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方言与民俗（音频）｜刘炽耿：哭丧（广东茂名电白观珠客话）

学术   2024-11-23 00:00   广东  

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前言


近来，在家老人那里搜到一本《哭丧书》残篇，忽然对家乡丧葬文化感兴趣，经过简单的采访整理，故作此篇。



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我们这里做丧事叫做“做zai[33]”,哭丧叫做“叫æk”或者“叫zai[33]”，“叫æk”是贯穿“做zai[33]”始终的。根据《哭丧书》，我们可以看到“做zai[33]”应该有70多个仪式，每个仪式要求叫（哭）的内容的是不同，据说不能混同，否则会遭天谴。

























听老人说，“做zai[33]”只能在“头七”、“三七”、“五七”、“七七”做（举行），“二七”、“四七”是不好（能）做的，需要说明的是，这里的“头七”指的是人死后的七日，“二七”指的是人死后十四天，其他的以此类推。人死后需要找“屠公佬”（能超度亡魂的人）算好日子下葬，下葬后灵魂还没离开世间，需要扎纸屋供其在世间留一段时间，摆在灵堂,直到49天。“做zai[33]”,有大小之分，做一次可以是两天两夜，把所有仪式走一遍，也可以是五、六个小时，走一些必要的仪式，但无论如何，都要讲究时辰。






叫的人可以是死者亲人，也可以请人叫，在村里有些以此为职业的“叫æk女”。从书上看，叫的内容一般是歌颂死者功德、祈求死者保佑，幻想死者往生路上的种种情景等等。另外叫载期间还有很多禁忌。但随着时代的发展，尤其土葬的取消，火葬的严格执行，哭丧的仪式不断简化，未来很大可能会消失。



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              图片|刘炽耿

              音频|刘炽耿

              文字|刘炽耿

              本期审读|刘炽耿

              责任编辑|甘于恩

          

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