的几天,我的头歪着的时候比任何时候都多。
而你再想想,当绘画变成了一种日常生活方式和情感表达,这是多么难以言说的浪漫。而我们,又应该以何种载体来记载生命中的浪漫呢。
不过在六盘水生活是幸福的,毕竟这里有绝美的风景,还有天上不停变幻的云,与或磅礴或精绝的山水。在日本摄影师 RK 的眼中,六盘水的山水是这样的:我拍下的风景来自贵州六枝梭戛生态博物馆,这里记录了一些宝贵的生活方式——在深山中,12 个寨子里,生活着不到五千人的一个民族,苗族的一个支系“箐苗”,又称“长角苗”。他们生活在远离尘嚣的深山之中,过着农耕渔猎的生活。这个民族的妇女用一支木制长角,以及亡故祖先的头发,伴之以黑麻毛线束成发髻,作为盛大场合的装饰,因此得名。巨大的木梳头饰模拟牛角的形状,然后用茂密的黑色毛线耐心地缠上去,最后用白色线绳固定:最震撼我的是,黑色毛线中掺杂着母亲、外婆等世世代代的祖先的头发。长角苗女子平时梳头的时候就不会随便丢弃脱落的头发,而是存放在一个特殊的柜子里,积攒起来盘在头发上。这是因为她们认为,长发是生命繁衍的一部分,需要代代相传。我当时就被这样的观念所慑服,这是我第一次看到一个民族,如此具象化地诠释了来时路和去处,和我们的母亲在一起,和我们的祖先在一起,见证着当下的生命。那样的相聚与延续非常打动人,就好像我们在无数历史中所看到的人类,最动人的就是这“遥远的相似性”。最后,买了苗族的民族服装,也为我翻山越岭标注了一个注脚。还有彝寨,也在山坳之间,村落错落,有高大塑像,也有宇宙符号。在这里好像另一个时空,被阳光穿过云层的丁达尔现象打动,也被这迥异的文化所吸引。人走的地方越多,就越会宽容豁达,因为你会看到,每个人都在用自己的方式度过这一生。而六盘水这座城市,会让我反复想起生命中最重要的一些命题。往期精选
商务合作:mark2k666