十想
十想者:
一、无常想 想即观想,谓观诸众生及诸世界一切有为之法,迁流代谢,皆悉无常。作是想者,智慧相应,得断生灭,是名无常想。
二、苦想 谓观五阴之身,一切有为之法,常为诸苦之所逼迫。作是想者,智慧相应,得灭众苦,是名苦想。
三、无我想 谓观一切诸法,毕竟空寂,皆无有我。作是想者,智慧相应,得灭我想,是名无我想。
四、食不净想 谓观诸饮食,皆从不净因缘而生。如肉从精血水道所生,实为脓虫住处。又如酥及酪,血所变成,与烂脓无异。厨人污垢,种种不洁。作是想者,智慧相应,断不净食,是名食不净想。
五、世间不可乐想 谓观世间一切色欲滋味、车乘服饰、宫室园苑,皆是恶事,心生厌离,不可乐着。作是想者,智慧相应,得断贪乐,是名世间不可乐想。
六、死想 谓观此身,念念无常,刹那生灭,迁谢不停。作是想者,智慧相应,得灭死相,是名死想。
七、不净想 谓观此身,从烦恼业种为因,父母不净为缘,和合而成,内有三十六物,外则九窍常流,皆悉不净。作是想者,智慧相应,远离尘垢,是名不净想。
八、断想 谓观有余涅槃之相,断诸结使,得无漏道。作是想者,智慧相应,同断三毒,是名断想。
九、离想 谓观涅槃之相,远离烦恼结使。作是想者,智慧相应,得离爱欲,是名离想。
十、尽想 谓观无余涅槃之相,灭一切苦,尽诸结使,一切烦恼,不复更生。作是想者,智慧相应,同尽诸漏,是名尽想。
FROM:【佛学次第统编】