《礼器碑》，隶书中的“楷法先锋”
文化
2024-11-09 04:01
山东
东汉为隶书发展之全盛时期，名作迭出，而现存汉碑之书者鲜为人知(或因汉代刊碑制度不勒书者)，但就其书法水平而言，每一位都堪称大家。其中，亦不乏有史所载者诸如蔡邕、师宜官等人书作，也有民间书家所书之作品，可谓千姿百态、蔚为大观、美不胜收。今日所见之汉代碑刻或平直端严、或舒展华美、或朴茂雄强，或雄放恣肆，多为隶书经典之作。郭沫若曾言：“这(书法的发展)和文学的发展过程有类似的平行现象。文学起源于民间的口头文学。在阶级社会中，文学为统治阶级服务，逐渐脱离群众，逐渐「雅」化，因而也逐渐僵化。到了一定的阶段，由民间文学吸取新鲜血液而再生； 但又逐渐脱离群众，逐渐再「雅」化，因而逐渐再僵化。如此循环下去，呈现出螺旋形的发展。”而隶书也不例外，亦是从民间书写上升为官方书体，同时在部分作品中亦流露出楷化痕迹。在《礼器碑》中，就较早表现出了从隶书向楷书演变之笔法，切顿入笔，楷法萌生。在汉字中，点画虽小，却能够体现字之精神气质。而在《礼器碑》中，“文”“高”二字之点画露锋顿笔后转笔向左下，与下一笔之起笔相呼应，同时“高”字长横切笔 顿入亦为楷书笔法。
“宣”“官”二字之点画为楷书写法，此类点画在行笔时，先由左上行至右下，再由右下回锋至点之中部，最后向左下收笔，与下一个笔画之起笔相呼应，呈现出明显之 楷书笔意。“乐”字首笔、“作”字右部撇笔、“伯”字右部撇笔，此三字之撇画起笔均为方形，行笔至中下部渐提出锋，舒展飘逸。从撇画起笔处之顿笔可看出浓厚之楷书笔意，因 为楷书之短撇与此几乎类似。另外，“乐”字长横切笔直入，同样不乏楷书意味。“真”字首点起笔平切顿笔后逐渐提笔向下，其写法与楷书之点画相同。“节”“前”“敬”三字之两点均为对应点，呈出左右相对之势，但此三字之左点在形态上不尽相同。“节”字之首点左上切笔呈方形，转回向右下行笔，“前”字左点较为模糊，依稀可见呈圆状，藏锋入笔后向右下提笔，而“敬”字左点则为直接露锋右下入笔后再向下顿笔，此三个点画之写法皆为楷书用笔。可见，在此碑中点画与楷书之写法颇为类似，几近相同。“人”字之撇捺写法均为楷法，撇画顿笔后向左下撇出，干净利落，捺画已然不见隶书藏锋入笔之特征，一改露锋起笔向右下逐渐按笔后顺势出锋。（待续；解析专家为刘瑞鹏，系南京艺术学院美术学院博士研究生。转载请务必保留作者信息！）
