在中国传统文化中，诚信体现在做人做事、从商从政各个方面，具有丰富内涵。择其要旨而言，可以概括为：诚者，不自欺，要做到表里如一；信者，不欺人，要做到言行一致。从人和自然的关系来看，诚信要求人们在认识、改造自然的活动中，尊重客观事实，不作假；从人与人的关系来看，要求人们信守诺言、遵守契约；从人与自身的关系来看，要做到做人实在，不矫饰、不虚伪。
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视诚信建设，取得了一系列重要成果。社会信用体系建设持续推进，“一处失信、处处受限”的良好态势正在形成。2022年，中办、国办印发《关于推进社会信用体系建设高质量发展促进形成新发展格局的意见》，强调信用体系对推进高质量发展的支撑作用。在传统意义上的失信行为得到有效遏制，整个社会诚信文化向上向好、社会信用体系建设日益完善的同时，我们也看到，伴随着互联网新业态的发展、大数据技术的广泛使用，一些新的诚信问题又涌现出来，如网络诈骗、“大数据杀熟”、商标抢注、论文倒卖等备受关注。这些诚信“堵点”，不仅成为推动经济发展和社会进步的障碍，也极大地影响了人民的获得感、幸福感和安全感。
党的二十大报告指出：“中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化。”一个社会的诚信文化建设，直接反映了精神文明建设的水平。面对当前世界百年未有之大变局，面对以中国式现代化实现中华民族伟大复兴的使命任务，面对构建高水平社会主义市场经济体制的新要求，我们迫切需要进一步夯实社会诚信基石，推进新时代的诚信文化建设。
首先，不是延续传统诚信文化的“母版”。一方面，传统的诚信观深刻地影响着我们；另一方面，今天传统诚信观所依托的社会结构已经解体，基于传统社会结构的文化生态也已发生改变。所以，我们要在传承优秀文化基因的基础上，实现创造性转化和创新性发展，赋予中国传统诚信文化以新的生机活力。
其次，不是西方信用文化的“翻版”。在中国推进现代化的进程中，我们学习模仿西方的科学技术、管理经验，也在学习西方的契约精神和信用观念。但是，建立在西方个人主义基础上的诚信文化，并不能够为我们提供完美的答案，这就要求我们在批判吸收、合理借鉴西方信用文化精华的基础上，结合中国的国情和特点进行再创造。
在中国共产党领导中国人民开创历史伟业的进程中，我们形成和发展了以马克思主义为指导的革命文化、社会主义先进文化，熔铸了以伟大建党精神为源头的中国共产党人精神谱系，为建设新时代的诚信文化提供了最直接的文化滋养。中国共产党人在百年奋斗中不忘初心、牢记使命的庄严承诺，不负人民、砥砺奋斗的卓绝行动，是新时代诚信文化建设的实践源泉。我们要树立大历史观的视野，从推进中国式现代化的历史进程看待新时代诚信文化建设，坚持以中国化时代化马克思主义为指导，在守正创新中形成有中国风格和时代特色的诚信文化。
新时代呼唤诚信，每一个人都要做诚信道德的践行者、诚信文化的建设者。首先要明诚信之大德。在国家层面，诚信是一种境界。在新时代，我们讲诚信，最大的“诚”是对党和国家的忠诚，最大的“信”是对中国特色社会主义的信念和信仰。对党员干部来说，忠诚最重要的体现是对党和国家事业忠诚，对人民忠诚。对公民来说，忠诚于自己的国家，是首要的美德。忠诚于自己的国家，就要做到表里如一。
其次要守诚信之公德。在社会层面，诚信是一种责任。新时代诚信文化建设，既要靠制度约束，也要靠道德自觉。公民要深刻认识到，诚信是做人做事的道德底线，不可逾越；企业要深刻认识到，诚信是最宝贵的无形资产，要把诚信经营作为一种责任，努力为新时代诚信文化建设作出贡献。
最后要严诚信之私德。在个人层面，诚信是一种美德。诚信不仅是社会交往中应该遵循的规范，也是提升人格境界的必由途径。做事要“求真”，不唯书不唯上只唯实；做人要表里如一，不能人前人后两副面孔。
人无信不可，民无信不立，国无信不威。诚信是一个人安身立命之本，是社会发展进步的基石，是国家友好交往的前提。新时代诚信文化建设不仅关乎美好生活，也是国之大者。
来源：光明日报
编辑：李亚琦
责编：王婷婷
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生命重于泰山
